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V11 發(fā)表于: 2018-01-09 10:50
詠史懷古詩鑒賞
一、詠史詩的概念
詠史懷古詩,主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。
班固的《詠史》是我國是詩歌史上第一首以詠史為題的詩,真正奠定詠史懷古詩傳統(tǒng)的是西晉左思的《詠史》八首。這組詩借詠史來反映寒門知識(shí)分子和世族門閥之間的矛盾。這種敘述歷史與抒發(fā)情懷的結(jié)合,成為詠史懷古詩詞的傳統(tǒng),被后世詩人傳承沿襲。
 
二、懷古詩的特點(diǎn)
方若虛云:“懷古者,見古跡,思古人。其事無他,興亡賢愚而已。”
(1)結(jié)構(gòu):臨古地——思古人——憶其事——抒己志
(2)內(nèi)容:國家——國運(yùn)衰微,統(tǒng)治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壯志難酬,憂國傷時(shí),孤寂失意。
(3)手法: 用典   對比   借古諷今    吊古傷今
(4)語言: 含蓄蘊(yùn)藉
(5)意象:歷史人物,歷史事件 吳鉤 烏衣巷 淮水 柳營 后庭花
(6)表現(xiàn)手法:運(yùn)用典故,今昔對比,借古諷今,即事議論
(7)思想感情:吊古傷今,昔盛今衰,懷才不遇
(8)風(fēng)格:或雄渾壯闊,或含蓄沉郁
 
三、懷古詩常用的典故
1、投筆:《后漢書》載:班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。
2、長城:《南史 檀道濟(jì)傳》,檀道濟(jì)是南朝宋的大將,權(quán)力很大,受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí),檀道濟(jì)大怒道:“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。
3、樓蘭:《漢書》載;樓蘭國王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng),?ldquo;破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。
4、折腰:《宋書 隱逸傳》載,陶淵明曾作彭澤縣令,因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱。“折腰”意為躬身拜揖,后來喻指屈身事人,而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”
5、化碧:《莊子外物》載,萇弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地后,當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋,三年后血變成了碧玉。后來人們就常?ldquo;化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。
10、五柳:陶淵明《五柳先生傳》載:宅邊有五柳樹,因以號(hào)為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。
11、東籬:陶淵明《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山。”后來多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”。
13、勞歌:本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。“勞歌”后來成為送別歌的代稱。
16、陽關(guān):王維《送元二使安西》;“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”后來就把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。
后庭花——即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制的樂曲,為綺靡之音。如:“商女不知忘國恨,隔江猶唱后庭花。”(杜牧《泊秦淮》)
楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以懷念征人為多。如:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”(王之渙《涼州詞》)“笛中聞?wù)哿,春色未曾看?rdquo;(李白《塞下曲六首》其一)
行路難——古曲名,多言世路艱難及離別傷悲之情。如:“天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》”(李益《從軍北征》)
四、鑒賞詠史懷古詩的步驟和方法。
要弄清史實(shí)。詠史懷古詩的題材決定了詩詞的內(nèi)容具有很強(qiáng)的歷史性,因此鑒賞的第一步,就要對作品所涉及的史實(shí)和人物有一定的了解,比如像赤壁、金陵、汴河等一些具有歷史文化內(nèi)涵的地名。這就要求我們平時(shí)多積累一定的歷史知識(shí)。當(dāng)然,詩詞的注解,有時(shí)也能很好地幫我們完成這第一步。
要體會(huì)意圖。后代作家對塵封的往事法思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者時(shí)觸發(fā)感慨的媒介。辛棄疾登上京口北固亭,從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵,聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭就是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安,自己的報(bào)國無門,也就是詩人引發(fā)詩思的現(xiàn)實(shí)原因。
要領(lǐng)悟感情。詩人詠史懷古,大致有這么幾種情況:一種是對歷史作冷靜的理性的思考,詩人自己并不置身其中,如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩,杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜:“江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”然而王安石卻意識(shí)到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然:“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》,便是如此。
要分析寫法。
不同的寫法,是由主題的需要而決定的。有以景襯情的,如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,有議論引發(fā)的,如清人劉獻(xiàn)庭的《王昭君》,對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。也有作正反對比,或是側(cè)面烘托。另外,引用典故也是詠史懷古詩常用的表現(xiàn)手法。
 
