西行漫記（三十七）。古韻山西見聞錄：五臺山佛光寺（下）。
本組圖片拍攝的是2024年7月18日，山西旅程第十一天行程中的其中一站（其他幾站分別是：五臺山佛教圣地、山西應(yīng)縣木塔）。
上期說了發(fā)現(xiàn)佛光寺是唐代木構(gòu)建筑的源由，林徽因發(fā)現(xiàn)施主寧公遇殿內(nèi)殿外留名及梁下題字已起到了關(guān)鍵作用。
當然最終確定佛光寺是唐代構(gòu)木建筑的輔助證明仍有許多，如梁思成日記里所寫“這是我們這些年的搜尋中所遇到的唯一唐代木建筑，不僅如此，在這同一座大殿里，我們找到了唐朝的繪畫、唐朝的書法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑。它們是稀世之珍，但加在一起它們就是獨一無二的”。
尤其是大殿中央佛臺上有一尊菩薩的坐像，他的侍者們環(huán)他而立，猶如一坐仙林。這些彩塑對于當年受過嚴格美術(shù)教育的林微因而言，她一眼就能分辨出來這些彩塑屬于晚唐作品無疑。
現(xiàn)佛光寺內(nèi)彩塑遺存333身，中央佛壇35身塑像中，有33身為唐代彩塑遺存，并與大殿營造同期塑像（2015年曾通過勘察與碳14測定年代基本證實，東大殿大部分木構(gòu)件和部分塑像為唐代原構(gòu)）。佛光寺的中央佛臺彩塑雖經(jīng)后世多次補塑、重繪，尤其是明清時期對主佛壇佛像進行了重妝，但絕大多數(shù)的相貌、形體、衣著裝飾造像，仍完好地保存了唐大中年間塑繪時的原有風貌。它們是中國國內(nèi)僅存的一壇唐代宮廷泥質(zhì)彩塑造像。