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更新于2020-09-05 16:26:31
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紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
                   紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明

    前不久,偶爾看到文史群里有人在議論秦望山的事,好像是諸暨與紹興在爭(zhēng)秦望山之所在。突然想起,十多年前曾與好友一起去探尋過(guò)秦望山,那天雨霧蒙蒙,好像又走錯(cuò)了路,不得已折返而半途而廢。今兒,再次約上紹興攝友,欲重登秦望山,看個(gè)究竟,順便亦能了卻這樁多年以來(lái)的夙愿。

    紹興古為會(huì)稽郡,會(huì)稽山連綿其中,最高峰為位于諸暨與東陽(yáng)交界的東白峰(海拔1194.7 米)。故海拔僅為543.6米的秦望山,盡管在整條會(huì)稽山脈中的高度不算突出,卻在紹興古城附近應(yīng)稱得上是最高峰了,均超越乎會(huì)稽山脈北段的法華、蘭渚、香爐、云門、委宛等眾山。作為越地的標(biāo)志,秦望山一定意義上即為會(huì)稽山的代表和特定稱謂。

    至于山名之由來(lái),更具特殊的人文意義。據(jù)《水經(jīng)注》記載:秦始皇曾東巡登臨此山而遠(yuǎn)望東海,命丞相李斯刻石立碑,以頌政德。秦望山因秦始皇的登臨望海而成越中名山,也因李斯的銘文刻石,而成紹興于蘭亭之外的又一書法重地。《秦會(huì)稽山刻石銘》,俗稱《李斯碑》。

                         (一)秦望山探幽

    初冬的一個(gè)周末,驅(qū)車直奔紹興柯橋,與同伴匯合后,導(dǎo)航至鑒湖鎮(zhèn)馬園村。相傳秦始皇在此村圈馬上山,故稱馬園。秦望山古道,即起步于此小山村。徒步線路:(紹興鑒湖鎮(zhèn))馬園村
-石嶺頂水庫(kù)-后嶺古道-秦望山頂-龍?zhí)鹅?/font>-馬園村。

    步道總長(zhǎng)約6.4km,沿途林木繁盛,山水相伴,風(fēng)光奇秀,如唐代詩(shī)人薛據(jù)《登秦望山》所書:“南登秦望山,目極大海空。朝陽(yáng)半蕩漾,晃朗天水紅。溪壑爭(zhēng)噴薄,江湖遞交通。振緡還早潮,弭棹候長(zhǎng)風(fēng)。”

    從村后的古道上山,翻過(guò)石嶺頂水庫(kù)大壩,繼續(xù)伴著清澈的溪水,拾階而上。蘆花招引著、翠竹搖曳著,還有蕁麻科植物紫麻吐出串串晶瑩如珠玉的果子來(lái)。陽(yáng)光透過(guò)落葉林,灑下斑駁的身影。爬山不用急,走走停停,欣賞沿途的風(fēng)景。

    走到后嶺古道的最高處,有新建的路廊,進(jìn)去稍歇一會(huì)兒。這里有岔口,拐向上為登頂線路。爬上陡峭的山坡后,即為山野小徑了,抬頭可望見遠(yuǎn)處的主峰,一座郁郁蔥蔥的山丘。在海拔439m處,有木質(zhì)指示牌,尚剩約800m的沖頂路程。

    路旁有整片的常綠藤本,木通科植物尾葉挪藤。在浙江地方標(biāo)準(zhǔn)中,尾葉挪藤Stauntonia hexaphylla (Thunb.) Decne. f. urophylla Hand.-Mazz.)的帶葉藤莖入藥,即為木通七葉蓮,具有散瘀止痛、利尿消腫的功效。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
    約11:10am成功登頂,山頂處豎立著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的不銹鋼旗桿。雖然未掛旗,陽(yáng)光經(jīng)過(guò)旗桿的折射,顯示著它的存在。駐足眺望東南方向,可見平水江水庫(kù),還有遠(yuǎn)處的五百崗。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
        
