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更新于2020-07-14 16:58:09
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從清明團(tuán)子說起



林風(fēng)樓主



每個(gè)節(jié)日都有自己的特色小吃,清明節(jié)吃什么呢?普遍的回答是“清明團(tuán)子”。我發(fā)現(xiàn)杭州市場上供應(yīng)的清明團(tuán)子基本上是一個(gè)模式——帶有艾草的綠色米粉團(tuán)子,品種單一,做工簡單。我剛剛從電視上看到,桐廬有將清明團(tuán)子在模板上按壓各種圖案的做法,這就多了一份變化,多了一份藝術(shù)。在嵊州還有打艾草麻糍的習(xí)慣,也很有趣。而在我的家鄉(xiāng)諸暨則有做清明馃和沾糯米青團(tuán)子的習(xí)俗,更是別具一格。


每年清明節(jié)前后,家母都會自采艾草做一些清明馃與青團(tuán)子,供家族人美食,有時(shí)也會送友人品嘗。昨天小女參加假日小隊(duì)活動(dòng),我就讓她帶上了她奶奶包的清明馃和青團(tuán)子,讓小學(xué)生們品味清明美食的同時(shí),感受體驗(yàn)一下傳統(tǒng)習(xí)俗和文化,F(xiàn)在曬兩張照片供大家參看。




從清明團(tuán)子說起 從清明團(tuán)子說起





在所有節(jié)日中,清明節(jié)是一個(gè)最奇特的節(jié)日。一方面是因?yàn)榍迕骷仁枪?jié)氣,又是節(jié)日,這在所有節(jié)日中幾乎獨(dú)一無二的。另一方面,也是更重要的,清明節(jié)既有掃墓祭祖的哀思,有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的凄涼氣氛;同時(shí)又有清明時(shí)節(jié)出游踏青的浪漫,在明媚陽光下賞風(fēng)景、放風(fēng)箏、做游戲的歡樂氣勢。為何一個(gè)節(jié)日同時(shí)具備這樣冰火兩重天的兩個(gè)方面呢?它是如何把人類截然相反的兩種情感和諧地統(tǒng)一起來的呢?我看到電視上的佳賓于丹說到了這兩種情景并存的奇特現(xiàn)象,而并未涉及由來的解釋。多年前我曾撰文對此作過一些探討,現(xiàn)在一并貼出以饗讀者,同時(shí)也求正于方家。





清明節(jié)與清明馃

清明節(jié)又稱三月節(jié)、踏青節(jié)等,為漢族傳統(tǒng)節(jié)日。清明者,氣清景明也。時(shí)值仲春,綠草如茵,萬物競長,天氣明朗,空氣清凈,故稱清明。

清明與寒食

清明節(jié)與寒食節(jié)密切相關(guān)。由于寒食節(jié)在清明前一兩天,兩者時(shí)間相接,內(nèi)容又有交叉,在漫長的演變發(fā)展中,清明節(jié)把寒食節(jié)并吞了,故有“清明即寒食”之說。清明節(jié)中保留著一些寒食節(jié)的習(xí)俗,諸如掃墓祭祖、吃寒食等。

那么,寒食節(jié)是怎么來的呢?一般認(rèn)為它與介子推有關(guān)。晉文公重耳在國外流亡19年后重新回國掌權(quán),封賞大臣時(shí),把“割股啖君”的重臣介子推給遺漏了。他帶人去介子推老家山西綿山尋訪,遍找不著,于是聽屬下之計(jì)縱火燒山,欲迫孝子介子推背母出山,未料竟將介子推母子燒死于山中。為了紀(jì)念賢臣介子推,晉文公改綿山為介山,并把燒山這天定為寒食節(jié),號令全國禁火一日,人人都吃冷食。以后每年寒食節(jié),除了吃寒食以外,還要祭奠介子推。由于晉為當(dāng)時(shí)諸候盟主,此風(fēng)俗很快風(fēng)行到其他各國。

