更新于2016-11-05 16:21:28
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回復(fù)
十月沒去游世界,去了我們偉大祖國的最西端,一路向西,深入再深入,包車走了西藏的阿里地區(qū).
阿里南線,到古格返回,沒有走大北線,原因是時(shí)間沒那么多,其次大北線的無人區(qū),蠻荒之地,一措再措,
會讓人審美疲勞,條件確實(shí)很辛苦,坐車時(shí)間太長...等等,種種原因,而沒有考慮大北線,還好有一群
同樣想法的伙伴跟隨,8個(gè)人一臺車,完成了這次國慶的阿里之行.
以下是路線,給大家參考:
D1:拉薩--羊湖--卡若拉冰川--江孜--宗山城堡--日喀則
D2:日喀則--扎什倫布寺--拉孜--薩嘎
D3:薩嘎--瑪旁雍錯(cuò)-鬼湖-塔爾欽(宿)
D4:轉(zhuǎn)山
D5:轉(zhuǎn)山
D6:塔爾欽--門士--巴爾兵站--扎達(dá)--古格--札達(dá)(宿)
D7:札達(dá)--扎達(dá)土林--薩嘎(宿)
D8:薩嘎----珠峰大本營
D9:珠峰大本營--日喀則                    
D10日喀則--雅魯藏布江--拉薩

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回復(fù)(27)
V14
發(fā)表于2016-10-18 14:30:03

西藏那碧藍(lán)的天,渾厚的土地,巍峨的雪山,清冽的空氣

V14
發(fā)表于2016-10-18 14:31:40

沿途要停留的景點(diǎn):
羊湖, 卡若拉冰川, 宗山城堡, 扎什倫布寺, 白居寺, 薩迦寺
318國道5000km紀(jì)念碑, 齊烏寺, 瑪旁雍錯(cuò)圣湖以及旁邊寺廟, 拉昂錯(cuò),
崗仁波齊神山, (停留兩天轉(zhuǎn)山, 代找背夫)
古格王國遺址, 托林寺, 扎達(dá)土林, 扎達(dá)縣城, 象泉河全景拍攝點(diǎn),
皮央、東嘎佛跡古窟遺址
扎頓寺、佩估錯(cuò)、希夏邦瑪冰川群, 絨布寺, 珠穆朗瑪峰大本營
V14
發(fā)表于2016-10-18 14:35:09

包車是很重要的環(huán)節(jié),一路有個(gè)好的師傅,有臺狀態(tài)良好的車子,會讓行程大為輕松舒適.
所以我們也對師傅提出了一定的要求:
隨車師傅: 會講漢語, 為人隨和, 方便溝通, 熟知阿里南線路況, 沿路風(fēng)情, 熟悉路途中餐廳/旅店/客棧/商店/購物等情況,能夠推薦干凈的吃飯和住宿地點(diǎn)的師傅;
路程中能夠介紹各個(gè)地方特點(diǎn)和景點(diǎn)特色, 配合車上隊(duì)員沿路拍攝, 欣賞風(fēng)景, 朝拜圣湖神山需要停留的時(shí)間和地點(diǎn);
檢查車子性能良好, 安全跑完全程, 路途中有任何緊急事情, 醫(yī)療急救, 能夠保障隊(duì)員生命財(cái)產(chǎn)安全;
轉(zhuǎn)山開始和結(jié)束請師傅接送:送到轉(zhuǎn)山開始最遠(yuǎn)能夠到的位置;次日在轉(zhuǎn)山宗堆出口處等候接上隊(duì)員返回
這些是師傅必須具備的素質(zhì),有任何要求在洽談包車階段都可以提出,和租車公司以及隨車
師傅協(xié)商解決!
V14
發(fā)表于2016-10-18 14:41:20
1#

阿里線的轉(zhuǎn)山是很重要的一個(gè)活動,大部分去的人都會選擇轉(zhuǎn)神山崗仁波齊.
這里提供大家具體介紹和轉(zhuǎn)山詳圖,非常清楚,一目了然.
轉(zhuǎn)山行程 薩嘎--塔欽--〖大金〗神山轉(zhuǎn)山
塔欽4700M、岡仁波齊峰 6638M車程時(shí)間:塔欽-2KM-雙腿佛塔-2.5KM-色雄-5.5KM-曲古寺-9KM-止熱寺
【19KM 約6小時(shí)】;行程輕松:徒步轉(zhuǎn)山;路面情況:土路面。住宿:止熱寺帳篷旅館.

轉(zhuǎn)山行程神山轉(zhuǎn)山 –塔欽
海拔高度:塔欽4700M、岡仁波齊峰 6638M
行程累【29KM】時(shí)間約8小時(shí):止熱寺-3KM-天葬臺-3KM-卓瑪拉山口-5KM-門曲河邊-7KM-露營點(diǎn)-2KM-祖楚寺-6KM-出口收費(fèi)處-3KM-塔欽;行程靠腳.徒步轉(zhuǎn)山;路面情況:土路面.當(dāng)晚入住塔欽當(dāng)?shù)鼐频?
V14
發(fā)表于2016-10-18 14:44:13
2#