五、理解并背誦以下詩詞。
1、泊秦淮  杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
注:①秦淮,是一條河的名稱。(江蘇。┣鼗春佑沙侵写┻^,流入長江,兩岸酒家繁多,是當(dāng)時(shí)豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的地方。②《后庭花》據(jù)傳是南朝陳后主所作,由于陳后主整日尋歡作樂,不理朝政,最終丟失了江山,因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國之音。
(1)該詩連用兩個(gè)“籠”字,試談?wù)勂浔磉_(dá)效果。
兩個(gè)“籠”字,既突出水邊夜色的迷蒙冷寂,又寄予了詩人的憂愁和傷感。
(2)談?wù)勀銓θ⑺膬删涞睦斫狻?/div>
表面上,詩人是譴責(zé)歌女不懂亡國之恨,其實(shí),在場聽歌的應(yīng)是達(dá)官顯貴,所以這句實(shí)乃對那些達(dá)官顯貴不以國事為重而貪圖一時(shí)享樂的抨擊。
 
2、過華清宮  杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
注:①華清宮:故址在今陜西臨潼縣驪山,是唐明皇與楊貴妃游樂之地。
此詩以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩,構(gòu)思、布局之妙,令人嘆服。請簡要說說你對這一句的理解。
一方面,是以卷起“紅塵”的高速日夜奔馳,送來荔枝的“一騎”,揮汗如雨,苦不堪言;另一方面,則是得到新鮮荔枝的貴妃,嫣然一笑,樂不可支。兩相對照,蘊(yùn)含著對驕奢淫逸生活的無言譴責(zé)。周幽王的烽火臺(tái)也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山“山頂”望見“一騎紅塵”,并且特意用“妃子笑”三字,是有意使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,想起“褒妃一笑傾周”的歷史教訓(xùn)的。
 
3、赤 壁    杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
注:大喬、小喬為江東著名美女,大喬為孫策之妻,小喬為周瑜之妻。相傳曹操建銅雀臺(tái),命曹植撰《銅雀臺(tái)賦》,有云:“攬‘二喬’于東南兮,東朝夕之與共。”
“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。” 兩句何意?
兩句詩是說,如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,取得勝利的就可能是曹操,歷史將要重寫。 這兩句設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果,曹操的文才武略并不遜于周瑜,就軍事力量而言也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過孫劉聯(lián)軍,赤壁一戰(zhàn),曹軍敗北,周瑜不過是有東風(fēng)之助而成功,不能以一戰(zhàn)而論成敗,這正表現(xiàn)了杜牧卓越的史識(shí)。
 
4、題烏江亭   杜牧
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
烏江亭  王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?
烏 江  李清照
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
注:①烏江亭:故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn),為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。②江東:指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū),是項(xiàng)羽起兵之地。
(1)這三首詩詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽,但對項(xiàng)羽評價(jià)的角度并不一樣,他們的角度分別是什么?
第一首是從兵家用兵的角度來評價(jià)的。第二首是從民心向背的角度來評價(jià)的。 第三首是從節(jié)操(氣節(jié))角度來評價(jià)的 。
(2)這三首詩借對項(xiàng)羽的評價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)?
杜牧通過這首詩,表達(dá)了對勝敗得失、歷史興衰的看法,即勝敗乃兵家常事,只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓,定能東山再起。 王安石認(rèn)為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù),歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié),活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè),死了也要?dú)鈮焉胶印?/div>
 
5、金陵懷古  劉禹錫
潮滿冶城渚, 日斜征虜亭。蔡洲新草綠, 幕府舊煙青。
興廢由人事, 山川空地形。《后庭花》一曲,幽怨不堪聽。
注:①冶城:在今南京朝天門一帶,傳為吳王夫差冶鑄之地。②征虜亭:東晉征虜將軍謝石所建,故址在今南京市南郊。
(1)、本首詩詠嘆的主旨是什么?
感嘆朝代興亡之變化,盛衰無常,通過議論和感慨借古諷今,詩人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn),沉溺在聲色享樂之中,正步著六朝的后塵,其后果是不堪設(shè)想的。
(2)、首聯(lián)寫的是什么時(shí)間的景?早上和傍晚。
(3)、“興廢由人事,山川空地形”運(yùn)用了什么表達(dá)方式?兩句有何深意?
頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩人以極其精煉的語言揭示了六朝興亡的秘密,并示警當(dāng)世。六朝的繁華哪里去了?當(dāng)時(shí)的權(quán)貴而今安在?險(xiǎn)要的山川形勢并沒有為他們的長治久安提供保障;國家興亡,原當(dāng)取決于人事!在這一聯(lián)里,詩人思接千里,自鑄偉詞,提出了社稷之存“在德不在險(xiǎn)”的卓越見解。
6、烏衣巷  劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
注:烏衣巷為東晉以來王、謝兩世家居住之地。王導(dǎo)謝安曾貴為宰相,顯赫一時(shí)。“王家書法謝家詩”也足以讓人仰懷。
(1)從全詩看,“野草花”“夕陽斜”反映的是一種怎樣的景象?
從全詩看,“野草花”“夕陽斜”反映的是一種荒涼冷落衰敗的景象。
(2)事實(shí)上,是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛人尋常百姓家的,可作者這樣寫的目的是什么?
作者這樣寫的目的是喚起讀者想象,暗寫出烏衣巷昔日的繁榮,起突出今昔對比的作用,引起世事滄桑的感慨。
 