其實(shí),這只是一個(gè)美麗的傳說。早在介子推之前,民間已有禁火冷食的習(xí)俗了。探究寒食的來源,當(dāng)與古代的禁火、出火習(xí)俗有關(guān)。舊俗仲春二月春分時(shí)分要禁火(內(nèi)火),清明時(shí)再生火(出火)。禁火期間,只能冷食,于是形成了以吃冷食為特色的寒食節(jié)。

值得注意的是所謂內(nèi)火、出火的“火”字當(dāng)初并非指炊飲之火,而是指大火星。在星宿祟拜中屬龍的大火星于三月初次出現(xiàn)于東方時(shí),正好為清明時(shí)節(jié),也就是春耕春播即將開始之時(shí),因此大火星在季節(jié)變換與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中具有特殊的重要意義。古代曾有專門觀測大火星以定季節(jié)的官,曰“火正”。正是出于對大火星的敬畏和祟拜,才形成了禁火、出火的習(xí)俗。

掃墓與踏青

清明節(jié)的主要內(nèi)容有兩項(xiàng),即掃墓與踏青。唐杜牧《清明》詩:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!卑拙右住逗骋巴鳌罚骸扒鹦婀T外,寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生離別處。冥漠重泉哭不得,蕭蕭風(fēng)雨人歸去!币黄钤茟K霧、悲痛俗絕的氣氛。宋周密《武林舊事》記當(dāng)時(shí)宋都臨安(今杭州)清明春游:“清明前后十日,城中士女艷妝飾,金翠琛璃,接踵聯(lián)肩,翩翩游賞,畫船蕭鼓,終日不絕!泵魍跖汀肚迕魅粘鲇巍罚骸皢栁鳂墙麩熀翁幒?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒!币慌纱汗饷髅、歡聲笑語、喜氣洋洋。兩者是截然不同的兩重天地,兩種世象,兩副心境。

這兩種背道而馳的情景是如何揉合在同一個(gè)節(jié)日里的呢?從表面看是因?yàn)榍迕鞴?jié)兼并了寒食節(jié)的掃墓習(xí)俗所致,事實(shí)上它還有更深層次的意識原因,它與上古時(shí)的春社節(jié)、上巳節(jié)和祭高禖活動(dòng)有關(guān)。

春社節(jié)就是春天的社日節(jié)。社即土地或土地神。祭社是為了祁求豐收。在祭社神的地方設(shè)有社壇(社臺),周圍往往種植桑林。社為土,為陰,代表女性;桑為太陽的象征,屬陽,代表男性。桑林社臺寓意隱晦。古籍中多有男歡女愛于桑臺的記載。詩經(jīng)中就有專門描寫男女約會于桑林的詩篇《桑中》,治水英雄大禹也“道聚涂山氏之女,而通夫婦之道于臺桑之地”。在原始古老的信仰習(xí)俗中,人與動(dòng)物、植物是相通的,男歡女愛可以用來象征和祁求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

仲春之月一方面與農(nóng)事季節(jié)有關(guān),另一方面則與古代民族的性開放節(jié)日有關(guān)!吨芏Y》中就有“仲春之日,令會男女,于是時(shí)也,奔者不禁”之說。我國一些少數(shù)民族中至今存在類似節(jié)日,如苗族的三月十五姐妹節(jié),壯族的三月三歌墟節(jié)等。我國古代另一個(gè)發(fā)生于春天的節(jié)日——上巳節(jié)情況也差不多。上巳節(jié)的主要內(nèi)容為水邊洗澡(修禊)和曲水流杯。節(jié)日時(shí),男女可以共浴,可以自由交往戀愛。而所謂的曲水流杯乃來源于“曲水浮素卵”和“曲水浮絳棗”,都與婚配、生殖有關(guān),卵寓懷孕,棗即早生貴子。