向西走不出多遠(yuǎn),然后向山坡腳靠近就能看到轉(zhuǎn)山的小路了,緩緩地爬高差不多一個(gè)小時(shí)之后就到了所謂的經(jīng)幡廣場,上面的瑪尼堆上掛滿了五顏六色的經(jīng)幡,這里已經(jīng)可以看見神山的西側(cè)了。由此下坡,小道折向北進(jìn)入拉曲峽谷(LhachuValley)。之后徒步1個(gè)小時(shí)左右就到達(dá)兩腿佛塔了(ChoSenKang-nyi),這是神山的標(biāo)志性建筑之一。從它的兩條腿之間穿過會得到神的保佑,而有罪的人則無法通過。這里的海拔是4750米。
佛塔的東面幾百米處有一棵巨大的經(jīng)幡柱,經(jīng)幡柱每年4月15日齋會定期更換,這是一個(gè)十分隆重的儀式。接下來要沿小路下到谷底,兩側(cè)是聳立的紅色峭壁。西側(cè)中部的峭壁上建有懸空寺(海拔4820米),初建于13世紀(jì)。峭壁下有一條小河河,跨過河上的小橋就可以爬上這座懸空寺。寺中神壇上方的玻璃柜中有一尊珍貴的塑像叫Ch0guOpame,來自印度,據(jù)說會開口說話。
從這里能夠看到岡仁波齊極具震撼力的西壁,那三角形的冰壁仿佛端坐在蓮花寶座上的佛像。轉(zhuǎn)山道在小橋分作兩條,分別沿著Lhachu河的東西兩岸。兩條道都通向芷熱寺,大約還有3.5小時(shí)的路程。西岸的路在快到的時(shí)候必須脫鞋涉水,沿東岸的路則要稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)。兩條路都不陡,但海拔一直在緩緩上升。此時(shí)東側(cè)的巖壁擋住了視線,看不到神山。
徒步大約22公里就到了第一個(gè)住宿的地方,芝熱寺。海拔大約5000米
把經(jīng)幡掛在5700的卓瑪拉山口,或是掛在轉(zhuǎn)山路上的瑪尼堆旁。經(jīng)幡上面可以寫上親朋的名字來祈福。掛經(jīng)幡不是每天都可以掛的,購買經(jīng)幡時(shí)要和老板詢問好可以掛的日期,不要亂了時(shí)間適得其反。還可以把自己或親人穿過的衣服獻(xiàn)在今生坡上,據(jù)說獻(xiàn)了哪里的衣服就祛哪里的病,當(dāng)然你要帶洗干凈的衣服去獻(xiàn)。還可以在拉薩多買一些金剛結(jié)等五彩的那種結(jié)帶著去轉(zhuǎn)山,轉(zhuǎn)山之后帶回去送親朋是比較有意義的禮物。
從卓瑪曲河谷開始,海拔開始升高到五千以上,氣喘之余卻不知這只是通往卓瑪拉山口的開始. 第二天是最考驗(yàn)意志和體力的一天,七八公里的山路海拔直線上升近800米,之后到達(dá)整個(gè)轉(zhuǎn)山路途中海拔5700百米的卓瑪拉山口。沿著北面的峽谷走上兩三天便是印度河的源頭,而轉(zhuǎn)山路則是繼續(xù)向東,在神山的左側(cè)。七八公里的路我走了近三個(gè)小時(shí),高海拔加上山坡很陡,每走一段路就要停下來大口大口呼吸.
離開了宿營地,路一開始就是一個(gè)陡峭的碎石鋪滿的山坡。碎石彎彎曲曲來到5330米的死亡之地,滿山坡都是破碎的衣服、布條覆蓋的瑪尼堆。這些代表著一次象征性的死廣,很多藏民們認(rèn)為滴上一滴血或留下一縷頭發(fā)效果會更好。
在卓瑪拉神秘而有些詭異的氣氛中可以休息一下疲勞的雙腿,吃點(diǎn)東西,然后開始沿陡峭的碎石小道下山。這一段是整個(gè)轉(zhuǎn)山途中最危險(xiǎn)的一段,很容易崴腳。難以想象在這樣的路上怎么完成一整套磕長頭的動作。往下看,山口南面是碧綠如玉的托吉錯(cuò),海拔5608米,意為慈悲湖。傳說在此湖中沐浴,能洗凈身上的污垢和孽障。
止熱寺往東,山路逐漸升高,至卓瑪拉山口8公里路程內(nèi),高度將抬升四級臺地近800米高度.爬上第一級臺地以后,沿著寬闊平坦的兩座山峰之間的鞍部左側(cè),就來到了海拔5330米的第二級臺地腳下,這里就是所謂的”天葬臺”.
   從山腳直到坡頂,滿山坡都是丟棄的衣服;布條和\瑪尼堆,這里一個(gè)具有象征意義的輪回之地.繼續(xù)向上攀升到第三臺地,小路穿行在長約一公里的亂石灘地之間,相傳這一密布奇形怪狀石頭的路段是檢驗(yàn)人一生善惡罪孽的地方,第四級臺地最為艱難,一般人從山腳爬到海拔5630米的山口會花去2-3小時(shí),而有近一半的時(shí)間是用在爬第四級臺地,卓瑪拉山口也稱”度母山口”,山口上立有一大片五顏六色的經(jīng)幡在狂風(fēng)中獵獵作響.
 此山口一路向下5個(gè)多小時(shí)后可抵祖楚寺.祖楚寺又稱”變換洞”.是轉(zhuǎn)山路上的第三座寺廟,寺院下方的巖石上有””岡底斯東北角不動地釘”圣跡.寺院內(nèi)可住宿,20-25/.寺院山坡下的轉(zhuǎn)山路旁有一招待所,住宿較好,50-100/,可提供方便面;餅干和開水等.離開祖楚寺一個(gè)多小時(shí)后,能通過遠(yuǎn)處的峽谷口看到遼闊的巴噶草原.峽谷盡頭,山路豁然開闊,路邊有幾座瑪尼堆,那木那尼巍然屹立在巴噶草原的盡頭.往后的路就是在草原上一直往西了,大約2個(gè)小時(shí)后,你就將回到轉(zhuǎn)山的終點(diǎn)----塔欽.。

