北大教授鄭也夫
要學(xué)好東西，興趣要緊還是智商要緊？北大教授鄭也夫很明確說(shuō)：是興趣。有興趣者是點(diǎn)點(diǎn)滴滴到心頭，學(xué)到的東西會(huì)長(zhǎng)久地跟隨你。
但興趣不是培養(yǎng)而來(lái)，而是自發(fā)生長(zhǎng)而來(lái)。我們12年的教育，遏制了興趣自發(fā)生長(zhǎng)機(jī)會(huì)，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，未來(lái)四年是最后的機(jī)會(huì)。尋找自己的興趣所在，還是成為績(jī)點(diǎn)的奴隸？70歲的鄭也夫教授有話要說(shuō)。
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我是一個(gè)70歲的中年人。我們的會(huì)面是一個(gè)超小概率的事情。我和大家是第一次見(jiàn)面，我想也是最后一次。我大概還會(huì)在這個(gè)世界上活一些年月，但是我們還會(huì)在何時(shí)、何地、因何種原因見(jiàn)面呢？沒(méi)有了。
這么說(shuō)好像有點(diǎn)兒凄涼，其實(shí)不是，因?yàn)檫@個(gè)世界上讓我感到比這凄涼的事情有的是。想到最后一次我感到了珍惜，要給大家做好這場(chǎng)演講。所以費(fèi)了很多腦筋，最終選擇了這么一個(gè)題目：興趣的發(fā)現(xiàn)。
興趣在生存與學(xué)習(xí)中的意義
什么是興趣？我們從功能的角度來(lái)解析。興趣把每個(gè)人有限的精力和注意力，不均等的放在你所遭遇的人物、學(xué)科、游戲、事件上面。
興趣幫你做出選擇，推動(dòng)或者阻遏你的某種行動(dòng)。
說(shuō)推動(dòng)很容易明白，阻遏是什么意思？因?yàn)榕d趣實(shí)則是一個(gè)硬幣，上邊是興趣，下邊是沒(méi)興趣。老師和家長(zhǎng)叫你做一件事，你沒(méi)興趣甚至厭惡，這情緒便是在阻遏，或者是消極地做。
但在我們的身體里，能完成這種功能，即選擇、推動(dòng)或阻遏某個(gè)行動(dòng)的有兩個(gè)系統(tǒng)。一個(gè)是理性，另一個(gè)是情感。
舉個(gè)例子，你可能喜歡文學(xué)，不喜歡數(shù)學(xué)，對(duì)不起文學(xué)不要再干了，因?yàn)槟隳苣?5分，補(bǔ)到100分要花很多精力，不值當(dāng)。要去補(bǔ)你討厭的短板。理性在這里和興趣發(fā)生了沖突。
雖然兩個(gè)系統(tǒng)同樣可以幫你做選擇，但是二者作用的強(qiáng)度是不一樣的。興趣，能給你注入更大的熱情和能量，理性做不到。理性算計(jì)了半天，同意做這個(gè)事兒，可是遠(yuǎn)不如熱愛(ài)時(shí)的狀態(tài)。今天我們不講明智的理性算計(jì)，只講興趣這個(gè)東西。
下面討論興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。
有諸多因素能推動(dòng)你的學(xué)習(xí)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。我差不多認(rèn)為，這諸多因素里能排第一位的就是興趣。不做對(duì)比我的說(shuō)辭就太空洞了。
第一個(gè)對(duì)比的是勤奮。
我們看到兩個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)都是廢寢忘食，極其刻苦，但是一個(gè)人是興趣驅(qū)使的，另一個(gè)人是算計(jì)驅(qū)使下的勤奮，沒(méi)什么興趣，不干不行了。但是兩個(gè)人只是在表面上呈現(xiàn)相似的的狀態(tài)，并且只是共存于短暫的片刻。當(dāng)然在實(shí)現(xiàn)近期的目標(biāo)上也可能有相似之處，沒(méi)興趣的努力也沒(méi)白努力，要不你怎么進(jìn)了北大。