《禮記·月令》謂仲春之月,“玄鳥至,至之日,以大牢祠于高禖。天子……帶以弓韋蜀,授以弓矢,于高禖之前。”鄭玄作“注”認(rèn)為:玄鳥為婚姻之象,高禖即媒神,弓矢為求男之象,亦即婚配之象征。它發(fā)生在“玄鳥至”時(shí),乃仲春之月。據(jù)研究,高禖即高母,為母神,即氏族女祖先。而社神即與高禖有關(guān)。女祖先中最有名的當(dāng)屬摶土造人的女媧,她既是人類始祖,也是婚配女神。祭高禖也就是祭女媧,祭女祖先,其目的是為了求婚配、祁繁殖,包括農(nóng)作物的繁殖。這里的所謂“祭祠”,沒有什么悲傷之情,更多的是一種歸屬感,一種安全感,一種喜悅情。于是在祭祖同時(shí),踏青郊游,載歌載舞,男歡女愛,都變得十分自然了,而沒有掃墓與歡娛之間的情感隔閡。這就是掃墓與踏青兩項(xiàng)民俗活動(dòng)合二為一的深層意識根源。上古祭、祠女先祖也正是清明(寒食)掃墓習(xí)俗的真正來由。

清明節(jié)活動(dòng)除此之外,還有蹴球、蕩秋千、放風(fēng)箏、斗雞、拔河、插柳、射柳、撲蝶、采百草等,內(nèi)容十分豐富,而多與體育活動(dòng)有關(guān),可以說是古代的一個(gè)全民體育節(jié)。

清明團(tuán)和清明馃

清明節(jié)的小吃也比較多,有大麥粥、醴酪、環(huán)餅(又名馓子、寒具)、棗糕(又名子推餅、棗錮飛燕)、青精飯(一種染青米飯)、清明團(tuán)子和清明馃等。

清明團(tuán)子廣泛流行于江南地區(qū)。它是在糯米粉中加入艾草等調(diào)和制作而成,內(nèi)包棗泥、豆沙等餡料。講究的還要在青團(tuán)外層沾上糯米再蒸制,青綠中帶玉白,既好看又好吃。古書中有一種叫“青團(tuán)子”的食品,系用雀麥汁調(diào)和而成,估計(jì)就是清明團(tuán)子的前身。蘇州一帶則有傳說,青明團(tuán)子是為紀(jì)念大禹而用的祭品,并且有祝愿祁求農(nóng)業(yè)豐收的含義。

清明馃則主要流行于浙江地區(qū)。它采用青蓬(艾草)或野薺切碎和入糯米粉中,做成青馃,故名清明馃。有的做成畚斗狀,謂畚斗馃,寓意糧食豐收,有糧可裝;有的做成犁頭形,寓意耕作順利;還有的做成狗、羊等形狀,謂清明狗、清明羊等,最受小孩子歡迎。而畚斗馃和犁頭形馃還具有勸農(nóng)的意義:吃了這些馃,漫長的冬季休閑結(jié)束了,就要進(jìn)入忙碌的春耕生產(chǎn)了,大家都要作好思想和物質(zhì)準(zhǔn)備,全力投入農(nóng)事勞作,以求作物豐收、豐衣足食。

清明節(jié)的小吃多從寒食小吃轉(zhuǎn)化而來,目的是為了在寒食期間有一種簡便實(shí)用,又美味可口,而且便于存放的美食。清明馃由于加入綠色野菜(草),既與春色相契,又不易變質(zhì),其中包入了由雪菜、豆腐、筍丁等做成的餡料,更是色翠而味美。加上形狀上的象形,寓意上的勸農(nóng)求穰,清明馃的確是一種完美的節(jié)日民俗小吃,也是最具象征意義的清明小吃。

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回復(fù)(1)
超級版主 發(fā)表于2011-04-06 09:44:59

我喜歡私房菜里幾位達(dá)人做的團(tuán)子~~~~

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