不過(guò)，幻覺(jué)沒(méi)多少規(guī)則可遵循，對(duì)大多數(shù)被催眠者來(lái)說(shuō)，幻覺(jué)的一個(gè)性質(zhì)可能就是被催眠者
具，用神秘的動(dòng)物磁氣說(shuō)來(lái)解釋催眠機(jī)理，直到1841年英國(guó)外科醫(yī)師James Braid對(duì)催眠
示性的方法很多，現(xiàn)介紹以下四種簡(jiǎn)易方法，測(cè)前告訴病人要對(duì)他的神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行測(cè)查：
治療者的暗示行動(dòng)，如睜眼，只能揚(yáng)動(dòng)眉毛，有時(shí)出現(xiàn)自動(dòng)活動(dòng)，事后病人訴說(shuō)他未睡著，
讓病人重復(fù)治療者的計(jì)數(shù)，告訴他數(shù)到5時(shí)即可醒來(lái)一直數(shù)到1為止。解除催眠狀態(tài)不宜過(guò)
示受術(shù)者感到瞌睡，正在閉上自己的眼睛，甚至題上 1—2秒鐘�；蛘哒绨Ｎ乃梗�1979，1982）指出，它是由腦電圖記錄的不敏感性所致；催眠與睡眠的腦電活動(dòng)本來(lái)可能存在差異，
（1982）認(rèn)為，這種相關(guān)可能是因?yàn)槿梭w內(nèi)存在一種控制意識(shí)水平或意識(shí)狀態(tài)的機(jī)制；而該
noticsu~eptibilitvscale，SHSS)被公認(rèn)最為有效c至于受暗示性的實(shí)質(zhì)，過(guò)去人們?cè)J(rèn) 為
其它方面，發(fā)現(xiàn)對(duì)催眠的受暗示性與一個(gè)人的態(tài)度和期望密切聯(lián)系，凡對(duì)催眠持積 極態(tài)度，
催眠從江湖魔術(shù)發(fā)展到科學(xué)研究的對(duì)象，曾經(jīng)有多種理論對(duì)其實(shí)質(zhì)做出解釋。但至今沒(méi)
認(rèn)為它是轉(zhuǎn)變了的意識(shí)的另一種特殊狀態(tài)。然而腦電波研究發(fā)現(xiàn)催眠狀態(tài)下的腦電波形態(tài)與
很多學(xué)者堅(jiān)持催眠是意識(shí)的另一種狀態(tài)，而不是角色扮演，因?yàn)榧词棺詈献鞯谋辉囈膊?/div>
同意在不給麻醉藥的條件下進(jìn)行手術(shù)。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，斯坦福大學(xué)教授希爾加德1992）提
出催眠的意識(shí)分離理論，認(rèn)為催眠將心理過(guò)程分離為兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行活動(dòng)的層面。第一個(gè)層面
為接受暗示以后所經(jīng)歷的意識(shí)活動(dòng)，性質(zhì)可能是扭曲的；第二個(gè)層面是被掩蔽的、當(dāng)時(shí)難于
覺(jué)察的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，但其性質(zhì)是比較真實(shí)的，希爾加德稱之為“隱蔽觀察者”。意識(shí)分離是生
活中一種經(jīng)常出現(xiàn)的正常體驗(yàn)。例如，長(zhǎng)途駕馭的人對(duì)交通信號(hào)和其它車輛做出了一毓反應(yīng)
但多不能回憶，就是由于當(dāng)時(shí)意識(shí)明顯地分離為駕馭汽車與個(gè)人思考兩部分了。正是由于隱
蔽觀察者的存在，所以，人在催眠狀態(tài)下也不會(huì)完全接受暗示而失去自我。
什么是心理治療的催眠療法?
催眠療法是應(yīng)用催眠術(shù)使人進(jìn)入催眠狀態(tài)，并以暗示進(jìn)行治療的一種方法。由于在催眠
狀態(tài)下，患者能順從治療者的指令，所起的效果要比在意識(shí)清晰狀態(tài)下的暗示更為理想。
誘發(fā)催眠的方法各異，命名繁多，至今仍無(wú)統(tǒng)一的分類，現(xiàn)根據(jù)不同的施術(shù)方式、時(shí)間
和條件，把催眠術(shù)的種類劃分如下：
(1)按施術(shù)者來(lái)分：①自我催眠，即自己為自己進(jìn)行催眠的方法；②他人催眠，即由催
眠師負(fù)責(zé)施行的催眠方法。
(2)按暗示條件來(lái)分：①言語(yǔ)催眠，即運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行暗示的催眠法；②操作催眠，即非
言語(yǔ)性的催眠法，它是運(yùn)用行為、動(dòng)作、音樂(lè)或電流等作為暗示性刺激，達(dá)到催眠狀態(tài)。
(3)按意識(shí)狀態(tài)來(lái)分：①覺(jué)醒時(shí)催眠，即在意識(shí)清晰時(shí)進(jìn)行暗示性催眠；②睡眠時(shí)催眠，
即在睡眠狀態(tài)下進(jìn)行催眠。
(4)按配合情況來(lái)分：①合作者催眠，即對(duì)自愿或合作者進(jìn)行催眠；②反抗性催眠，即
對(duì)不合作者進(jìn)行催眠。
(5)按進(jìn)入催眠的速度來(lái)分：①快速催眠，即在瞬間進(jìn)行催眠狀態(tài)的方法；②慢速催眠，
即逐漸使受術(shù)者進(jìn)入催眠狀態(tài)的方法。
(6)按受術(shù)的人數(shù)來(lái)分：①個(gè)別催眠，即施術(shù)者對(duì)單一受術(shù)者進(jìn)行催眠；②集體催眠，
又稱小組催眠，即對(duì)一群體同時(shí)進(jìn)行催眠。
(7)按距離來(lái)分：①近體催眠，即面對(duì)面的為受術(shù)者催眠；②遠(yuǎn)離催眠，即施術(shù)者與受
術(shù)者相距甚遠(yuǎn)進(jìn)行催眠，如電話催眠、書信催眠和遙控催眠等。
(8)按客觀因素來(lái)分：①自然催眠，即受客觀自然條件的影響產(chǎn)生的自然的催眠現(xiàn)象，
如汽車駕駛員出現(xiàn)的公路催眠等；②人工催眠，由施術(shù)者來(lái)進(jìn)行的催眠，即他人催眠。
(9)按催眠程度來(lái)分：①深度催眠，即受術(shù)者達(dá)到深層催眠狀態(tài)，如呈僵直或夢(mèng)行狀態(tài)；
②中度催眠，即受術(shù)者達(dá)到中層催眠狀態(tài)，如呈無(wú)力、迷茫狀態(tài)；③淺度催眠，即受術(shù)者進(jìn)
入淺層催眠狀態(tài)，如呈寧?kù)o、，肌肉松弛狀態(tài)。
(10)按催眠對(duì)象和手段來(lái)分：①人的催眠，即使人進(jìn)入催眠狀態(tài)的催眠術(shù)；②動(dòng)物催眠，
即使動(dòng)物進(jìn)入催眠狀態(tài)的催眠術(shù)；③麻醉藥物催眠，即應(yīng)用麻醉藥物，如阿米妥鈉、硫噴妥
鈉等麻醉藥物，使人進(jìn)人催眠狀態(tài)；④非麻醉藥物催眠，即用無(wú)麻醉作用的藥物作為暗示性
刺激，以達(dá)到催眠的方法，如使用葡萄糖酸鈣等藥物。
何謂催眠，催眠狀態(tài)與正常睡眠有何區(qū)別?