但是長(zhǎng)久地看，這是大不一樣的學(xué)習(xí)。有興趣者是點(diǎn)點(diǎn)滴滴到心頭，學(xué)到的東西會(huì)長(zhǎng)久地跟隨你。另一位目的達(dá)到后，就與努力學(xué)習(xí)的東西拜拜了。這些亂七八糟東西，我也不喜歡，垃圾一樣占據(jù)我頭腦里的硬盤(pán)，清盤(pán)吧。
我是1950年生人，我沒(méi)上過(guò)高中，對(duì)古詩(shī)詞只是一般化的愛(ài)好。我的學(xué)生們要畢業(yè)了，大家吃飯喝酒吹牛，就說(shuō)到唐詩(shī)宋詞。我的新老學(xué)生三十多位，幾乎沒(méi)有一個(gè)能練過(guò)我的。
我大惑不解，我說(shuō)這些詩(shī)詞也不是很生僻，可能在中學(xué)課本上就有，怎么我能背誦你們不能，我天賦沒(méi)有你們高呀，什么原因？他們當(dāng)年只是用功，考試完了就清盤(pán)。我是興趣驅(qū)使，我從眾多詩(shī)詞中選中了這些，我喜歡它們，怎么能清盤(pán)呢�？梢�(jiàn)興趣驅(qū)使的行動(dòng)和無(wú)興趣的用功太不一樣了。
同學(xué)可能記得一些格言，很多頂級(jí)的科學(xué)家，文學(xué)家，包括一些體育大明星，都曾告誡我們：做好一件事情靠勤奮。
這不是和我觀點(diǎn)對(duì)立嗎？一點(diǎn)也不對(duì)立。當(dāng)他們說(shuō)勤奮的時(shí)候，他們是對(duì)有興趣的人說(shuō)的，即你不能只憑興趣，你要勤奮。如果你對(duì)大師說(shuō)你沒(méi)興趣，他們會(huì)說(shuō)：你去干別的吧，我剛才說(shuō)“用功”是對(duì)有興趣的人說(shuō)的。大師們講“勤奮”時(shí)，興趣是不待言的。
第二個(gè)對(duì)比是智商。
要學(xué)好東西，興趣要緊還是智商要緊？我明確告訴你是興趣。要想把一個(gè)科目學(xué)好，肯定需要一定的智商。
有個(gè)門(mén)檻理論，說(shuō)要想學(xué)到一流，智商沒(méi)有120是不成的。大家聽(tīng)了別哆嗦，在座的有一個(gè)算一個(gè)，智商全過(guò)120了，不然你走不進(jìn)北大。但是你別得意，智商包打不了天下。智商不到120，不可能做出一流學(xué)術(shù)。但是門(mén)檻理論告訴我們，過(guò)了智商120這個(gè)門(mén)檻，可就不看智商了。
過(guò)了智商門(mén)檻后比的是性格因素。性格因素里排在比較靠前的就是興趣。其中還有一些，想象力，自主性，意志力，這些東西通通都對(duì)你學(xué)有所成發(fā)生作用，絕不僅僅是一個(gè)智商。
而我們民族的弱項(xiàng)，我們教育沒(méi)有培養(yǎng)出的東西，是性格，是個(gè)性。特別是像我們這樣的學(xué)校，進(jìn)來(lái)的人智商都挺高的，但是別的素質(zhì)，性格，興趣，自主性，都強(qiáng)嗎？大概是這些方面弱，所以北大的畢業(yè)生沒(méi)有達(dá)到他應(yīng)有的高度。
再舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明興趣的重要性，學(xué)習(xí)拉提琴。
一個(gè)愛(ài)好者要能上臺(tái)給大家來(lái)兩段過(guò)得去的演奏，必要操練過(guò)3千小時(shí)，一個(gè)專(zhuān)業(yè)的琴手則要操練過(guò)1萬(wàn)小時(shí)。1萬(wàn)小時(shí)，很多人是練不下來(lái)的。能練1萬(wàn)小時(shí)也真的難乎其難。光靠勵(lì)志和刻苦精神干不下來(lái)。刻苦精神和興趣一定要都具有才可能完成。而天才都是樂(lè)在其中的。
接著講興趣對(duì)學(xué)術(shù)的重要性。
我個(gè)人以為，做學(xué)術(shù)應(yīng)該有兩個(gè)支點(diǎn)，缺了一個(gè)，動(dòng)力就不夠充沛，就休想做得太好。
先從自然科學(xué)家說(shuō)起。走進(jìn)這個(gè)行當(dāng)，動(dòng)力是什么？是為人類(lèi)做貢獻(xiàn)，是經(jīng)世濟(jì)民？不是。
