引導(dǎo)孩子讀四大名著
我們講到,要多讀名著。這個名著,自然包括古代名著、現(xiàn)當(dāng)代名著,中國名著,外國名著。
我們又講到,要多讀文學(xué)名著。這個文學(xué)名著同樣包括古今中外。
但作為中國的小學(xué)生,自然首先應(yīng)該多讀祖國的名著、祖國的文學(xué)名著。
在中國的文學(xué)名著中,誰也避不開四大名著。
但我們許多家長對如何引導(dǎo)孩子看四大名著有困惑,不知怎么引導(dǎo)。
我個人認(rèn)為,作為中國的學(xué)生,讀四大名著是必須的,也是必然的。但具體怎么讀,讀什么形式的書,卻是有講究的。
在孩子低年級時,我們可以讓他們看看四大名著的故事本、繪畫本,或者學(xué)生版的四大名著;到中高年級時,就要引導(dǎo)他們看原著了。
一般家長都能認(rèn)同看故事本和學(xué)生版,而不太接受看原著。為什么?
一是因?yàn)閷丛闹匾哉J(rèn)識不足。二是認(rèn)為小學(xué)生看原著太難了。三是認(rèn)為原著中有的內(nèi)容、有的描寫不適合小孩子看。
看名著原著的重要到底何在?
一,原著才是精華所在。
我們都知道,看文學(xué)名著能夠提高文學(xué)修養(yǎng),提高語言水平和寫作能力,還能開闊眼界、修修身養(yǎng)性等。而原著才是精華所在。比如說中國四大名著,它們的故事本和原著差別太大了。故事本只有一些簡單的故事,原著的語言、結(jié)構(gòu)、精彩的人物描寫等,都蕩然無存了。對于低年級來說,看故事本也是有好處的,至少讓他們較早了解到我國古典名著的一些大概情況和故事,認(rèn)識一些書中人物,引發(fā)對原著的興趣。但是比起原著來,質(zhì)量和味道都差遠(yuǎn)了。要吸收和學(xué)習(xí)更多的精彩之處,必須看原著。
二,小學(xué)五年級語文課本中有關(guān)于四大名著的四篇課文。
這本身就說明了四大名著的重要地位。另一方面,閱讀原著可以使學(xué)習(xí)課文時更有效果。試想,看過原著和沒有看過原著,在上這些課文時的感覺和效果會一樣嗎?
三,看四大名著的原著,對于學(xué)習(xí)文言文也大有好處。
大家知道,文言文在小學(xué)五年級就開始接觸了,六年級就更正式學(xué)習(xí)了。到了初中,文言文則是語文中很重要的一塊,占了將近四分之一的分量。而且,在語文學(xué)習(xí)中,方言文有越來越重要的趨勢,已經(jīng)有專家建議進(jìn)一步擴(kuò)大文言文的比例了?梢妼W(xué)習(xí)文言文有多重要。而閱讀四大名著,就能相對比較輕松地學(xué)習(xí)文言文。
四大名著被稱為白話小說,說明它的語言在當(dāng)時是很通俗的,接近于當(dāng)時社會的口語。但是,在我們今人看來,它們已經(jīng)比較難懂了,甚至有點(diǎn)文言文的感覺。應(yīng)該說,在我們今天看來,它們是屬于半白話半文言的小說。所以,對于我們學(xué)習(xí)文言文還是很有好處的。正因?yàn)樗鼈冇幸话胛难,我們可以從中學(xué)習(xí)文言文;正因?yàn)樗鼈冇幸话氚自,所以讀起來還不是太過艱難。再加上其故事的有趣,人物的生動,對人們有較強(qiáng)的吸引力,讀起來就會變難為易。
所謂難不難,實(shí)際上都是相對而言的。
對于有興趣的孩子來說,本來比較難的東西,因?yàn)樗矚g,他特別感興趣,于是就覺得不怎么難了。