催眠是一種特殊的睡眠狀態(tài)。巴甫洛夫說(shuō)道：“催眠狀態(tài)當(dāng)然是與睡眠相同的。就催眠
狀態(tài)的本質(zhì)說(shuō)，它跟睡眠是無(wú)區(qū)別的，所不同的僅是一些個(gè)別的特點(diǎn)，比方說(shuō)，催眠狀態(tài)是
一種進(jìn)行很緩慢的睡眠，也就是說(shuō)，它起初是被限制在很狹小的范圍內(nèi)，而以后愈益擴(kuò)大起
來(lái)，最后竟達(dá)到這種程度，即從大腦半球到皮質(zhì)下部，只剩下呼吸中樞和心搏中樞等安然無(wú)
恙，而且，就這兩種中樞說(shuō)，也是顯著地被削弱了�！卑透β宸虬汛呙呖醋魇遣糠值乃�。
由于各種條件的不同，催眠性抑制可以時(shí)而籠罩大腦半球的這一區(qū)，時(shí)而那一區(qū)，時(shí)而范圍
大，時(shí)而范圍小。催眠性抑制的深度和強(qiáng)度也可以不同。由抑制過(guò)程廣度和強(qiáng)度的變化決定
催眠性睡眠有不同的程度。那么，催眠狀態(tài)與正常睡眠的實(shí)質(zhì)區(qū)別何在呢?催眠狀態(tài)是由催
眠師用暗示的方法引出來(lái)的。催眠性睡眠可以很深，對(duì)外界刺激不起反應(yīng)，無(wú)論周圍的聲音
如何嘈雜都不能使他醒轉(zhuǎn)，甚至針刺也感覺(jué)不到疼痛。然而，被催眠者與催眠師之間卻保持
著“感應(yīng)關(guān)系”。催眠師的低聲細(xì)語(yǔ)以及姿態(tài)手勢(shì)便足以在被催眠者的身上產(chǎn)生強(qiáng)烈效果，
可以命令被催眠者作出某些動(dòng)作和行為，甚至影響其植物神經(jīng)系統(tǒng)，例如惡心嘔吐、出汗、
心搏加速或減緩。被催眠者對(duì)在催眠狀態(tài)中所發(fā)生的一切，事后可全部遺忘或部分遺忘。催
眠性睡眠的外在表現(xiàn)與正常睡眠類似，也是雙目閉合，全身肌肉松弛，有時(shí)還有鼾聲。他對(duì)
外界的一般動(dòng)靜也像正常睡眠者那樣不起反應(yīng)，甚至對(duì)十分嘈雜的聲響以及強(qiáng)烈的光線不起
反應(yīng)，唯獨(dú)保持著與催眠師之間的感應(yīng)關(guān)系，催眠師的輕言細(xì)語(yǔ)他都能感受，甚至姿勢(shì)和動(dòng)
作的變化他也能覺(jué)察。雖然催眠性睡眠的外形類似正常睡眠，二者的腦電圖卻迥然不同，催
眠性睡眠的腦電圖既不同于非眼快動(dòng)睡眠，也不同于有夢(mèng)的眼快動(dòng)睡眠，它比較接近于醒覺(jué)
狀態(tài)時(shí)的腦電圖。因而就本質(zhì)看，催眠性睡眠與正常睡眠還是有區(qū)別的。不過(guò)，二者之間可
以互相轉(zhuǎn)化，由催眠性睡眠可以轉(zhuǎn)入正常睡眠，亦可由正常睡眠移行到催眠性睡眠。
什么是催眠后暗示？
催眠后暗示催眠狀態(tài)中暗示被催眠的人，要他在清醒之后的某個(gè)時(shí)間或看到某個(gè)訊號(hào)的
時(shí)候，就要去做某一件事情。
譬如說(shuō)，現(xiàn)在我在催眠中暗示你，等你醒來(lái)以后，一看到我用手摸鼻子，你就要去打開
窗戶。好，那么等你解除催眠，醒來(lái)以后，你可能在房間跟朋友聊天，但是，你一看到我在
摸鼻子，你就會(huì)忍不住走到窗戶旁把窗戶打開！
注意喔！你已經(jīng)忘記了這是我所給你的指示，你會(huì)以為這是你自己的自由意志決定去做
的。這時(shí)，如果我問(wèn)你：「喂！你為什么去打開窗戶呢？」
你可能會(huì)說(shuō)：「因?yàn)槲矣X(jué)得房間里的空氣很悶，所以要打開窗戶！」
所以，很有可能，許多你以為是自己的想法、自己的見解，其實(shí)，只是你在不知不覺(jué)當(dāng)
中，被別人或社會(huì)或某些團(tuán)體給催眠了！
以前還發(fā)生過(guò)一個(gè)案例，有一個(gè)人向精神醫(yī)師抱怨，他老是覺(jué)得很緊張，總感覺(jué)到背后
有一只大黑狗跟著他，好像隨時(shí)會(huì)被它咬一口！他自己也知道其實(shí)后面并沒(méi)有狗，可是這種
一直強(qiáng)迫出現(xiàn)的念頭，使他受不了。
醫(yī)生幫他治療了好久，都沒(méi)有效果，后來(lái)，就用催眠，回溯到事情發(fā)生的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，
很多年以前，他曾經(jīng)去參加一場(chǎng)舞臺(tái)上的催眠表演，催眠師在舞臺(tái)暗示他有一只又大又兇猛
的黑狗正在背后追他，使得他在舞臺(tái)上拼命奔跑，達(dá)到了非常好的戲劇效果。他自己在表演
之后，睡了一覺(jué)，對(duì)于發(fā)生什么事情都毫無(wú)印象了！可是，從此以后，他就一直感到有一只
黑狗在背后追他。
找到原因以后，醫(yī)生就在催眠中暗示那一只狗走了，不再追他了，醒來(lái)以后，他才完全
恢復(fù)正常。所以，有時(shí)候參加催眠的舞臺(tái)秀，要小心一點(diǎn)，被催眠成超人跑來(lái)跑去還好，萬(wàn)
一被催眠成一聽到音樂(lè)就忍不住大跳脫衣舞，那你可要小心點(diǎn)兒……
心念運(yùn)動(dòng)淺論
近代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，心里所想的意念會(huì)傳達(dá)到神經(jīng)、肌肉等，做出微妙的反應(yīng)。曾經(jīng)有個(gè)實(shí)
驗(yàn)，邀請(qǐng)一個(gè)演員表演出憤怒與焦慮，然后以儀器檢查生理反應(yīng)。雖然是”表演”，但儀器
上顯飾演員的心跳、脈搏、血壓與呼吸都有明顯的變化。
知名的催眠師-艾瑞克森醫(yī)師即是觀察此的能手，艾氏有”讀心”的本事，即所謂的他