我分別向這陳景潤(rùn)和愛(ài)因斯坦提出同一個(gè)問(wèn)題，陳先生，愛(ài)先生，您二位的研究成果，將在何年、何月、以何種方式造福人類(lèi)。我斷定他們二位答不出來(lái)。那么，愛(ài)因斯坦和陳景潤(rùn)的動(dòng)力是什么呀？是對(duì)大自然，對(duì)數(shù)學(xué)系統(tǒng)的極大興趣，是求知欲。
數(shù)學(xué)最前沿的成果，應(yīng)用到其他領(lǐng)域當(dāng)中通常是一二百年以后，有些上千年，甚至一直沒(méi)有應(yīng)用的場(chǎng)合。造福人類(lèi)是偉大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的副產(chǎn)品。沒(méi)了興趣，科學(xué)家這個(gè)隊(duì)伍就萎縮了。
費(fèi)孝通知道吧。此公有個(gè)缺憾，只有一個(gè)支點(diǎn)：經(jīng)世濟(jì)民。費(fèi)先生說(shuō)：我對(duì)為學(xué)術(shù)的學(xué)術(shù)沒(méi)興趣，我的興趣在經(jīng)世濟(jì)民。正因?yàn)槿绱耍M(fèi)的學(xué)術(shù)中斷了很多年。
費(fèi)先生說(shuō)過(guò)另一句話：三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志，我是一個(gè)被奪了志的人。如果熱愛(ài)這個(gè)學(xué)科，為藝術(shù)而藝術(shù)，在干校和牛棚里，業(yè)余還可以繼續(xù)鉆研學(xué)術(shù)，我的思考你擋不住的呀。他沒(méi)有為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的興趣，他這一撂就撂了有多少年，極大的遺憾。
教育對(duì)興趣發(fā)育的正負(fù)功能
教育能幫助你發(fā)育興趣，教育也能毀掉你的興趣。
我?guī)У膶W(xué)生，多數(shù)是研究生，也有本科生，早年的時(shí)候，學(xué)生跟我第一次見(jiàn)面，我問(wèn)到你有什么興趣的時(shí)候，他們通常都一臉茫然，過(guò)一會(huì)兒，表情變作一臉無(wú)辜。
我的解讀是，他在想你怎么不換句話問(wèn)我，問(wèn)我是哪個(gè)級(jí)別的狀元；我容易嗎，十二年教育中，家長(zhǎng)、老師的種種要求我全都超水平達(dá)標(biāo)，我千辛萬(wàn)苦走到這兒了，一個(gè)老師劈頭第一句話“你有什么興趣”，你們誰(shuí)給過(guò)我發(fā)育興趣的時(shí)間了。
我以為，教育的宗旨，教育的使命，是幫助受教者產(chǎn)生這樣那樣的興趣。包括對(duì)日后將投身的某種工作的興趣，也包括生活的興趣，對(duì)音樂(lè)的興趣，對(duì)美術(shù)的興趣，對(duì)體育的興趣，對(duì)木工和烹調(diào)的興趣，等等。不然的話，不管你掙多少錢(qián)，生活缺少樂(lè)趣，早年沒(méi)有培養(yǎng)這些愛(ài)好啊。
這些愛(ài)好，我們管它們叫作游戲吧，有它們滋潤(rùn)著你，你不再是一個(gè)枯燥的工程師。當(dāng)然還要對(duì)某個(gè)行業(yè)產(chǎn)生興趣，之后你會(huì)投身這項(xiàng)工作。我認(rèn)為，教育成功與否的最重要指標(biāo)是，受教者有沒(méi)有因?yàn)榻逃嵘怂麑?duì)某個(gè)事物、某個(gè)游戲的興趣，如果沒(méi)有教育是失敗的。
興趣是怎么形成的？三個(gè)字：自生長(zhǎng)。但是依賴(lài)一些條件，這個(gè)條件在我們今天的教育系統(tǒng)中變得非�？量�。
第一，要有空，空閑全都塞滿了，怎么發(fā)育興趣呀。
第二，要能自主，自己說(shuō)了算嗎？時(shí)間的不均等分配，對(duì)不同的學(xué)科，不同的游戲，我可以自主嗎？
第三，整個(gè)受教過(guò)程當(dāng)中要能比較廣泛的接觸到好多學(xué)科，好多游戲，好多信息，才更可能發(fā)育興趣。