V14
發(fā)表于2016-10-18 14:51:45
3#

為什么選擇轉(zhuǎn)山?
岡仁波齊是岡底斯山的主峰,是世界公認(rèn)的神山,同時(shí)被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心。岡仁波齊峰高6638米,峰形似金字塔,如同八瓣蓮花環(huán)繞,山身如水晶砌成,宛如技藝高絕的玉鑲冰雕。由南面望去可見到它著名的標(biāo)志:由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成的佛教萬字格徽記,因此也被認(rèn)為是佛教中最著名的須彌山。岡仁波齊在藏語中意為“神靈之山”,“冰山之母”,峰頂終年積雪,能夠在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒,被 《中國國家地理》評為中國最美十大名山之一。
藏傳佛教密藏傳佛教密宗認(rèn)為,崗仁布齊神山外圈就是一天生的曼陀羅,轉(zhuǎn)山一圈即完成一次壇城儀式。一早出發(fā),離開塔欽一直往西,緩緩爬高約2公里左右,山路經(jīng)過一個(gè)小山坡,山坡上有一個(gè)大的瑪尼堆,站在堆上可以回看身后廣闊的巴噶草原晨景和納木那尼雪峰。之后進(jìn)入拉曲峽谷,谷口不遠(yuǎn)即是“雙腿佛塔”,這是轉(zhuǎn)山道上的標(biāo)志建筑,佛塔的雙腿之間形成一個(gè)門型通道,傳說這即“岡底斯神山之門”。右側(cè)不遠(yuǎn),峭壁下的草甸上立有一高聳的旗桿,上掛阿里法王大經(jīng)旗,又稱為”噶丹風(fēng)旗”,是為了紀(jì)念公元1681年噶丹澤旺率部擊潰森巴人的入侵而建.每年的藏歷4月15日,阿里地方數(shù)萬百姓都會匯聚于此,舉辦極為隆重的換旗儀式.這一天又被稱為”阿里聚眾之日”,是神山和附近塔欽鄉(xiāng)最為重要和熱鬧的一天.雙腿佛塔和大經(jīng)旗所在的大草甸一帶,又稱為”色雄”,傳說就是佛祖和五百年羅漢曾經(jīng)加持過的”五百羅漢聚盆”,這里海拔約為4再走大約9公里后,就來到了轉(zhuǎn)山道上第一座寺廟----曲古寺.這一段山路一直在寬闊的峽谷底部穿行,地勢平坦.在非雨時(shí)節(jié),越野車可以一直開刀寺廟所在的山腳下,但在雨季時(shí),要涉過峽谷底部的幾條河流.曲古寺位于拉曲河西側(cè)的峭壁上,河上架有一座小橋.此寺是由瑜伽行者念欽所建,主供自生無量壽佛,傳說這座佛像曾數(shù)次開口說話.
轉(zhuǎn)山道在曲古寺前的小橋處分作兩條,分別沿著拉曲河的東西兩岸而行,會合地點(diǎn)是止熱寺.西岸的路在有的地段須涉水,東側(cè)的路較好,但稍微繞遠(yuǎn).離開曲古寺后,山路開始逐漸往上,但坡度不大,止熱寺坐落于崗仁波齊峰北面,白龍河,仲龍曲和卓瑪拉曲等河流在此匯流.止熱寺可以住宿,40-65/人,”康師傅”碗面20元/碗,值班員房間里可以打熱水.招待所房間門前就是觸手可及的神山北壁
往東,山路逐漸升高,至卓瑪拉山口8公里路程內(nèi),高度將抬升四級臺地近800米高度.爬上第一級臺地以后,沿著寬闊平坦的兩座山峰之間的鞍部左側(cè),就來到了海拔5330米的第二級臺地腳下,這里就是所謂的”天葬臺”.從山腳直到坡頂,滿山坡都是丟棄的衣服;布條和\瑪尼堆,這里一個(gè)具有象征意義的輪回之地.
繼續(xù)向上攀升到第三臺地,小路穿行在長約一公里的亂石灘地之間,相傳這一密布奇形怪狀石頭的路段是檢驗(yàn)人一生善惡罪孽的地方最為艱難,一般人從山腳爬到海拔5630米的山口會花去2-3小時(shí),而有近一半的時(shí)間是用在爬第四級臺地,卓瑪拉山口也稱”度母山口”,山口上立有一大片五顏六色的經(jīng)幡在狂風(fēng)中獵獵作響.此山口附近勝跡眾多,米拉日巴與納若苯瓊斗法時(shí)留下的腳印就在山口附近,周圍環(huán)繞的 很多大山都是傳說中的神佛化身或他們的行宮;道場.
山口下方不遠(yuǎn)處的牦古錯(cuò)(傳說失空行母的浴池)因富含礦物質(zhì)而呈碧玉色,在四周灰白;猙獰山體的映村下,愈發(fā)讓人感到此地的神秘和誘惑.下到山腳,路邊有巨大的瑪尼堆和一塊巨石,巨石上有一些被涂成了紅色的類似腳印的痕跡,傳說這就是當(dāng)年米拉日巴與納若苯瓊斗法時(shí)留下的腳印遺址.山腳附近還有”岡底斯東北角不動地釘”圣跡.
   由腳印遺址開始,山路一直在大片的草甸中蜿蜒向南.草甸上鑲嵌著巨大的石頭,密布著”嘩嘩”作響的小溪,有時(shí)需要涉水或者在草甸間的石頭上跳來跳去地前行,門曲匯入以后,小溪漸漸匯聚成一條比較大的河.
   過了門曲不遠(yuǎn),路邊有一家”帳篷茶館”.可在帳篷里睡卡墊.20元/晚. 這家的酸奶味道極棒,7元/碗.因?yàn)槭菐づ癫桊^,流動性很強(qiáng),一般只在轉(zhuǎn)山季節(jié)里才有.茶館一帶草甸豐厚,溪流清澈甘洌.是扎營的好地方.
從茶館一路向下兩個(gè)多小時(shí)后可抵祖楚寺.祖楚寺又稱”變換洞”.是轉(zhuǎn)山路上的第三座寺廟,寺院下方的巖石上有””岡底斯東北角不動地釘”圣跡.寺院內(nèi)可住宿.寺院山坡下的轉(zhuǎn)山路旁有一招待所,住宿較好,可提供方便面;餅干和開水等.
離開祖楚寺一個(gè)多小時(shí)后,能通過遠(yuǎn)處的峽谷口看到遼闊的巴噶草原.峽谷盡頭,山路豁然開闊,路邊有幾座瑪尼堆,那木那尼巍然屹立在巴噶草原的盡頭.
往后的路就是在草原上一直往西了,大約一個(gè)小時(shí)后,你就將回到轉(zhuǎn)山的終點(diǎn)----塔欽.。