心通。他能夠在對(duì)話的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)對(duì)方內(nèi)心深處真的感覺(jué)與想法。艾氏宣稱他的能力一點(diǎn)也
不神秘，而是來(lái)自敏銳的觀察力。艾氏敏銳的觀察力甚至能看到對(duì)方的心跳與脈搏。
在同理心的訓(xùn)練中，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)現(xiàn)自己的情緒，認(rèn)識(shí)自己也有情緒。從身體發(fā)現(xiàn)情緒
的確是個(gè)好方法，因?yàn)橐庾R(shí)會(huì)騙人，而身體不會(huì)。許多人不承認(rèn)自己對(duì)某些事情有感覺(jué)、有
情緒。但實(shí)際觀察自己身體時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在負(fù)面情緒中，某些肌肉會(huì)繃緊，某些會(huì)有壓迫感等
等，因人而異。
而催眠誘導(dǎo)是明顯可觀察心念活動(dòng)的方式，如給予手臂漂浮、眼皮僵直等暗示，對(duì)方內(nèi)
在活動(dòng)已發(fā)肌肉神經(jīng)的反應(yīng)。
靈擺(擺垂)是個(gè)很有趣的東西，也是觀察自己內(nèi)在深層意識(shí)的工具。原本因靈擺給人過(guò)
于神秘的感覺(jué)，因此筆者放棄使用。直到友人提及擺垂的存在價(jià)值，才重新采用這項(xiàng)工具。
有時(shí)，我們自己會(huì)限于迷惑中，并不清楚自己內(nèi)在真正想的是什么或要的是什么，但其實(shí)，
所有的問(wèn)題在潛意識(shí)中其實(shí)都早已經(jīng)有答案。但如何把答案戴到意識(shí)層面來(lái)呢？就是應(yīng)用擺
垂，當(dāng)詢問(wèn)自己某些問(wèn)題時(shí)，潛意識(shí)的響應(yīng)會(huì)牽動(dòng)手部肌肉纖維，造成擺垂的運(yùn)動(dòng)。
曾經(jīng)有位案主來(lái)到我的工作室，詢問(wèn)夫妻感情的問(wèn)題。在催眠中，我讓他使用擺垂，并
且問(wèn)他：關(guān)于這件事，你已經(jīng)決定怎么做了嗎？擺垂給我“是的”反應(yīng)。我又問(wèn)：這個(gè)方法
會(huì)讓你感覺(jué)不愉快嗎？擺垂的反應(yīng)也是”是的”喚醒后，我問(wèn)案主：在你心中已經(jīng)想好要用
什么方法了嗎？案主回答：是的，只是我希望有人能告訴我別的方法。
有許多時(shí)候，運(yùn)用擺垂可以更快速地找出問(wèn)題的癥結(jié)，甚至是答案。有時(shí)可以藉此詢問(wèn)
出案主內(nèi)在早就有的內(nèi)在資源，并給予讓案主自行處理的暗示。會(huì)比給予行為改變暗示快得
多。
當(dāng)然擺垂會(huì)受到意識(shí)的干擾，如果一堆雜念飛來(lái)飛去，自然得不到精準(zhǔn)的答案。但無(wú)論
如何，都證明了心智活動(dòng)會(huì)引發(fā)身體實(shí)際上的活動(dòng)。
意識(shí)的性質(zhì)－－我的一點(diǎn)體會(huì)
當(dāng)我坐在萊斯特綜合技術(shù)大學(xué)語(yǔ)言病理研究所的計(jì)算機(jī)房撰寫此書時(shí)，我“意識(shí)”到很
多事情。首先我被本段的第一句話的措詞所困擾，它似乎表達(dá)了我想要表達(dá)的意思，但我又
覺(jué)得不太恰當(dāng)。為了保存我對(duì)自己意識(shí)的這種解釋，我決定不予修改，但它仍然使我感到不
安。我也意識(shí)到，我內(nèi)心正力圖將我下一步要表達(dá)的思想見諸文字。這些都屬于內(nèi)部事情；
除此而外，我也意識(shí)到外部的事情。
外部事情包括走廊對(duì)面秘書正在打字；監(jiān)測(cè)器屏幕上的閃爍光點(diǎn)（與屏幕上的文字相比，
我似乎更加注意到光的閃爍）；由于坐勢(shì)長(zhǎng)時(shí)間不變而引起的右腿輕微不適感；以及室溫稍
微偏高的感覺(jué)。我能夠選擇性地將注意力指向這些外部事情的任何一種，并加以探索。我也
可以將注意力集中到我右腿的不適感覺(jué)上；而當(dāng)我這樣做肘，不適感覺(jué)好像擴(kuò)散開來(lái)。這并
不是說(shuō)右腿不適逐漸加重了；我的意思是這種感覺(jué)好像占據(jù)了我更多的意識(shí)。與此同時(shí)，由
于我正在考慮一種軀體感覺(jué)，故對(duì)其它模糊的不適感、癢感也更加明白地體察到。我斷然說(shuō)
明，我似乎未體驗(yàn)到任何欣快的軀體感覺(jué)。
這種控導(dǎo)注意力的能力是意識(shí)，因而也是催眠的一個(gè)重要問(wèn)題。當(dāng)我思考這句話的時(shí)候，
若干心理學(xué)家的姓名進(jìn)入了我的意識(shí)。首先是布羅德本特，緊接著是波斯納和施奈德�！安�
羅德本特”出現(xiàn)的原因似乎不難解釋。對(duì)我來(lái)說(shuō)，“布羅德本特”與注意力概念的聯(lián)系最為
密切，這從他的有關(guān)著作（如布羅德本特，1957）即可看出。然而，“波斯納”和“斯奈德”
的出現(xiàn)是很難解釋的。我認(rèn)為其原因如下：在考慮注意力的控導(dǎo)問(wèn)題時(shí)，使我“想起”注意
力不能得到控導(dǎo)的條件：而這又“提醒”我考慮到意識(shí)的自發(fā)和控制情況。波斯納和施奈德
兩人都曾論述過(guò)這一問(wèn)題。在此我為“想起”和“提醒”兩詞加了引號(hào)，因?yàn)槲掖_信它們無(wú)
一是意識(shí)過(guò)程，都只不過(guò)是意識(shí)的自發(fā)情況。