    轉(zhuǎn)身北顧,香爐峰橫亙?cè)诔沁,山頂(shù)墓潘老】杀妗L焐粔蛲ㄍ,至于遠(yuǎn)處的海灣,應(yīng)隱在霧靄中。很難想像,秦始皇當(dāng)年登臨此山遠(yuǎn)眺東海,該是怎樣的一番景象。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
     下山走環(huán)線,不走回頭路。有狹窄的臺(tái)階,比較陡,又被枯葉覆蓋著,須緩慢挪步下行。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
    林間有蕨類植物比較茂盛,伸展著長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條,此為烏毛蕨科植物狗脊蕨Woodwardia japonica (L.f.) Smith),其根莖入藥即為狗脊貫眾,而非《藥典》的狗脊,兩者有別。我翻轉(zhuǎn)它的莖葉,可見孢子囊群線形,通直,頂端指向前,著生于中脈兩側(cè)的網(wǎng)脈上。

    枯樹上有云芝朵朵,亂石堆上有懸鉤子屬的寒莓也結(jié)出紅紅的果子。還遇見一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,一叢叢一枝黃花屬的植物,觀察其特征似乎在一枝黃花與加拿大一枝黃花之間,植株比一枝黃花高大的多,稈子也呈紅色,蝎尾狀果序不太明顯。又觀察了幾叢,有幾株的蝎尾狀果序的特征還是比較明顯的,應(yīng)為加拿大一枝黃花。大概是逸生在貧瘠的山林中,長(zhǎng)勢(shì)不佳的緣故吧。

    臨近山腳,只見樹林里掛著不少長(zhǎng)長(zhǎng)的經(jīng)幡,心頭一頓,似乎有一種回到藏區(qū)的感覺。進(jìn)入龍?zhí)鹅,拜謁龍王,求得一簽,簽曰:“威武逞英豪,時(shí)亨運(yùn)跡通,鹿行方見馬,遇貴喜重重。”暗自尋思道,貴人在哪呢?

    在龍王殿內(nèi)側(cè),立有“李斯碑”,碑文為小篆字體。碑體尚新,顯然為后來(lái)仿制的石碑,不知原碑在哪?

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發(fā)表于2020-05-30 18:40:31

                         (二)蘭亭訪古

    蘭亭離馬園村不遠(yuǎn),大概20分鐘的車程,那么就去蘭亭景區(qū)吃午餐吧。景區(qū)內(nèi)有鵝池飯店,菜肴以紹興本地風(fēng)味為主,還算合我胃口的。

    《越絕書》云:“句踐種蘭渚山”。東漢時(shí)在此建有驛亭,蘭亭由此得名。東晉永和九年,會(huì)稽內(nèi)史王羲之邀請(qǐng)了40余位名流貴族在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì),并寫下了被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。王羲之被尊為“書圣”,蘭亭也因此成為書法圣地。

    記得每年的農(nóng)歷三月三,在蘭亭會(huì)舉辦書法節(jié),堪稱書法界的盛事。在嵊州的金庭觀,有王羲之晚年的隱居地與歸葬地,每年的三月三也舉辦書法節(jié),后來(lái)為蘭亭書法節(jié)的分會(huì)場(chǎng),曾去參加過(guò)幾次。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
    鵝池為蘭亭景區(qū)的主要景點(diǎn),步入其中,首先映入眼簾的為幾泓相連的水池,池旁有石碑題刻“鵝池”兩個(gè)大字。相傳鵝字為王羲之所書、池字為王獻(xiàn)之所書,鵝字略瘦,池字略胖,父子合璧而成“父子碑”。水池里有幾只白鵝,大概冬日的水偏冷,稍稍游了一回就在岸邊立著了,與水中潔白的倒影也相映成趣。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
    再入,見出檐高挑的亭子,即為蘭亭碑亭。該碑亭是蘭亭的標(biāo)志性建筑,名列中國(guó)四大名亭之一,碑上的“蘭亭”兩字,據(jù)載為康熙皇帝御筆所書。自從唐太宗以來(lái),不知有多少帝王及文人雅士,為王羲之的《蘭亭集序》而癡迷不已。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
     踏上江岸,由遠(yuǎn)及近,蘭渚山、竹林、蘭亭江與蘆花盡收眼中,美不勝收。回到臨池十八缸,提筆一點(diǎn)成太字。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
    御碑亭前,有會(huì)稽山特有的香榧樹幾株,越冬的花芽在暗暗的積蓄著生長(zhǎng)的力量。在曲水流觴處,默默地注視著緩緩流淌的清水,遙想著東晉當(dāng)年的盛況,王羲之邀請(qǐng)眾多名流在此修禊、罰酒寫詩(shī),終成不朽之佳作。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
    跨入王右軍祠,穿過(guò)墨華亭,瀏覽一幅幅由歷代名家臨寫的《蘭亭序》刻石。水池略偏墨色,有幾尾金魚游弋其中,增添了幾許亮色、幾許趣味。