V14
發(fā)表于2016-10-18 14:53:51
4#

瑪旁雍錯(cuò)是西藏三大圣湖之一,湖面海拔4587米,面積412平方公里,湖水碧透清澈,透明度可達(dá)幾十米,是我國湖水透明度最大的淡水湖泊,斉杂哄e(cuò)是最圣潔的湖,是勝樂大尊賜予人間的甘露,圣水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。因此,歷來的朝圣者都以到過此湖轉(zhuǎn)經(jīng)洗浴為人生最大幸事。那流傳千古的神話傳說,那超凡脫俗的秀麗景色,卻足以令每個(gè)長途跋涉的旅游者心醉神迷。游覽與瑪旁雍錯(cuò)相連的鬼湖拉昂錯(cuò),拉昂錯(cuò)藏語意為“有毒的黑湖”,此湖為咸水湖。這兩個(gè)湖像兩顆心,一白一黑,頗為有趣的是圣湖瑪旁雍措一年四季都是安靜如玉而一河之隔的鬼湖拉昂措?yún)s是終年波濤洶涌。兩湖三面環(huán)著雪山,如夢似幻的湖光水色,如仙境如夢境。沿途觀賞帕羊河、雪山、草原、公珠湖優(yōu)美的自然景色。

轉(zhuǎn)山路程:
第一天(20公里左右):塔爾欽(海拔4,560米)往西行→5公里→入口(這里的豎旗澌場豎立了一柱20米高的經(jīng)幡)→6公里→曲古寺(河對岸山坡的寺廟可供住宿)→7公里→第二驛站(幾個(gè)簡陋的帳篷)→2公里→止熱寺(海拔4,800米)芝熱寺 (住宿)
第二天(33公里左右):止熱寺(海拔4,800米)芝熱寺→3公里→葬場→2公里→卓瑪拉山口瑪尼堆(海拔5,630米)→過山口下山→10公里→河邊第四驛站→9公里→尊珠寺→6公里→宗堆出口→3公里→塔爾欽
宗堆到塔爾欽的4公里超級無聊,如果有車坐我一定坐車,沒車沒念想,機(jī)械地走回旅館,到達(dá)時(shí)間是18:40,除掉幾次短暫的休息,今天33公里幾乎走了12個(gè)小時(shí)!
TIPS: 如果轉(zhuǎn)山途中想退出,因?yàn)楦叻椿蛘呱眢w原因吃不消,可以打急救電話,景區(qū)派車子來接,
     比較人性化,但是收費(fèi)也很高,20多公里路程收800元。我們有同伴翻越5600米山口后,人已
     接近昏厥,藏民都非常好,幫助下山后,打電話叫車出來,總算安全下山了!
     那個(gè)時(shí)候,人命關(guān)天!

V14
發(fā)表于2016-10-18 14:57:11
5#

沿路的門票還是比較貴的:
        1.扎什倫布寺:85
2.珠峰:門票180/進(jìn)山費(fèi)400//環(huán)保車25/
3.絨布寺:25
4.白居寺:60
5.岡仁波齊,瑪旁雍措:套票:200(進(jìn)入塔欽或轉(zhuǎn)山需買票,進(jìn)入圣湖景點(diǎn)區(qū)域也需買票)
6.古格遺址,札達(dá)土林,托林寺聯(lián)票:200(無論你是只去一個(gè)都需買聯(lián)票,不單獨(dú)售票)
7.科加寺:80
8. 羊卓雍錯(cuò):40(溫馨提示:不到觀景臺就不收門票)
        9.西夏邦馬峰:60
羊卓雍錯(cuò)40/人,卡若拉冰川50/人,白居寺60/
扎什倫布寺80/人,珠穆朗瑪峰180元進(jìn)山費(fèi)100
觀光車25元,希夏邦馬峰.佩枯措75/人,札達(dá)土林.古格王朝遺址200/人,
神湖瑪旁雍措150/人,神山岡仁波齊150/