我又意識(shí)到，自己正在為后面兩個(gè)人名而感到不安。當(dāng)查找自認(rèn)為是我正在尋思的參考
資料時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的記憶很可能有誤。我沒(méi)能找到由波斯納和斯奈德二人合撰的論文，不
過(guò)我仍然有些相信，如果再進(jìn)一步查詢，我還是可能找到該文。我最后所找到的是兩則參考
文獻(xiàn)，一則是波斯納與斯賴得合撰的一篇文章；一則是斯奈德與希夫里會(huì)撰的一篇文章。我
說(shuō)出這些內(nèi)容，目的在于告訴欲進(jìn)一步探究這類混淆的人們，我的記憶之誤是由于“斯奈
德”與“斯賴得”聽起來(lái)相似所造成。
通過(guò)對(duì)自己主觀體驗(yàn)的說(shuō)明，我們可得出什么結(jié)論？首先，我知曉外部事情：其次，我
知曉內(nèi)部事情；其三，在某些情況下，我似乎能夠控導(dǎo)我的注意力；其四，我能監(jiān)察這些注
意力轉(zhuǎn)移。其五，我能監(jiān)察這些意識(shí)并且探索其性質(zhì)，這一點(diǎn)或許最難體會(huì)。我認(rèn)為，最后
這種能力類似于奧特雷（1981）所說(shuō)的“反射意識(shí)”，以及漢弗萊（1984）所說(shuō)的“反射意
識(shí)”或“意識(shí)之意識(shí)”。
這里并不是說(shuō)意識(shí)有什么級(jí)別和次序；上面所談的只是對(duì)自己意識(shí)之客體進(jìn)行分析的方
法。而即使是對(duì)自己意識(shí)的監(jiān)察，最好也要置之于同一層次進(jìn)行考慮，否則便可能進(jìn)入一種
無(wú)限制的回歸，即意識(shí)有很多層次，而每一個(gè)意識(shí)層都能監(jiān)察了一個(gè)意識(shí)層。這是很危險(xiǎn)的
看法：而且在理論上也不需要作這樣的理解。比較審慎的看法是，意識(shí)的監(jiān)察并不是一種特
殊的現(xiàn)象，而不過(guò)是意識(shí)的一種類別。
催眠與放松
毋庸置疑，被催眠者看上去極像處于放松狀態(tài)的人，無(wú)論這種放松是不是由他人施加誘
導(dǎo)程序所致。而僅僅是因?yàn)閮煞N現(xiàn)象貌似相同便認(rèn)為它們本質(zhì)無(wú)二，這種看法之錯(cuò)誤同樣也
是毋庸置疑的。為了弄清催眠與放松之間的關(guān)系，有必要研究更多的東西，而不僅僅是其外
在表現(xiàn)。
正如前章所述，埃德蒙斯特（1981）認(rèn)為催眠與放松有相似之處；在此我不打算重復(fù)其
論點(diǎn)，也不準(zhǔn)備提出相反意見。我想作的是分析人們常把催眠與放松認(rèn)為是相似現(xiàn)象的原因。
其原因之一是，催眠誘導(dǎo)技術(shù)常常涉及放松方法，例如催眠誘導(dǎo)中的進(jìn)行性放松方法就包括
逐漸放松各個(gè)肌群直至全身放松。進(jìn)行性放松也可使用雅各布布森氏法（1938），其操作是
各個(gè)肌群首先增加張力然后放松。如果受術(shù)者接到放松指令，他們是可能遵行其事的，這一
點(diǎn)并不驚奇。
另一個(gè)原因正加瓦格斯塔夫（1981）所說(shuō)，當(dāng)受術(shù)者詢問(wèn)別人被催眠是哪樣的感受時(shí)，
得到的回答常常是那就像處于放松狀態(tài)�？梢粤舷�，很多受術(shù)者由此而期待著自己將會(huì)放松，
因而他們也將會(huì)把自己的感受描述成放松狀態(tài)。
埃德蒙斯特（1981）對(duì)放松狀態(tài)和催眠狀態(tài)的許多生理數(shù)據(jù)作了分析比較，這些數(shù)據(jù)包
括腦電圖、血液化學(xué)、血壓、心率、外周血流量、呼吸、代謝、體溫以及皮膚電位測(cè)定。其
結(jié)論是這些指標(biāo)在兩種狀態(tài)間并無(wú)真正差別。不過(guò)，這到底是說(shuō)明兩種狀態(tài)生理數(shù)據(jù)的真實(shí)
相似性，還是僅僅由于測(cè)量?jī)x器的不靈敏？對(duì)此還值得繼續(xù)探討。
總之，我認(rèn)為放松并非催眠的一種必需伴隨現(xiàn)象，因?yàn)樵诖呙哌^(guò)程中，有些受術(shù)者正在
用勁，或者正在發(fā)泄情感；要是將這些人也視為放松就十分荒謬。我認(rèn)為，如果催眠誘導(dǎo)使
用了放松暗示，或者受術(shù)者期待著出現(xiàn)放松感覺(jué)，那么他們?cè)诒淮呙咧箫@得放松，也報(bào)告
自己感到放松，而且還出現(xiàn)放松狀態(tài)的生理變化，這一切都不足為奇。這是一種合乎清理的
說(shuō)明；除此以外，沒(méi)有必要作其它任何解釋。
暗示的魔力
科學(xué)家研究指出：人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。
暗示，是指人或環(huán)境以不明顯的方式向人體發(fā)出某種信息，個(gè)體無(wú)意中受到其影響，并
做出相應(yīng)行動(dòng)的心理現(xiàn)象。暗示是一種被主觀意愿肯定了的假設(shè)，不一定有根據(jù)，但由于主
觀上已經(jīng)肯定了它的存在，心理上便竭力趨于結(jié)果的內(nèi)容。
舉兩個(gè)實(shí)例。某人到醫(yī)院就診，訴說(shuō)身體如何難受，而且身體日漸消瘦，精神日見頹喪，
百藥無(wú)效，醫(yī)生檢查，發(fā)現(xiàn)此人患的是“疑病癥”。后來(lái)，一位心理醫(yī)生接受了他的求治。
醫(yī)生對(duì)他說(shuō)：“你患的是某某綜合癥。正巧，目前剛試驗(yàn)成功一種特效藥，專治你這種病癥，
注射一支，保證三天康復(fù)�！贝蜥樔旌�，求治者果然一身舒坦出院了。其實(shí)，所謂“特效