這三個(gè)條件本來(lái)應(yīng)該是稀松平常的，但不幸在我們今天的教育中，大多數(shù)學(xué)生都得不到。
前十年、二十年，很多望子成龍的家長(zhǎng)認(rèn)為，成才的路徑就是向孩子灌輸知識(shí)。今天有些家長(zhǎng)好像明白過(guò)來(lái)了，說(shuō)不能這么對(duì)待孩子，我要培養(yǎng)孩子的興趣。他們好像開(kāi)悟了，其實(shí)是從一個(gè)誤區(qū)走進(jìn)另一個(gè)誤區(qū)。
他的興趣憑什么是你能培養(yǎng)的。興趣是一個(gè)自主的生命體驗(yàn)，你能幫的事兒，讓他多接觸一些信息，多接觸一些游戲，一些學(xué)科，僅此而已。他對(duì)哪個(gè)有興趣，是之前誰(shuí)都看不清楚的事兒。那是自生長(zhǎng)過(guò)程，自選擇過(guò)程。
做一個(gè)不太貼切的比喻，就是自由戀愛(ài)，不是包辦婚姻。興趣是如此微妙詭異的東西，它的自發(fā)性非常強(qiáng)，他著迷一件東西之前，外人看不出來(lái)，他自己也不預(yù)知。
在提倡通識(shí)教育上大家有共識(shí)，可是在解答為什么要提倡通識(shí)教育上，完全不一樣。很多解答我認(rèn)為沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)上，講得公允一點(diǎn)，他們說(shuō)的是小道理，沒(méi)有說(shuō)出要搞通識(shí)教育里的最要緊的那個(gè)原因。
在這個(gè)年齡搞通識(shí)教育，是因?yàn)槟銈冞�不知道自己的學(xué)術(shù)興趣在哪兒。讓你接觸的學(xué)科寬一些，別上來(lái)就進(jìn)入一個(gè)胡同，過(guò)后發(fā)現(xiàn)根本不喜歡。那可怎么辦？
各位知道嗎，美國(guó)中學(xué)生報(bào)考的是哈佛大學(xué)，不是其中的某個(gè)院系。入學(xué)后最晚可以在三年級(jí)開(kāi)學(xué)時(shí)確定院系。
前兩個(gè)學(xué)年，哪個(gè)院系的課都隨便聽(tīng)。在這樣的學(xué)校里還用得著提倡通識(shí)教育嗎？你愿意聽(tīng)什么就聽(tīng)什么，當(dāng)然是在尋找自個(gè)兒的興趣。“眾里尋他千百度”。通識(shí)教育，實(shí)際上是為了這個(gè)。
如果我什么都不知道，你讓我怎么選擇。廣泛的資訊供你選擇，這才是通識(shí)教育最大的支點(diǎn)。
錢(qián)鐘書(shū)高考數(shù)學(xué)不及格，陳景潤(rùn)對(duì)文史沒(méi)什么興趣，怎么了，耽誤什么了。數(shù)學(xué)家楊樂(lè)高一時(shí)就確定了一生的方向。但這些不是大概率。
多數(shù)學(xué)生要在青春期，通過(guò)通識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，確認(rèn)自己的方向。我認(rèn)為這是實(shí)行通識(shí)教育的大道理。而給大家廣博的知識(shí)是小道理，我不否認(rèn)它。一個(gè)十六七歲的人上來(lái)就癡迷數(shù)學(xué)，癡迷詩(shī)歌，有什么不好。對(duì)這一小撮興趣很早定型的人，有無(wú)通識(shí)教育是無(wú)大所謂的。
我反對(duì)讓人厭學(xué)的復(fù)習(xí)，但不反對(duì)，而且極力鼓吹多讀書(shū)。就是說(shuō)，讀書(shū)跟讀書(shū)方式太不一樣了。
你過(guò)手的多數(shù)的書(shū)，不必讀第二遍。非常重視的地方，做個(gè)筆記，做個(gè)索引，什么什么觀點(diǎn)，在哪本書(shū)多少頁(yè)，十幾個(gè)字就行了。有個(gè)模糊記憶就夠了。電腦的產(chǎn)生，讓好記憶力的人的優(yōu)勢(shì)打了八折。
有想象力的人，有模糊記憶就夠了，你可以翻看自己的筆記和索引，可以電腦查詢(xún)。但是你應(yīng)該讀非常多的書(shū)。你到網(wǎng)上搜一搜，看看哈佛、耶魯、牛津、劍橋?qū)Ρ究粕�、研究生要求的年閱讀量，能?chē)樦恪?/div>