7、石頭城  劉禹錫
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。
注:石頭城在南京的清涼山西麓,自虎踞關(guān)龍?bào)蠢锸情T到草場門,可以看到城墻逶迤雄峙,石崖聳立,這就是依山而筑的石頭城。戰(zhàn)國時(shí),楚國就在清涼山一帶筑金陵邑。公元212年孫權(quán)重筑,改名為石頭城,城依山臨江,南靠秦淮河口,形勢險(xiǎn)要,為六朝江防要地。張勃《吳錄》載:諸葛亮謂:“鐘山龍?bào)矗^虎踞,帝王之宅也。”
這首詩的感情是怎樣的?是如何表達(dá)這種感情的?表達(dá)的主旨是什么?
詩人以不變寫變,山、潮、水、月伴寂寞空城,而六朝繁華已成舊時(shí)陳跡。借六朝的衰亡來抒發(fā)物是人非和國運(yùn)衰微的感慨,希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者引以為戒。
 
8、越中覽古   李白
越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。
蘇臺(tái)覽古   李白
舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。 只今惟有西江月,曾照吳王宮里人
注:①蘇臺(tái)即姑蘇臺(tái),是春秋時(shí)代吳王夫差游樂的地方,故址在今江蘇省蘇州市。②越中:即唐越州,治所在今浙江紹興
同是李白的懷古詩,但兩首的藝術(shù)手法和抒發(fā)的思想感情都不相同。請結(jié)合兩首詩的思想內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/div>
《越中覽古》著重渲染越宮昔日的繁華,結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址,以強(qiáng)烈的對比抒寫了姑蘇臺(tái)今日的荒涼,表達(dá)了昔盛今衰的感慨;《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼,以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無常。
 
9、登金陵鳳凰臺(tái)  李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鷺洲?倿楦≡颇鼙稳,長安不見使人愁。
注:①此詩是作者被排擠離開長安,南游金陵時(shí)所作。②吳宮:三國時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。③晉代:指東晉,建都金陵。④衣冠:指當(dāng)時(shí)的名門世族。⑤成古丘:成為一堆古墓。
結(jié)合全詩理解“總為浮云能蔽日”的意義。結(jié)句落一“愁”字,作者“愁”什么?
“總為浮云能蔽日”句使用了比喻,以“浮云”喻奸佞臣子,以“日”喻君主,“總為浮云能蔽日”暗示皇帝被奸邪包圍,自己報(bào)國無門,十分沉痛。詩人所寫的“愁”體現(xiàn)的正是這種憂君憂國、懷才不展、時(shí)不我待的心情。
 
10、蜀相  杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
注:①蜀相:指三國時(shí)蜀國丞相諸葛亮。②錦官城:古代成都的別稱。③柏森森:柏樹長得高大而茂密。③黃鸝:黃鶯。④三顧:指劉備三顧茅廬見諸葛亮事。⑤兩朝:指劉備、劉禪父子兩朝。⑥開濟(jì):開創(chuàng)基業(yè),匡濟(jì)艱危。⑦出師未捷:諸葛亮曾五次出兵攻魏,建興十二年(234),與魏司馬懿在渭南相拒百馀日,病死于五丈原軍中。
(1)寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受,試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一句,并說出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。
這一句是寫入祠后所見,意思是:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此 ,可它為誰而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽,可有誰聽呢?跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字是“自”“空”。從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛,含有感傷的意味。
(2)本詩的主旨是詠嘆什么?
主旨是歌頌仰慕諸葛亮的才智和功業(yè),同時(shí)惋惜他的壯志未酬 。以古人自況。
 