藥”，不過(guò)是極普通的葡萄糖，真正治好病的，是醫(yī)生語(yǔ)言的暗示作用。
二戰(zhàn)時(shí)，納粹在一個(gè)戰(zhàn)俘身上做了一個(gè)殘酷的實(shí)驗(yàn)：將戰(zhàn)俘四肢捆綁，蒙上雙眼，搬動(dòng)
器械，告訴戰(zhàn)俘：現(xiàn)在對(duì)你進(jìn)行抽血！被蒙上雙眼的戰(zhàn)俘只聽到血滴進(jìn)器皿的嗒嗒聲。戰(zhàn)俘
哀號(hào)一陣之后氣絕而終。其實(shí)，納粹并沒(méi)有抽該戰(zhàn)俘的血，滴血之聲乃是模擬的自來(lái)水聲。
導(dǎo)致戰(zhàn)俘死亡的，是“抽血”的暗示：耳聽血滴之聲，想著血液行將流盡——死亡的恐懼，
瞬時(shí)導(dǎo)致腎上腺素急劇分泌，心血管發(fā)生障礙，心功能衰竭。
一正一反兩個(gè)例子，足以證明“暗示”的魔力。
醫(yī)治心病，最重要的莫過(guò)于自療。正如人們?cè)絹?lái)越看重身體鍛煉一樣，時(shí)時(shí)注意自身的
心理鍛煉，使自己擁有一個(gè)健康的心理，比擁有一個(gè)健康的體魄更為重要。生活中我們不難
看到，許多身患?xì)埣材酥辽砘冀^癥者，活得積極樂(lè)觀；而許多身體狀況正常者，卻活得無(wú)聊
無(wú)趣終日煩惱，進(jìn)而或怨天尤人、自暴自棄，或自囿于現(xiàn)實(shí)世界之外的幻想世界以自慰。
同有半杯水，消極者說(shuō)：“我只剩下了半杯水�！狈e極者說(shuō)：“我還有半杯水！”同樣
擁有，卻有兩種截然不同的人生態(tài)度與價(jià)值判斷，也是兩種截然不同的自我心理暗示。
讓我們時(shí)時(shí)給自己一個(gè)積極進(jìn)取的心理暗示：我能贏。給自己喊一聲：加油！
催眠療法
催眠療法 (Ｈypnotherapy)是指用催眠的方法使求治者的意識(shí)范圍變得極度狹窄，借助
暗示性語(yǔ)言，以消除病理心理和軀體障礙的一種心理治療方法。通過(guò)催眠方法，將人誘導(dǎo)進(jìn)
入一種特殊的意識(shí)狀態(tài)，將醫(yī)生的言語(yǔ)或動(dòng)作整合入患者的思維和情感，從而產(chǎn)生治療效果。
催眠是一種類似睡眠的恍惚狀態(tài)。催眠術(shù)就是心理醫(yī)生運(yùn)用不斷重復(fù)的、單調(diào)的言語(yǔ)或
動(dòng)作等向求治者的感官進(jìn)行刺激，誘使其意識(shí)狀態(tài)漸漸進(jìn)入一種特殊境界的技術(shù)。通過(guò)催眠
后的求治者，認(rèn)知判斷能力降低，防御機(jī)制減弱，表現(xiàn)得六神無(wú)主、被動(dòng)順從。這時(shí)，暗示
的效果比在清醒狀態(tài)下明顯，求治者的情感、意志和行為等心理活動(dòng)可憑心理醫(yī)生的暗示或
指令轉(zhuǎn)換，而對(duì)周圍事物卻大大降低了感受性。在催眠狀態(tài)下，求治者能重新回憶起已被“遺
忘”的經(jīng)歷和體驗(yàn)，暢述內(nèi)心的秘密和隱私。換句話說(shuō)，求治者在催眠狀態(tài)下呈現(xiàn)一種縮小
了的意識(shí)分離狀態(tài)，只與心理醫(yī)生保持密切的感應(yīng)關(guān)系，順從地接受心理醫(yī)生的指令和暗示。
這樣，心理醫(yī)生對(duì)求治者運(yùn)用心理分析、解釋、疏導(dǎo)或采取模擬、想象、年齡倒退、臨摹等
方法進(jìn)行心理治療。
從1775年奧地利醫(yī)生麥斯默(Mesmer，E·A)首次使用催眠術(shù)并運(yùn)用于醫(yī)療到現(xiàn)在，催
眠療法已有200多年的歷史。像英國(guó)醫(yī)生布雷德(J·Braid)、精神分析學(xué)的創(chuàng)始人弗洛伊德
以及前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫等，都對(duì)催眠現(xiàn)象進(jìn)行了大量研究。在催眠狀態(tài)下，由于人的
大腦皮層高度抑制過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)被封鎖，對(duì)新刺激的鑒別判斷力大大降低，從而使當(dāng)作刺激物
而被應(yīng)用的暗示，具有幾乎不可克服的巨大力量。催眠療法的具體操作方法如下：
1．催眠治療前的準(zhǔn)備工作。首先，要向求治者說(shuō)明催眠的性質(zhì)和要求，把治療的目的
和步驟講清楚，以取得求治者的同意和充分合作。其次，要測(cè)試求治者的受暗示性程度。這
兩點(diǎn)是保證治療順利進(jìn)行的必備條件，尤其是后者，是決定催眠療法療效好壞的關(guān)鍵。受暗
示程度低或不受暗示者，一般不宜進(jìn)行催眠治療。測(cè)試受暗示性高低的方法很多，現(xiàn)介紹4
種：
(1)測(cè)嗅覺(jué)。用事先備好的3個(gè)裝有清水的試管，請(qǐng)求治者分辨哪個(gè)裝的是清水，哪個(gè)
裝的是淡醋，哪個(gè)裝的是稀酒精。分辨不出得0分，辨別出后兩種中的一種得1分，辨別出
后兩種的得2分。
(2)測(cè)平衡功能。令求治者面墻而立，雙目輕閉，平靜呼吸兩分鐘后，施治者用低沉語(yǔ)
調(diào)緩慢地說(shuō)：“你是否開始感到有些前后(或左右)搖晃，你要集中注意力，盡力體驗(yàn)我的感
覺(jué)，是否有點(diǎn)前后(或左右)搖晃�！蓖ｎD30秒，重復(fù)問(wèn)3次后，要求求治者回答或觀察求
治者，如未感到搖晃者得0分，輕微搖晃者得1分，明顯搖晃者得2分。
(3)測(cè)記憶力。令求治者看一幅彩色畫，畫面畫的是一個(gè)房間內(nèi)有一扇窗戶，藍(lán)色的窗
簾和兩把椅子。30秒后拿走彩色畫。問(wèn)：“房間里有3把還是４把椅子？”“窗簾是什么
顏色，淺綠色還是淡紫色？”“房間有2扇還是3扇窗戶？”若回答與問(wèn)話一致，則具暗示