V14
發(fā)表于2016-10-18 15:05:43
6#

古格遺址也是我一直念想的地方,結(jié)合了歷史,宗教,藝術(shù),遺跡和各種神秘的傳說,都深深吸引著我:
古格王國遺址是一座高原古城,位于阿里札達(dá)肥札不讓區(qū)象泉河畔的一座土山上,占地約18萬平方米,是全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一,整個(gè)遺址建筑共有房屋洞窟300余處、佛塔(高10余米)3座、寺廟4座、殿堂2間及地下暗道2條,分上、中、下三層,依次為王宮、寺廟和民居。外圍建有城墻,四角設(shè)有硼樓。在其紅廟、白廟及輪回廟的雕刻造像及壁畫中不乏精品。曾經(jīng)有過七百年?duì)N爛的文明史的古格王朝,它的消逝至今仍是個(gè)謎。據(jù)說1630年,與古格同宗的西部鄰族拉達(dá)克人發(fā)動了入侵戰(zhàn)爭,古格王國就此滅亡。古格雕塑多為金銀佛教造像,其中被稱為古格銀眼的雕像代表其最高成就。遺存最為完整,數(shù)量最多的是它的壁畫。古格壁畫風(fēng)格獨(dú)特、氣墊宏大,較全面地反映了當(dāng)時(shí)社會生活各層面。古老的古格,像是一座巨大的迷宮,將西藏西部眾多的秘密深鎖其中。你會發(fā)現(xiàn)在象泉河谷邊上,坐落著這個(gè)300多米、有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季,自上而下由等級排列,各類殘存的宮殿,洞窟、碉樓、佛塔、護(hù)墻等散布其間的古格王朝遺址(門票200元),游覽完畢后沿原路返回扎達(dá)縣城。游覽有900多年歷史的-托林寺該寺廟在建筑風(fēng)格和佛像上都融合了印度克什米爾、拉達(dá)克和尼泊爾的風(fēng)格,寺院周圍可見100多座佛塔廢墟,寺內(nèi)保存古老的壁畫,可以想象當(dāng)年該寺曾經(jīng)擁有的輝煌。參觀完在扎達(dá)用晚餐,晚宿扎達(dá)。扎達(dá):行255公里進(jìn)入象泉河谷,青青的象泉河,流淌在札達(dá)疆域,古格王國之所以如此強(qiáng)盛,全靠這條河流的滋養(yǎng);便抵阿里扎達(dá)縣。土林里的樹木高低錯(cuò)落達(dá)數(shù)十米,千姿百態(tài),別有情趣。托林寺的地位舉足輕重。著名的益西沃、阿底峽、仁欽桑布等人物的故事都以托林寺為背景展開,它凝結(jié)了印度、尼泊爾和拉達(dá)克的工匠的心血,也是三地的建筑和佛像風(fēng)格的集大成者。據(jù)說,周圍的廢墟里,至今還有許多遺物。托林寺的建筑風(fēng)格和壁畫明顯直接受尼泊爾和印度的影響,是各地的建筑和佛像風(fēng)格的集大成者。印度高僧阿底峽曾在這里講經(jīng)著述,弘傳佛法。此后,許多高僧相繼在此留下足跡。 
托林寺坐落于中國西南部西藏自治區(qū)阿里地區(qū)扎達(dá)縣城西北的象泉河畔,始建于北宋時(shí)期,是古格王國(公元1017世紀(jì))在阿里地區(qū)建造的第一座佛寺。1996年被列為國家一級文物保護(hù)單位。幾百年以來,托林寺雖然歷經(jīng)各種自然和人為的破壞,但至今仍是殿宇林立,佛塔高聳。托林寺始建于公元996年,由古格王國國王益西沃和佛經(jīng)翻譯大師仁青桑布仿照前藏的桑耶寺設(shè)計(jì)建造。托林,意為飛翔空中永不墜落。由于古格王朝的大力興佛,托林寺便逐漸成為當(dāng)時(shí)的佛教中心。
在夕陽的照耀下,神秘的古格和土林就像黃金般耀眼,放佛這里有很多很多故事在等你來傾聽。扎達(dá)是阿里地區(qū)海拔最低的縣城,海拔3600米左右,比拉薩還低,古格王朝遺址在縣城以西,來到扎達(dá)一定要去這里看看,看看這個(gè)一夜之間消失的王朝。著名的托林寺,就在扎達(dá)縣城里。
強(qiáng)烈建議: 遺址很高,很多地方土比較松,大家一定不要往邊上走,注意安全!

