1. （2017南平邵武七中）“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕．”材料中的“神農(nóng)”是（ ）
A．炎帝 B．黃帝 C．堯 D．舜
【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．
【分析】中華民族的始祖炎帝神農(nóng)之前，中華民族生活在原始畜牧業(yè)時(shí)代：以獵物和植物果實(shí)裹腹．隨著人口生育繁多，原有食物已不能維持生計(jì)．是神農(nóng)根據(jù)天氣變化和地理環(huán)境的不同，帶領(lǐng)大家制造翻土農(nóng)具耒耜，從事農(nóng)耕活動(dòng)，種植了多種糧食作物．中華民族實(shí)現(xiàn)了從原始畜牧業(yè)向原始農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變．中國(guó)神話中“神農(nóng)氏”，是農(nóng)業(yè)的始祖．神農(nóng)氏“因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作．”除神話傳說(shuō)以外，越來(lái)越多的考古學(xué)證據(jù)表明，中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)的起源中心之一．其中，長(zhǎng)江流域的原始農(nóng)耕的典型代表是河姆渡原始居民．
【解答】A．中華民族的始祖炎帝的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在幫助人們實(shí)現(xiàn)了從原始畜牧業(yè)向原始農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變．
B．皇帝的貢獻(xiàn)是建造宮室，制作衣裳，發(fā)明舟車(chē)，被后人尊稱(chēng)為“人文初祖”．
C和D．堯和瞬都是皇帝之后的我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)．故選：A．
2. （2012•嘉興）孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說(shuō)道：“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先。”孫先生這里贊揚(yáng)的是（ ?。?/font>
A．女?huà)z B．黃帝 C．炎帝 D．大禹
【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)
【分析】本題考查華夏族的人文初祖--黃帝。通過(guò)材料中的關(guān)鍵信息“神州軒轅”“創(chuàng)造指南車(chē)”“平定蚩尤亂”“世界文明，唯有我先”可知，這里所說(shuō)的是人文初祖--黃帝。
【解答】相傳黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，被后世尊稱(chēng)為“人文初祖”。軒轅即黃帝，他創(chuàng)造指南車(chē)，通過(guò)涿鹿之戰(zhàn)平定蚩尤。
故選：B。
【點(diǎn)評(píng)】黃帝主要成就和影響要了解
3. （2017•貴州）《禮記•禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”其中，“選賢與能”指的是我國(guó)古代的什么制度（ ?。?/font>
A．分封制 B．世襲制 C．禪讓制 D．宗法制
【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”．炎帝黃帝和堯舜禹的傳說(shuō)
【分析】本題主要考查了禪讓制的有關(guān)內(nèi)容，要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析，從而得出結(jié)論。
【解答】“天下為公，選賢與能”是指原始社會(huì)時(shí)期的禪讓。在繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。堯生活儉樸、克己愛(ài)民；舜寬厚待人、以身作則；禹，領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過(guò)家門(mén)而不入。堯在年老時(shí)推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”。
故選：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記禪讓制的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
4. （2009•煙臺(tái)）在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是（ ?。?/font>
A．農(nóng)耕文明 B．和諧平等的社會(huì)秩序
C．神話傳說(shuō) D．采集、狩獵的游牧文明
【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)
【分析】本題考查人文初祖黃帝，掌握其成就及地位。
【解答】“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”、“神農(nóng)嘗百草”都是關(guān)于農(nóng)耕文明的神話傳說(shuō)。中華文明的核心是農(nóng)耕文明，半坡原始居民和河姆渡原始居民是農(nóng)耕文明的杰出代表。
故選：A。
【點(diǎn)評(píng)】掌握黃帝的成就及歷史地位。
5. （2017•昆明）據(jù)《史記•夏本紀(jì)》記載：（他）“勞神焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入”終于治平了洪水，這位傳說(shuō)中的治水英雄是（ ）
A．黃帝 B．炎帝 C．蚩尤 D．大禹
【考點(diǎn)】堯舜禹的“禪讓”
【分析】本題以《史記•夏本紀(jì)》的材料為依托，考查的是大禹治水的知識(shí)。
【解答】相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洪水肆虐，禹帶領(lǐng)人們治理洪水，歷時(shí)十三年，終于消除了水患。大禹治水過(guò)程中曾三過(guò)家門(mén)而不入。
故選：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題以《史記•夏本紀(jì)》的材料為背景，考查的是學(xué)生對(duì)大禹治水的有關(guān)知識(shí)的記憶能力