    跨過(guò)石橋至蘭亭江對(duì)岸,有木化石上題刻“信可樂也”四字。在蘭渚山下,新修的仿古建筑天章之閣,保護(hù)著天章寺遺址。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
 
    復(fù)沿江岸行,至蘭亭書法博物館。斜陽(yáng)射入大廳里波浪狀的游步道,映出曲水蕩漾的奇妙效果。博物館于2004年書法節(jié)前投入使用,里面陳列著中國(guó)書法的簡(jiǎn)史。
  
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發(fā)表于2020-05-30 18:46:22

                            (三)陽(yáng)明園悟道

    從蘭亭出來(lái),已近黃昏。好友推薦景區(qū)不遠(yuǎn)處的王陽(yáng)明墓園,剛開放不久,值得去看看。趕緊驅(qū)車過(guò)去,門衛(wèi)說(shuō),再過(guò)20分鐘就要下班關(guān)門了。于是,匆匆走一趟,拜祭明代圣人王陽(yáng)明。

紹興散記——秦望山、蘭亭與陽(yáng)明園
陽(yáng)明園

    穿過(guò)“名世真才”牌坊,登上百余級(jí)臺(tái)階,在陽(yáng)明墓前,默默地憑吊先賢。陽(yáng)明園以陽(yáng)明墓為主要建筑,墓址位于紹興蘭亭附近的洪溪,背靠仙暇山,據(jù)傳為王陽(yáng)明生前親擇,風(fēng)水絕佳。20065月,被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。數(shù)十棵合抱古松環(huán)侍左右,烘托著莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境氛圍。

    記得2016年初,自從聆聽了浙江大學(xué)董平教授的《王陽(yáng)明心學(xué)》講座后,漸而迷上了陽(yáng)明學(xué)。購(gòu)置相關(guān)書若干,再看百家講壇視頻《傳奇王陽(yáng)明》,復(fù)購(gòu)?fù)麜鴥蓛?cè),跑了兩次浙大校園,拜訪作者董平教授,并請(qǐng)得其親筆簽名。

    王陽(yáng)明曾官至兵部尚書,一生倡導(dǎo)心學(xué),為我國(guó)明代杰出的思想家、教育家。知行合一自光明,一代宗師王陽(yáng)明。王士禎謂之:王文成公為明第一流人物,立德、立功、立言,皆居絕頂。

    是的,積極乃是人生的態(tài)度。信仰崇高,使生活脫離平庸;心體光明,令生命綻放華彩。所謂圣人之道,用我們今天語(yǔ)言來(lái)表達(dá),即是人的自我成長(zhǎng)、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的方法和過(guò)程。在物質(zhì)富裕的當(dāng)今時(shí)代,精神的需求尤其顯得格外重要了。

    歲月如梭,一忽兒又是幾度春秋。人要懂得感恩,懂得知足,譬如今兒紹興行,首先要感謝柯橋攝友的陪同,其次要感謝蘭亭景區(qū)幫我免了70元門票(因身份證3306開頭為紹興遷出者,經(jīng)協(xié)商可免)。常懷感恩之情,必得善念之恩澤,心境自然安寧。

    在古城紹興,不僅僅有烏篷船、水橋、大禹陵、鑒湖,不僅僅有魯迅、陸游、徐文長(zhǎng),還有更多的、更優(yōu)美的自然風(fēng)光與人文景觀。

    它是古越國(guó)故地,秦皇曾走過(guò),王羲之曾鐘愛過(guò),王陽(yáng)明曾悟道過(guò),一切皆成了歲月的匆匆過(guò)客。它沒有大城市的繁華與現(xiàn)代,沒有一般社會(huì)的浮躁與喧鬧,逝者如斯夫,就仿佛穿流而過(guò)的水,流淌的即是歷史與人文。

    這種感覺,恍如天然熟識(shí)卻又有些陌生未知,實(shí)在是讓人欲罷而難以釋懷的。
 
 
 
                                      20191228日,阿聽007記。

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發(fā)表于2020-06-02 10:51:59

有氧運(yùn)動(dòng)挺不錯(cuò)的

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