V14
發(fā)表于2016-10-18 15:07:57
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在崗仁波齊和納木那尼峰中間迎著朝霞,穿過土林前往扎達(dá)去古格王國遺址參觀,之后到扎達(dá),午餐后前往令您仰視雄偉壯觀的古格王宮(古格王朝),古格王國遺址是一座高原古城, 古格王國遺址在阿里札達(dá)肥札不讓區(qū)象泉河畔的一座土山上,占地約18萬平方米,整個(gè)遺址建筑共有房屋洞窟300余處、佛塔(高10余米)3座、寺廟4座、殿堂2間及地下暗道2條,分上、中、下三層,依次為王宮、寺廟和民居。外圍建有城墻,四角設(shè)有硼樓。在其紅廟、白廟及輪回廟的雕刻造像及壁畫中不乏精品。古格王國是在公元十世紀(jì)前后,由吐蕃王朝末代贊普朗達(dá)瑪的重孫吉德尼瑪袞在王朝崩潰后,率領(lǐng)親隨逃往阿里建立起來的。十世紀(jì)中葉至十七世紀(jì)初,古格王國雄踞西藏西部,弘揚(yáng)佛教,抵御外侮,在西藏吐蕃王朝以后的歷史舞臺上扮演了重要的角色。曾經(jīng)有過七百年?duì)N爛的文明史的古格王朝,它的消逝至今仍是個(gè)謎。據(jù)說1630年,由于古格所處地理位置及受多種外來文化影響,在藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格上帶有明顯的克什米爾犍陀羅藝術(shù)痕跡。古格王國遺址是一座規(guī)模宏偉、面積浩大的高原古城,這為研究西藏歷史和古代建筑提供了重要的實(shí)物資料。除了這些由于今日仍然作為村莊或行政所在地而有幸被標(biāo)明在地圖上的據(jù)點(diǎn)外,圍繞古格都城札不讓的重要遺址還有東嘎、皮央等,均有大量文物遺存;散布在荒原大漠之中的斷壁殘?jiān)⑻畾У亩囱、傾圮的佛塔更是難以數(shù)計(jì)。今天的古格故地,只有十幾戶人家守著一座空蕩蕩的城市廢墟。古老的古格,像是一座巨大的迷宮,將西藏西部眾多的秘密深鎖其中。你會發(fā)現(xiàn)在象泉河谷邊上,坐落著這個(gè)300多米、有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季郑陨隙掠傻燃壟帕校黝悮埓娴膶m殿,洞窟、碉樓、佛塔、護(hù)墻等散布其間的古格王朝遺址(門票200元),游覽完畢后沿原路返回扎達(dá)縣城。游覽有900多年歷史的-托林寺該寺廟在建筑風(fēng)格和佛像上都融合了印度克什米爾、拉達(dá)克和尼泊爾的風(fēng)格。
 
托林寺有寺藏“三寶:一是麋鹿角,有說是阿底峽從印度帶來的,也有說是當(dāng)年佛祖講經(jīng)地的一只麋鹿角;二是象牙質(zhì)的五佛冠(象征著五智如來的寶冠),據(jù)說是托林寺第一任堪布戴用而流傳后世,該寺每任堪布在佛事活動中都戴此冠;三是一塊黑色的大鏇石,上面凹進(jìn)一個(gè)清晰的腳步印,深入石內(nèi)寸許,掌紋很清晰,據(jù)說這是阿底峽尊者留下的腳印。

V14
發(fā)表于2016-10-18 15:15:17
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皮央、東嘎遺址。
皮央遺址位于皮央村周圍,規(guī)模宏大,是西藏高原迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的佛教古窟.
東嘎遺址離皮央不遠(yuǎn),雖然石窟規(guī)模不如皮央,但壁畫精美絕倫,是佛窟藝術(shù)的瑰麗畫卷。
非?上У氖沁@次沒看到佛窟遺跡,由于時(shí)間安排等原因,本身我是非常想去的,
目前世人知道的還不多,而該遺址的價(jià)值不遜于敦煌佛窟,大家以后有機(jī)會過去
一定仔細(xì)安排時(shí)間盡量爭取欣賞到.畢竟過去一次實(shí)在繁瑣疲累.

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發(fā)表于2016-10-18 16:04:12
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扎達(dá)土林位于阿里扎達(dá)縣境內(nèi)。為遠(yuǎn)古大湖湖盆及大河河床歷千萬年地質(zhì)變遷而成。方圓近幾百平方公里的土林內(nèi)滿是高低錯(cuò)落的“林木,形態(tài)各異,并有早期人類洞窟遺址。
扎達(dá)土林面積達(dá)數(shù)百公里之闊,其地貌在地質(zhì)學(xué)上稱河湖相。專家考證,水位線遞減,逐漸沖磨出“建筑物惟妙惟肖的形狀與層高,數(shù)十萬年風(fēng)雨的侵蝕,猶如神工鬼斧不間斷的雕琢打磨,更使他玲瓏剔透出神入化。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿眼的金碧輝煌;在高原迷幻光影的襯托下,宛若神話世界。近前觀瞧,便會看到象泉河兩岸土林環(huán)繞,道不盡天工巧奪。那舉世所無的奇觀,像莊嚴(yán)宏偉的廟宇,像壁壘森嚴(yán)的碉樓,像恢弘高聳的佛塔,像極盡豪華的古代宮殿,像古樸威嚴(yán)的歐式城堡,也有的或如萬馬奔騰、昂首嘯天,或如教徒修行、虔誠靜坐,天工萬象,無可盡數(shù)。參觀后原路返回仲巴縣,途經(jīng)拉昂措湖,路況極為難走,部分為沙路。1230點(diǎn)左右在紐克則用午餐,路途穿過獅泉河,《草原深處富路寬》 獅泉河,發(fā)源于神山岡仁波齊北部,源頭流自似雄獅張開大口的山崖而得名。之后趕往帕羊,帕羊是仲巴縣的一個(gè)小鎮(zhèn),極具西部風(fēng)味.