性，每一問(wèn)得1分；若回答與畫面一致則得0分。此項(xiàng)測(cè)試的得分為0～3分。
(4)測(cè)視覺(jué)分辨力。在白紙上畫兩個(gè)直徑均為４厘米、間距為８厘米的大圓圈，圓圈中
分別寫12與1４兩個(gè)數(shù)字。要求治者回答哪個(gè)圓圈大。若回答一樣大得0分，若回答其中
之一大者得1分。通過(guò)四項(xiàng)測(cè)查，求治者可得0～８分，分?jǐn)?shù)愈高表示求治者暗示性愈強(qiáng)，
被催眠的可能性就愈大。
2．催眠的方式、方法。催眠的方式可分為集體催眠、個(gè)別催眠和自我催眠。集體催眠
就是讓病情相似、年齡相近的幾個(gè)或10多人一起進(jìn)行催眠，其優(yōu)點(diǎn)是既可同時(shí)治療多人，
又可消除求治者的孤單感和恐懼心理，還可通過(guò)效果好的求治者現(xiàn)身說(shuō)法，與求治者間的相
互暗示、模仿以形成最佳的催眠氣氛，增加求治者對(duì)催眠效果的信服。個(gè)別催眠是施治者面
對(duì)單個(gè)求治者進(jìn)行的催眠。自我催眠是指在催眠師的指導(dǎo)下，由求治者對(duì)自己進(jìn)行的催眠。
求治者在接受暗示性測(cè)驗(yàn)后即可進(jìn)行催眠。催眠一般是在安靜、昏暗的房間內(nèi)進(jìn)行，施治者
最好有助手在場(chǎng)，尤其是對(duì)異性催眠時(shí)。求治者舒適地坐下或躺下，安靜、放松數(shù)分鐘，然
后進(jìn)行催眠。實(shí)踐證明，90％以上的人能進(jìn)入程度不等的催眠狀態(tài)，30％左右的人可進(jìn)入深
度催眠狀態(tài)。
催眠的具體方法很多，大致可分為四種：
(1)言語(yǔ)暗示加視覺(jué)刺激。此法又稱為凝視法，是讓被催眠者聚精會(huì)神地凝視近前方的
某一物體(一光點(diǎn)或一根棒等)，數(shù)分鐘后，施治者便用單調(diào)的暗示性語(yǔ)言開始進(jìn)行暗示�！澳�
的眼睛開始疲倦了……你已睜不開眼了，閉上眼吧……你的手、腿也開始放松了……全身都
已放松了，眼皮發(fā)沉，頭腦也開始模糊了……你要睡了……睡吧……�！比缜笾握甙凳拘愿�，
則很快進(jìn)入催眠狀態(tài)；如求治者的眼睛未閉合，應(yīng)重新暗示，并把凝視物靠近求治者的眼睛
以加強(qiáng)暗示，使兩眼皮變得沉重。
(2)言語(yǔ)暗示加聽覺(jué)刺激。催眠時(shí)，讓求治者閉目放松，注意傾聽節(jié)拍器的單調(diào)聲或水
滴聲，幾分鐘后，再給予類似于上述的言語(yǔ)暗示，同時(shí)還可以加上數(shù)數(shù)，如：“一，一股舒
服的暖流流遍你全身……，二，你的頭腦模糊了……，三你越來(lái)越困倦了……，四、……
五……。”
(3)言語(yǔ)暗示加皮膚感覺(jué)刺激。施治者首先在求治者面前把手洗凈、擦干和烤熱，然后
囑求治者閉目放松，用手略微接觸求治者皮膚表面，從額部、兩頰到雙手，按同一方向反復(fù)
地、緩慢地、均勻地慢慢褹E動(dòng)，同時(shí)配以與上述類似的言語(yǔ)暗示。有時(shí)也可不用言語(yǔ)暗示，
僅用誘導(dǎo)按摩。這種按摩還以采取不接觸到求治者皮膚的方法，只是靠雙手的移動(dòng)而引起溫
熱空氣波動(dòng)，給皮膚溫?zé)岣卸_(dá)到誘導(dǎo)性催眠按摩的目的。
(4)藥物催眠。某些求治者如暗示性低、不合作，可使用2.5％的硫噴妥品或5—10％的
阿米妥品0.5克，稀釋后，進(jìn)行靜脈緩慢注射，在求治者進(jìn)入半睡眠狀態(tài)時(shí)，再導(dǎo)入催眠狀
態(tài)。
催眠狀態(tài)的表現(xiàn)有強(qiáng)弱、深淺之分。淺度催眠狀態(tài)的求治者感到渾身倦怠、肌肉松馳、
呼吸深緩、無(wú)力睜眼，醒后對(duì)催眠中發(fā)生的事情有回憶能力。中度催眠狀態(tài)的求治者感到睡
意甚濃、四肢僵直，醒后對(duì)催眠中發(fā)生的事只保留部分記憶。深度催眠狀態(tài)下的求治者除對(duì)
施治者的說(shuō)話有反應(yīng)外，已基本沒(méi)有知覺(jué)，甚至對(duì)針刺刀割也無(wú)痛覺(jué)，可施行外科手術(shù)。一
般來(lái)說(shuō)，淺度催眠狀態(tài)時(shí)進(jìn)行心理治療效果最好。這時(shí)，可根據(jù)求治者的癥狀，其回憶已遺
忘的過(guò)去的經(jīng)歷，宣泄其碼e在的創(chuàng)傷體驗(yàn)；可以詢問(wèn)其病史、生活和工作的挫折等，為治
療收集資料，可以暗示其做一些動(dòng)作或講話，如通過(guò)講話來(lái)糾正緘默癥；也可以告訴求治者
某些癥狀很快就會(huì)消失，等等。例如，一長(zhǎng)期失眠的神經(jīng)衰弱求治者，在催眠狀態(tài)下對(duì)其進(jìn)
行暗示：“你很容易接受催眠，說(shuō)明你大腦功能良好！催眠已使你輕松、愉快，焦慮緊張狀
態(tài)已經(jīng)消失，失眠已經(jīng)治好，你不會(huì)再失眠了！以后你每晚9時(shí)一定會(huì)很快睡熟……直至次
晨６時(shí)方醒，醒后你會(huì)感到精力充沛……你的病已痊愈了�！�
治療結(jié)束后，可以及時(shí)喚醒求治者，或讓其睡完覺(jué)后逐漸醒來(lái)。一般用這樣的指導(dǎo)語(yǔ)：
“好了，治療結(jié)束了，你可以舒舒服服地睡一覺(jué)，睡醒后你一定會(huì)精神飽滿，頭腦清醒�！�
催眠治療的療程一般是1～5次，間日或三日一次，三次后每周一次，最多不超過(guò)10
次，每次半小時(shí)左右，療后還要加緊個(gè)別心理治療，以消除病因。
必須指出的是，催眠治療是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作，與巫醫(yī)與巫術(shù)有嚴(yán)格的區(qū)分，切不可視為