在美國(guó)大學(xué)，老師開(kāi)的書(shū)單是海量的。我們這里，要求讀的書(shū)不多，時(shí)間花在了復(fù)習(xí)和考試上面。這兩種讀書(shū)方式天壤之別。如果過(guò)手的都是沒(méi)看過(guò)的書(shū)，而且是精心挑選，每次都是打開(kāi)一扇窗戶，令你好奇，不容易厭學(xué)的。
發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)興趣
要知道你們是從異化的教育過(guò)程中走過(guò)來(lái)的。如果從正常的教育過(guò)程中走過(guò)來(lái)的人，到高中就發(fā)育出興趣來(lái)了。但你是在一個(gè)異化的教育環(huán)境中走過(guò)來(lái)的。到了這個(gè)階段，第一你要知道你已經(jīng)晚了，你到現(xiàn)在對(duì)興趣一臉茫然，你面臨的問(wèn)題是亡羊補(bǔ)牢。
你要不斷提醒自己，我要在今后幾年中發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在。你要把有些人可以無(wú)意識(shí)的發(fā)育，變成一個(gè)有意識(shí)的活動(dòng)。不然，你大概就就錯(cuò)過(guò)了你一生中選擇興趣的末班車(chē)了。這可不是聳人聽(tīng)聞！
除了亡羊補(bǔ)牢和有意識(shí)，還有一個(gè)膽量的問(wèn)題。
你敢不敢不去伺候績(jī)點(diǎn)？你要是不敢，你就有可能成功了，成功地保研。你也就在極大概率上失敗了，發(fā)現(xiàn)和抓住自己興趣的最后的四年報(bào)廢了。
沒(méi)有日后了，相信我，沒(méi)有后來(lái)了。如同我們不會(huì)再見(jiàn)面，莊子的話“相忘于江海”。抓住這四年。我敢說(shuō)，百分之九十都打不住，如果大學(xué)的四年中還沒(méi)有找到自己文化上思想上的興趣，以后是找不到的。
最后要談的是怎么找到你的學(xué)術(shù)興趣。
要珍惜你在這個(gè)校園里，在今后四年中的種種因緣，讀到了一本好書(shū)，遇到了一個(gè)良師，相識(shí)了一位辯友，腦子里糾纏的大小問(wèn)題。當(dāng)你遭遇到這些人物，事件，圖書(shū)、問(wèn)題的時(shí)候，你心中升起的一些興趣，你要珍惜，不可以讓它們隨風(fēng)而去，你要一把抓住，這些興趣不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的出現(xiàn)。
先說(shuō)書(shū)。不管這書(shū)是怎么撞著你的，老師布置的，同學(xué)推薦的，圖書(shū)館偶遇，不管來(lái)路，反正這書(shū)進(jìn)入耳目讓你感興趣，你不能放過(guò)它。
感興趣就照著感興趣的方式來(lái)讀。書(shū)讀多了，通常讀過(guò)五分之一就知道這本書(shū)合不合你的心。如果符合，就提升你對(duì)它的關(guān)注度，馬上開(kāi)始一個(gè)忠實(shí)于自己的興趣，伺候自己興趣的閱讀過(guò)程。
通常一本書(shū)能打動(dòng)你他，這個(gè)作者的其他著作打動(dòng)你的概率是很大的。找書(shū)讀不能沒(méi)頭蒼蠅似的。這本書(shū)非常打動(dòng)你，你馬上查看這位作者還有哪些著作，特別是翻譯成中文的，畢竟閱讀更方便。如果你忠實(shí)于個(gè)人興趣，他的書(shū)你都得過(guò)一遍，竭澤而漁。
還有就是，學(xué)術(shù)是一種傳承，書(shū)中有些觀點(diǎn)特別打動(dòng)你，對(duì)此他引用了一些別人的著述，你把那些書(shū)也找來(lái)讀讀。如果說(shuō)這本書(shū)特別好，書(shū)后的參考書(shū)目你一定要好好看，從其中選書(shū)，找來(lái)翻一翻。這個(gè)過(guò)程叫作“滾自己的雪球”。