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發(fā)表于2016-10-18 16:06:36
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318國道珠峰景區(qū)岔口-絨布寺都是土路加石子路,,彎道多,顛簸較大。途經(jīng)烏拉山口海拔5200米在嘉烏拉山山口的時(shí)候可以看到4座海拔在8000米以上的雪山排成一列的壯觀景象,這四座雪山從左向右分別是:馬卡魯峰,(8463米);洛子峰,(8516米);珠穆朗瑪峰,(8848米)卓奧友峰,(8201米)之后繼續(xù)前往世界上海拔最高的珠峰自然保護(hù)區(qū),參觀建于1899年的西藏紅教寺廟絨布寺,該寺位于珠峰北坡的絨布冰川末端,海拔5154米,是世界上海拔最高的寺廟,該寺距離珠峰頂約20公里,在這里您可以面對面一睹世界第一高峰-珠穆朗瑪峰的雄姿,之后乘環(huán)保車前往珠峰大本營自由活動,感受大自然的壯麗,有幸還可以看到有如生命之火般飄蕩的珠峰旗云,夜宿絨布寺拍攝珠峰日落,在這里您可以面對面一睹世界第一高峰-珠穆朗瑪峰的雄姿,,海拔8844米。如有幸還可以看到有如生命之火般飄蕩的珠峰旗云

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發(fā)表于2016-10-18 16:10:59
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希夏邦瑪冰川群,希夏邦瑪峰海拔8012米,在世界148000米以上的山峰中排在第十四位,是唯一座完全在中國境內(nèi)的8000米山峰,最引人入勝的是海拔5000—5800米的冰塔區(qū),靜態(tài)優(yōu)美,宛若冰川園林,陽光下的希夏邦馬峰,白雪皚皚,蔚為壯觀。然后驅(qū)車前往佩古措,她是日喀則地區(qū)最大的湖泊,大約300多平方公里,湖岸有各種西藏特殊的高原物種,后繼續(xù)前往珠峰路上,路況為沙石路,途中經(jīng)過拉龍拉山,前往佩枯措湖,隨處可見或群或只的珍貴的太陽鳥、長尾葉猴和野生動物等

薩迦寺1961年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。薩迦系藏語音譯,意為灰白土。公元1073年(北宋熙寧六年),吐蕃貴族昆氏家族的后裔昆·貢卻杰布(1034-1102)發(fā)現(xiàn)奔波山南側(cè)的一山坡,土呈白色,有光澤,現(xiàn)瑞相,即出資建起薩迦寺,逐漸形成薩迦派。薩迦寺用象征文殊菩薩的紅色、象征觀音菩薩的白色和象征金剛手菩薩的青色來涂抹寺墻,所以薩迦派又俗稱為花教。

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發(fā)表于2016-10-18 16:18:21
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新藏線G219日喀則G318匯于一處,318國道便是鼎鼎有名的中國人的景觀大道
它始于上海的人民廣場,終于西藏聶拉木樟木鎮(zhèn)的友誼橋,是中國最長的國道。
 318國道5000km紀(jì)念碑——位于拉孜熱薩鄉(xiāng)強(qiáng)公村地界,318國道從上海至此延綿了5000km。

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發(fā)表于2016-10-18 16:26:51
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翻越海拔4990米的岡巴拉雪山,遠(yuǎn)眺岡巴拉雷達(dá)站,沿老路前往世界上最高的淡水湖-羊卓雍措湖(湖面海拔4441米,湖岸線長達(dá)250千米,面積638平方千米)。藏語為碧玉湖,是西藏三大圣湖之一(行車1.5小時(shí))。
白居寺是漢語名稱,藏語簡稱班廓德慶,意為吉祥輪大樂寺,位于江孜縣城東北隅,拉薩南約230千米處,距日喀則東約100多千米,海拔3900米。
白居寺始建于明宣宗宣德二年(1427年),歷時(shí)10年竣工。它是一座塔寺結(jié)合的典型的藏傳佛教寺院建筑,塔中有寺、寺中有塔,寺塔天然渾成,相得益彰,它的建筑充分代表了13世紀(jì)末至15世紀(jì)中葉后藏地區(qū)寺院建筑的典型樣式,也是唯一一座完整保存到今天的寺塔,用有具紀(jì)念碑性質(zhì)的大型建筑群,因而有西藏塔王之稱 

會路過318國道5000公里紀(jì)念碑,上午還會依次經(jīng)過219國道的小湖——浪錯(cuò)和昂仁縣的昂仁金錯(cuò),中午可以在昂仁縣的桑桑鎮(zhèn)吃飯休息。乘車往拉孜、桑桑草原,沿途雪山、草原風(fēng)光-燦爛的陽光、無垠的草原、朵朵的牛羊、青翠的嫩草,遙遠(yuǎn)天邊不知名雪山神秘的姿容,一路襲來令你欣喜無比的美景。后翻越海拔4915M的切拉山口,沿多雄藏布河谷行走約125公里處的22道班是阿里南線和北線的分岔路,北道比較難走,但沿途的風(fēng)景卻令人興奮得忘記此間的勞累

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發(fā)表于2016-10-18 16:33:55
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歷輩班禪喇嘛的駐錫寺廟扎什倫布寺,該寺修建于1447年的黃教六大寺之一、是歷代班禪額爾德尼駐錫地,寺內(nèi)香爐紫煙升騰供臺燈火閃爍,五百多年來它強(qiáng)烈地吸引著國內(nèi)外佛教信徒是中國藏傳佛教的格魯派寺院。位于西藏日喀則的尼色日山下。明正統(tǒng)十二年(1447)宗喀巴弟子根敦主興建。后四世班禪羅桑卻吉堅(jiān)贊加以擴(kuò)建。寺中錯(cuò)欽大殿可容2000人誦經(jīng),殿中有釋迦牟尼像,兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側(cè)為彌勒殿與度母殿。寺的西側(cè)有大彌勒殿,高30米,甚宏偉。另有歷世班禪靈塔殿,藏舍利肉身 。寺有四扎倉(經(jīng)院),教學(xué)顯密并重。
,返回拉薩,之間路況較好,為柏油馬路。因路途限速,車輛行駛慢,可以更多欣賞景點(diǎn)。成涼風(fēng)返回圣城。沿途欣賞雅魯藏布江風(fēng)光,山,是那樣的巍峨雄壯,充滿了原始的力量。拉薩河谷一幅絕美的畫卷,面對淺水、遠(yuǎn)林、山影、藍(lán)天白云、日光漫漫,一朵朵綠色浮草圈、倒影、水光、漣漪、多情迷戀。感受高原第一河的氣勢,到達(dá)拉薩,青青的石板路,八角街幽幽的小巷,青瓦木梁的古宅讓人流邊忘返。