兒戲，任意濫用。一般只有經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的心理醫(yī)生和精神科醫(yī)生在出于研究和治療的需要
時(shí)，并在求治者自愿配合的況下，方可使用。而且催眠療法除具有療效快、療程短的優(yōu)點(diǎn)外，
也有其缺點(diǎn)。一是并非任何求治者都能成功地接受催眠治療；二是療效往往不甚鞏固。在使
用時(shí)必須注意。
暗示催眠治療適應(yīng)癥
心理應(yīng)激：工作、生活、人際關(guān)系的壓力造成的心理緊張、焦慮、抑郁。催眠下暗示作
用，主要是通過(guò)良性言語(yǔ)暗示，幫肋放松、消除緊張不安的情緒，使受試者提高對(duì)應(yīng)激因素
的認(rèn)知，學(xué)會(huì)應(yīng)付應(yīng)激的正確方法使其重新適應(yīng)社會(huì)。
對(duì)各種神經(jīng)癥、精神病及心身疾病如哮喘、過(guò)敏性結(jié)腸炎，蕁麻疹等都有較好的效果。
各種疼痛性疾病如腰背痛、關(guān)節(jié)痛、偏頭痛、痛經(jīng)、癌痛的治療可謂是一枝獨(dú)秀。
此外，對(duì)治療男女性功能障礙、青春期焦慮癥，解決學(xué)習(xí)問(wèn)題及兒童的口吃、遺尿、行為問(wèn)
題也毫不遜色。對(duì)戒酒、戒煙，尤其是自我催眠下的戒煙，更是功不可沒(méi)。 。
催眠治療在精神科及其它科都有一定的實(shí)用價(jià)值，其主要適應(yīng)于神經(jīng)癥，以及胃潰瘍、
結(jié)腸炎、高血壓、慢性哮喘、冠狀動(dòng)脈機(jī)能不足、癔病、疑病、恐怖病等身心疾病。此外，
還可作為鎮(zhèn)痛手段，在“催眠麻醉”下施行外科手術(shù)。
催眠治療另有催眠藥物治療、催眠曲治療和催眠音樂(lè)治療.
催眠
催眠（hypnosis）是一種類似睡眠而實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。此種恍惚的意識(shí)狀態(tài)，
是在一種特殊情境之下，經(jīng)由催眠師的誘導(dǎo)而形成的。由催眠師所設(shè)計(jì)的特殊情境，與其所
采用的誘導(dǎo)方法，兩者合之，即稱為催眠術(shù)（hypnotism）。
催眠或催眠術(shù)以前被人視為怪異之事，但現(xiàn)代心理學(xué)家咸認(rèn)催眠的意識(shí)形態(tài)確實(shí)存在，
而且肯定該特殊意識(shí)形態(tài)與睡眠狀態(tài)不同。因?yàn)�，自從腦電波技術(shù)被用來(lái)研究睡眠之后，已
清楚了解，進(jìn)入催眠的意識(shí)狀態(tài)，及大腦活動(dòng)所顯示在腦波圖上的波型特征，與睡眠中各階
段的波形都不相同。
根據(jù)美國(guó)斯坦福大學(xué)教授希爾嘉氏實(shí)驗(yàn)觀察發(fā)現(xiàn)，在催眠狀態(tài)下受式者在心理上一般顯
示以下七種特征： １、主動(dòng)性反應(yīng)減低
２、注意層面趨窄化
３、舊記憶還原現(xiàn)象
４、知覺(jué)扭曲與幻覺(jué)
５、暗示接受性提高
６、催眠中角色扮演
７、催眠中經(jīng)驗(yàn)失憶
催眠師能否對(duì)受試者予以催眠，取決于三個(gè)條件：（１）受試者的催眠感受性。根據(jù)調(diào)
查，具有催眠感受性的人，約占百分之二十五；能進(jìn)入深度催眠狀態(tài)者，欲占百分之十；大
約百分之十的人，根本就無(wú)法施以催眠。由此可見，催眠術(shù)并非對(duì)所有人普遍有效。（２）
適合于催眠的環(huán)境。催眠通常在安靜的室內(nèi)進(jìn)行，一般采取個(gè)別的方式進(jìn)行，并盡可能減少
刺激的程度，如燈光，聲音等等。（３）良好的情緒關(guān)系。受試者對(duì)催眠師的態(tài)度，必須無(wú)
恐懼，無(wú)懷疑。催眠師也應(yīng)該表示出和善悅納受試者的態(tài)度，并使之了解催眠術(shù)是一種科學(xué)
方法，不是神秘的魔術(shù)。
催眠誘導(dǎo)語(yǔ)示例
催眠誘導(dǎo)語(yǔ)，是催眠師在誘導(dǎo)受試者進(jìn)入催眠狀態(tài)時(shí)，對(duì)受試者所講的一些暗示性的話。
催眠誘導(dǎo)語(yǔ)的內(nèi)容雖不一定相同，但基本上必須符合三個(gè)原則：一、語(yǔ)音平抑；二、語(yǔ)意單
調(diào)；三、語(yǔ)句重復(fù)。以下是催眠誘導(dǎo)語(yǔ)的一個(gè)例子：
請(qǐng)把眼睛閉起來(lái)!希望你專心仔細(xì)聽我所說(shuō)的話，心里不去想其它任何事情。眼睛閉起
來(lái)!……眼睛閉起來(lái)!希望你覺(jué)得很舒適，輕松，保持內(nèi)心清靜。除了我的話以外，什么都別
想�！]起眼睛來(lái)！舒舒服服的閉著眼睛，保持內(nèi)心清靜，除了我的話以外，什么都別
想�！阌X(jué)得雙臂雙腳都很重吧，放松雙臂，放松雙腳，放松，放松全身�！潘蓛赏�
肌肉，放松手臂肌肉，全身放松；仿佛你已回到冥冥之中，回到冥冥之中。你在冥冥之中，
你會(huì)覺(jué)得更加放松，更加舒服。……你更加放松……更加舒服。……你現(xiàn)在只能聽到我的聲
音，只聽到我的聲音……只聽到我的聲音。要保持內(nèi)心清靜，要保持內(nèi)心清靜。全神貫注，
只聽到我的聲音�，F(xiàn)在你會(huì)覺(jué)得很舒服，全身很松弛。你開始想睡了，……開始想睡了……
很想睡了……非常想睡……保持內(nèi)心清靜……只聽到我的聲音。你覺(jué)得全身放松，全身舒適。
有規(guī)則的深呼吸……有規(guī)則的深呼吸……深深的呼吸，……放松全身……只聽見我的聲音，