任何東西在剛接觸時就比較難,你讀多了,熟悉了,就不怎么難了。
有一位四升五的男生,在我的引導(dǎo)下,開始看四大名著的原著。他說,一開始他看《水滸傳》原著,感覺很難看下去,他是硬著頭皮看完的。但當(dāng)他再看第二遍時,發(fā)現(xiàn)一下子變輕松了。自然,再看其他的書,例如《三國演義》、《西游記》的原著,也不會覺得太難了。因?yàn)榛ハ嘀g是相通的。
這位同學(xué)還講到,他從四大名著原著著手,多接觸古文,又慢慢對古文產(chǎn)生了興趣。他感覺那些經(jīng)典的古文實(shí)在太美了,我們今人無法寫。例如《岳陽樓記》、《小石潭記》、《前赤壁賦》等。(我曾復(fù)印一部分推薦給他們,當(dāng)時他不怎么感興趣。等讀了四大名著原著后,他又去讀了這些古文,感覺就完全不同了。)由此,這位男生對文言文產(chǎn)生了強(qiáng)烈興趣,甚至模仿文言文寫了一篇作文《家鄉(xiāng)的桂花》,還頗有范兒呢。
另有一位六年級女生告訴我,她對歷史比較有興趣。讀了《三國演義》原著后,就去看《三國志》、《史記》等,然后對文言文產(chǎn)生了興趣。后來她在中考時,語文取得了好成績。應(yīng)該說,這也跟她比較早對史書和文言感興趣有一定的關(guān)系。
你看,難不難,有沒有興趣,都是可以改變的。
至于擔(dān)心原著中有的內(nèi)容和描寫對孩子有負(fù)面作用,這也是相對而言的。任何東西,都不能保證他一切都好,完美無缺。即使四大名著也是有不足的。我們最常用的《新華字典》和《現(xiàn)代漢語詞典》經(jīng)過多次修訂,還有錯誤呢;但我們能因此而放棄利用它們作為工具書嗎?
四大名著的原著里有描寫男女之情的。但我們能夠據(jù)此反對讀原著嗎?許多經(jīng)典的童話故事中還有愛情描寫呢。
當(dāng)然,適當(dāng)?shù)膮^(qū)別還是可以有的。例如,我們先讓孩子讀三大名著,《紅樓夢》暫時不讀,等上了中學(xué)后再讀。但這也是要因人而異的。如果小朋友自己愿意看,喜歡看,我們也不必反對。
杭州學(xué)軍小學(xué)有一位六年級女生,已經(jīng)看了十遍《紅樓夢》的原著了。難道他因此中毒了?三毛在小學(xué)低年級時就喜歡讀《紅樓夢》原著了,難道她的愛情也因此走上了歧途?
反之,他們因?yàn)樽x原著,卻學(xué)到了很多,收獲了很多。三毛之所以成為有名的散文家,其中就少不了她對古典文學(xué)的吸取營養(yǎng)。學(xué)軍那位小女生對《紅樓夢》那么著迷,就不是一個簡單地愛讀《紅樓夢》,而是說明她對古典文學(xué)有特別興趣。不僅僅是四大名著,還包括古典詩詞和散文。正因?yàn)榇耍龑ψ鲈娮髟~相當(dāng)熟練,花20分鐘時間,就寫了一首《江城子》,題寫在畢業(yè)紀(jì)念冊上。
在我們許多家長還在強(qiáng)調(diào)孩子小,讀不懂四大名著,或者怕受負(fù)面影響時,他們的同齡人已經(jīng)看了十遍《紅樓夢了。另有一位江蘇的學(xué)生在高考時用文言寫了一篇滿分的作文,他就得益于喜歡看古文,喜歡讀四大名著。他曾經(jīng)讀了30多遍《三國演義》原著。
在我們感慨這些“奇葩”的同時,我們是否應(yīng)該好好想想,自己的教育理念和培養(yǎng)方式存在什問題和不足呢?我們是否應(yīng)該有所改變、有所行動呢?