世界上好書(shū)很多很多的，但是這個(gè)世界上平庸的書(shū)是汪洋大海。何況什么是好壞，涉及主觀。有很多書(shū)很好，但跟你沒(méi)緣分。這無(wú)所謂，因?yàn)檫�有一些好書(shū)可能跟你有緣。所以，和你有緣分的好書(shū)就沒(méi)那么多了。
別聽(tīng)別人說(shuō)，為自己滾個(gè)雪球。四年下來(lái)自己喜歡的書(shū)能有幾十本，你可望成才了。
因?yàn)樵谖矣^察同學(xué)的一個(gè)指標(biāo)上，你已經(jīng)得了高分，會(huì)找好書(shū)讀了�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，經(jīng)常有外地學(xué)生發(fā)來(lái)郵件，請(qǐng)我給點(diǎn)兒指導(dǎo)。
有個(gè)同學(xué)是外地二本的，我指書(shū)給他讀，過(guò)幾天他問(wèn)我：老師這本書(shū)你看怎么樣，我沒(méi)看過(guò)，一翻好書(shū)啊。過(guò)幾天又說(shuō)：老師這本你看怎么樣？我知道這是個(gè)人才。他是學(xué)電腦的，想考北京高校社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)。我說(shuō)你別考，你考不上，你當(dāng)年怎么考到二本去了。
我介紹他去天則研究所，讓他一邊工作一邊學(xué)習(xí)，日后再考慮考研。他會(huì)找到能讓我眼睛一亮的書(shū)，就這一個(gè)指標(biāo)我認(rèn)定他是個(gè)好學(xué)生。
再說(shuō)第二點(diǎn)，喜歡哪個(gè)課程的老師，盯住他。
老師很多很多，但是平庸的老師肯定比優(yōu)秀的老師要多很多，而優(yōu)秀的老師當(dāng)中和你有緣分的只是一部分。所以對(duì)那個(gè)老師有興趣，搜索他的履歷、作品，和他神交，想出一些你自以為深刻的、怪異的問(wèn)題請(qǐng)教他，爭(zhēng)取嚇?biāo)惶?/div>
第三點(diǎn)就是尋找智力生活中趣味相投的同學(xué)，在這里找到的概率最大。
當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)校園，到了社會(huì)上，智力生活中興趣接近的同齡人，就稀薄了，太難找到了。
還是這個(gè)字眼，要“有意識(shí)”，強(qiáng)化這個(gè)意識(shí)，不要不當(dāng)回事兒，要珍惜生存、生命當(dāng)中的這些機(jī)會(huì)。你本來(lái)有一點(diǎn)興趣，很薄弱，如果在這個(gè)興趣上找到一個(gè)志同道合的人，你倆一起切磋，這個(gè)興趣就會(huì)壯大。
我從來(lái)都以為，無(wú)論是在中學(xué)還是大學(xué)當(dāng)中，同學(xué)間的幫助超過(guò)老師。因?yàn)楸舜私佑|太頻繁了，還因?yàn)槊Ｖ胁环ι倌晏觳叛�，這些同學(xué)給你的激發(fā)，給你的營(yíng)養(yǎng)，不低于老師的。
何況在這個(gè)校園里還可以遭遇到不同院系的學(xué)生，這就更寶貴了。比如說(shuō)歷史系的一個(gè)同學(xué)跟你交往上了，就不像你打開(kāi)一本歷史書(shū)，他是活生生的人。因?yàn)槟挲g接近，可以給予你最能接受的一些影響。要珍惜今天的時(shí)空。
同學(xué)是校園中需要極度珍惜的一種資源。
最后一點(diǎn)。
不要輕易相信成人、教師、教科書(shū)、官方給你的答案。它既然成成為一個(gè)問(wèn)題浮現(xiàn)在你頭腦，就說(shuō)明你對(duì)現(xiàn)存的答案不怎么認(rèn)可，有了懷疑之心，這太可寶貴了。首先是自己解答，但是常常找不到完美的解答，不會(huì)一步到位。你要追問(wèn)第二個(gè)、第三個(gè)問(wèn)題，一路問(wèn)下去。這種窮根問(wèn)底叫作研究精神。
本文來(lái)源：本文轉(zhuǎn)載自“搜狐教育觀察”
作者：鄭也夫，北京大學(xué)教授，中國(guó)社會(huì)學(xué)家