保持內(nèi)心平靜。你已開始入睡，……開始入睡……保持內(nèi)心清靜……你已入睡……你已入
睡……你已睡著了……深深地睡著了。深深地睡著了。舒舒服服的睡吧!……深深地，舒舒
服服地睡吧！……你睡的更深，更舒服，……你睡的更深，更舒服；更深，……更舒服；……
更深，更舒服；你深深地睡著，保持內(nèi)心清靜，你睡的更深，更舒服；……你睡的更深，更
舒服。睡著……睡著……睡著……全身舒舒服服地睡著，……睡著……睡著……睡著。你睡
得很舒服……睡著。……當(dāng)我從一數(shù)到十的時(shí)候，你會(huì)睡得更深，……如今睡的更 深。當(dāng)
我從一數(shù)到十的時(shí)候，你會(huì)睡得更深……更深……更深……更深……更深……睡得更深……
更深……更深……更深。我從一數(shù)到十的時(shí)候，你會(huì)睡得更深……更深……更深……更深。
催眠是如何進(jìn)行的
由于被催眠的對(duì)象不同，催眠分集體催眠、單人催眠和自我催眠。
集體催眠是讓病情和年齡相近、性別相同的數(shù)人或10余人同在一間治療室里進(jìn)行催眠。
自我催眠是在催眠師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，是解除失眠的一項(xiàng)有效方法。受試者平臥床上，
閉目，全身肌肉放松。眼皮放松不緊閉。上下頜放松，不咬牙。頸部放松。雙上肢放松，不
握拳。胸腹部放松，腹式緩慢呼吸。雙下肢放松，自然伸直，兩足向外倒。把全部思想集中
在全身肌肉放松，呼吸緩慢，不主動(dòng)想別的事，把闖人頭腦里來(lái)的一切雜念清除出去。當(dāng)覺(jué)
得全身有一種下沉感，是即將入睡的前兆。再堅(jiān)持做下去，全身肌肉放松……呼吸緩慢，便
能進(jìn)入睡眠。
一般所說(shuō)的催眠是指單人催眠。 現(xiàn)在的催眠一般不采取神秘的作用和離奇的布置，而
是向受試者說(shuō)明催眠的性質(zhì)和要求，取得當(dāng)事人的完全同意和充分合作的情況下，在一間安
靜舒適的普通工作室里即可進(jìn)行。催眠前測(cè)試當(dāng)事人的暗示性的高低是催眠成功與否的關(guān)
鍵。
催眠的方法分為直接法(或自然法)和間接法。直接法就是憑著催眠術(shù)者的威信，通過(guò)簡(jiǎn)
短的幾句話，或輕輕地觸摸，便使對(duì)方進(jìn)人催眠狀態(tài)。一般都采用間接法。
先讓受試者閉目安坐或平躺臥數(shù)分鐘，放松全身肌肉。然后借助于光亮的小物體，或發(fā)
出節(jié)拍音的小聲源，或一木棍接觸受試者額部。要受試者凝視光亮的小物體，或傾聽聲源，
或注意接觸額上的物體，術(shù)者在一旁以單調(diào)、低沉、肯定的言浯，反復(fù)暗示受試者：“你專
心看……盯著眼睛看……越看眼皮越沉……眼皮沉得睜不開……全身也越來(lái)越放松……越
來(lái)越?jīng)]勁……越來(lái)越想睡�！碑�(dāng)受試者顯示頭頸或四肢無(wú)力，眼裂越來(lái)越小，可囑受試者“你
的眼皮沉得睜不開了，你試試看”。接著暗示：“你的手也松得沒(méi)勁了，動(dòng)不了啦，你試試
看”。受試者欲睜眼而不能，想舉手舉不起。標(biāo)志受試者已進(jìn)人催眠狀態(tài)。當(dāng)受試者不是逐
漸閉眼，令試睜眼，不試；令舉手，不動(dòng)，皆是不合作的表現(xiàn)，不可視為進(jìn)入催眠。對(duì)此，
應(yīng)終止催眠，或囑受試者認(rèn)真按要求再做。
以上是借助光亮物體進(jìn)行的間接法催眠。對(duì)癔病性失明或視力有障礙者，則須利用節(jié)拍
聲，或木棍木板接觸額部，要受試者專心聽或注意額上的“催眠器”。術(shù)者暗示“全身肌肉
放松”，“全身越來(lái)越?jīng)]勁”，“越來(lái)越想睡”等等。具體過(guò)程大致和上述相似。
催眠的深度一般分為三級(jí)：淺催眠、中度催眠、深催眠。上面所講的是淺催眠，在此基
礎(chǔ)上可繼續(xù)深化。暗示受試者“你現(xiàn)在很安靜……睡得很好……全身很舒服……全身越來(lái)越
輕松……你的左手輕得往上飄……越飄越高……越飄越有勁……左胳膊越來(lái)越有勁�！碑�(dāng)受
試者緩緩抬起左手，術(shù)者彎屈他的左臂，感到有抗力，這是中度催眠的標(biāo)志。再度深化，暗
示“你全身越來(lái)越輕松……雙腿輕得自己走動(dòng)”。若受試者緩慢站立并行走，是深催眠即夢(mèng)
行的標(biāo)志。
引導(dǎo)催眠的時(shí)間短的約3至5分鐘，一般為10多分鐘。半小時(shí)仍不能人眠者，停止催
眠。有的人可在多次誘導(dǎo)后進(jìn)入催眠。
人群中能進(jìn)人催眠狀態(tài)的人約為60％—90％，能達(dá)到深催眠即夢(mèng)行的只是這些人中的
30％。能否進(jìn)入催眠，重要的因素是受試者的合作程度、主動(dòng)性和信任的心情。與被試者的
年齡、性別和智力無(wú)關(guān)。
當(dāng)病人進(jìn)入催眠狀態(tài)，便可進(jìn)行治療。治療畢，對(duì)病人說(shuō)：“治好了……你安靜睡吧�！�
讓病人安靜數(shù)分鐘后，解除催眠。具體步驟是，暗示病人：“現(xiàn)在治療好了……你該醒來(lái)
了……你會(huì)隨著我數(shù)的數(shù)越大……頭腦越清醒……數(shù)到9你會(huì)完全醒來(lái)。”術(shù)者便緩慢數(shù)
數(shù)，1、2、3……并對(duì)病人說(shuō)：“你現(xiàn)在越來(lái)越清醒了�！边@時(shí)可見到受試者身體活動(dòng)，睜
開眼睛。有的受試者聽一次數(shù)數(shù)醒不了，可數(shù)兩次到三次。一般都能醒來(lái)。再不醒者，可讓
病人睡一會(huì)兒再叫，或作腦電圖等檢查。 (趙舉德撰 金瑋審)