V16
勛章
發(fā)表于2016-10-19 08:50:15
15#

美就一個(gè)字
V15
勛章 勛章
發(fā)表于2016-10-19 10:43:34
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    樓主辛苦了,感謝分享。關(guān)于門票事宜,估計(jì)樓主是因?yàn)樽廛嚽巴缓鲇屏。其?shí),許多景點(diǎn)完全是不用買票就可以游覽的;當(dāng)然,如果你愿意主動掏銀子購票那是另一碼事。
    羊湖、瑪旁雍錯(cuò)、卡若拉冰川、札達(dá)土林是完全不用買票的,古格王國遺址可以單獨(dú)買票(100元/人)而非套票200元,從珠峰大本營往崗嘎、佩枯措至薩嘎線路中原途經(jīng)希夏邦馬峰景區(qū)的買路錢也已取消了,呵呵。

古格王國遺址門票100元。上圖為證

V14
發(fā)表于2016-10-19 11:24:28
17#

謝謝支持
V14
發(fā)表于2016-10-19 11:26:24
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謝謝說明.其實(shí)我們沿路的一些景點(diǎn)也沒有買門票.
因?yàn)槭菍懹斡?作為給大家的參考盡量寫了全面一些!
V14
發(fā)表于2016-10-19 14:28:39
19#

前往扎達(dá),沿崗底斯山的余脈南行,翻過阿伊拉山,就進(jìn)入環(huán)繞扎達(dá)的奇特土林地貌——扎達(dá)土林。扎達(dá)土林面積數(shù)百平方公里,據(jù)專家考證,一百多萬年前,扎達(dá)到普蘭之間是個(gè)方圓500多公里的大湖,喜馬拉雅造山運(yùn)動使湖盆升高,水位遞減,數(shù)十萬年風(fēng)雨的侵蝕,逐漸打磨似出一座座城堡、一群群碉樓、一頂頂帳篷、一層層宮殿,蜿蜒曲折數(shù)十里,巧奪天工、舉世無雙的奇觀。蜿蜒的象泉河水在土林的峽谷中靜靜流淌,宛若置身于仙境中,夢游一個(gè)奇幻無比的世界。扎達(dá)的霞光是最美麗的,霞光中的土林是最迷人的。在斜陽的襯托下,鬼斧神工的土林多姿多彩的剪影罩著一層光暈,明麗的晚霞賦予土林生命的靈光后前往古格王朝,沿曲折迂回的象泉河走進(jìn)札布讓村,神秘而奇特的古格王朝遺址就坐落在象泉河畔。300余米的山丘上,房屋建筑、佛塔、王宮、寺廟、民居、洞窟密布全山,達(dá)600余座,形成一座規(guī)模宏偉、面積浩大的高原古城。在古格王朝遺址周圍不斷發(fā)掘出的造像、雕刻及壁畫彌足珍貴,現(xiàn)存于寺廟內(nèi)的壁畫,是古格遺留下來的最有價(jià)值的藝術(shù)品。無論從美學(xué)價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值來看,它都能與敦煌壁畫相媲美。300年前,古格王朝突然由盛而衰,瞬間消失于茫茫沙海,從此成為西藏神奇地域的謎中之謎!古格王朝永遠(yuǎn)是一個(gè)誘惑,亟待您去探索,去發(fā)現(xiàn),去破譯...古格王朝拍攝扎達(dá)土林無論是日出還是日落都有一種獨(dú)特的美。

V14
發(fā)表于2016-10-19 14:30:46
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往珠穆朗瑪峰大本營,沿途青藏高原褶皺山系風(fēng)光拍攝,觀景臺拍攝連綿的珠峰雪山群,后往世界上海拔最高的寺廟――絨布寺(海拔4980米)。自絨布寺南望,是舉世公認(rèn)仰望珠峰的最佳位置。接著前往珠峰大本營,向地球的顛峰挺進(jìn),遠(yuǎn)望海拔8844米的世界最高峰珠穆朗瑪峰。您可以有幸看到有如生命之火般飄蕩的珠峰旗云。當(dāng)群峰還在黎明中沉睡,珠峰已披上猶如女神華服般絢麗奪目的朝霞;夜幕在黃昏慢慢籠罩群山,唯有珠峰的頂峰在夕照下猶如女神的金色皇冠一樣在天空中閃耀,享受雄踞世界之顛,地球唯我獨(dú)尊之殊榮。

V14
發(fā)表于2016-10-27 10:51:00
21#

謝謝 @多多游樂園
現(xiàn)在去西藏, 阿里都很方便了,特意提供一些有用信息給大家參考
超級版主
勛章 勛章
發(fā)表于2016-10-27 11:09:35
22#

好的
V11 發(fā)表于2016-11-05 16:21:28
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