11、與諸子登峴山  孟浩然
人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。
水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。
注:①“水落魚梁淺,天寒夢澤深”:這兩句是寫登山所見。“淺”指水,由于“水落”,魚梁洲更多地露出水面,故稱“淺”;“深”指夢澤,遼闊的云夢澤,一望無際,令人感到深遠(yuǎn)。②羊公碑:據(jù)《晉書羊祜傳》,羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí),常到此山置酒言詠。羊祜生前有政績,死后,襄陽百姓與峴山建碑立廟,“歲時(shí)饗祭焉。望其碑者,莫不流涕”。    
這首詩的首聯(lián)表達(dá)了一種怎樣的思想內(nèi)容?尾聯(lián)中的一個(gè)“尚”字抒發(fā)了怎樣的思想感情?
首聯(lián)說明了人事總是在不停地變化著,時(shí)光也在不停地流逝著這一生活哲理;尾聯(lián)中的“尚”字,既有對朝代更替、人事變遷,而羊公碑卻還屹立在峴首山上令人敬仰的感慨,有包含了作者至今仍無所作為,死后難免湮沒無聞的傷感。
12、臺(tái)城  韋莊
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。
注:韋莊,晚唐京兆杜陵(今陜西西安)人。
(1)這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺(tái)城柳”“無情”?
因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂,不管人世滄桑、人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗,以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。
(2)有人說詩人在憑吊古跡是流露出濃重的對時(shí)事的感傷情緒,你是否同意這種說法?為什么?
同意。因?yàn)樵娙松硖幫硖,此時(shí)的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁華已蕩然無存,如夢一場,取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,今之視昔如來者視今,六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩人聯(lián)想到唐王朝,懷古傷今。
 
13、賈生 李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
賈生 王安石
一時(shí)謀議路施行,誰道君王薄賈生? 爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿。
注:前席:古人席地而坐,談話投機(jī)時(shí)不自覺地向前移動(dòng)坐席,靠近對方。
這兩首詩都是對漢代賈誼的評述,但寫作的角度不同,請說說兩首詩分別是從什么角度來寫的。
李詩的寫作角度是諷文帝悼賈生,感嘆賈生治國安邦的才學(xué)得不到施展;王詩則是贊文帝褒賈生,認(rèn)為賈生并未受到君王的薄待,是有感于宋神宗的知遇之恩而寫。
 
14、念奴嬌·赤壁懷古  蘇軾
    大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月。
注:這首詞寫于宋神宗元豐五年(1082)七月。當(dāng)時(shí),由于蘇軾詩文諷喻新法,為新派官僚羅織論罪貶謫到黃州,這首詞是他游賞黃岡城外的赤壁磯時(shí)寫下的。
試析詞中景物特點(diǎn)以及抒發(fā)的情懷,體會(huì)詞人的豪放詞風(fēng)。
從景物描寫來看,描寫的都是意境高遠(yuǎn)、雄渾壯闊的景物。詞人懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè),抒發(fā)了對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆,感情曠達(dá)而不哀傷,給人一種積極向上的力量。整首詞,氣象磅礴,格調(diào)雄渾。
 
15、南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷  辛棄疾
    何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!
注:兜鍪:即頭盔,借指士兵。坐斷:占據(jù)、割據(jù)。
這首詞是就哪一段史實(shí)發(fā)出感懷的?表達(dá)出作者怎樣的思想感情?
就三國吳蜀聯(lián)合抗曹的事跡發(fā)出感懷的。詞中融經(jīng)鑄史,借古諷今,表面上是稱贊孫權(quán)為天下英雄,實(shí)際上譴責(zé)南宋主和派的昏庸怯懦。“生子當(dāng)如孫仲謀”一句雖為曹操之言,也代表了作者的心聲,表達(dá)出對當(dāng)權(quán)者無抗金復(fù)國之志的遺憾和憤慨。
 
16、永遇樂·京口北固亭懷古  辛棄疾
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路?煽盎厥,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
這首詞運(yùn)用了哪些典故,其用意是什么?
上片運(yùn)用了孫仲謀(孫權(quán))與寄奴(劉裕)的典故。孫權(quán)當(dāng)年建京口,并一度定都于此。南朝宋武帝劉裕則生在鎮(zhèn)江。孫權(quán)能稱雄一方,劉裕則曾經(jīng)北伐收復(fù)洛陽、長安。表達(dá)了詞人收復(fù)失地的理想及北伐的決心。
下片“元嘉草草,封狼居胥” 指的是宋文帝元嘉年間 “草草”出兵北伐,遭到慘敗。借古諷今,委婉勸阻當(dāng)時(shí)執(zhí)政的韓侂胄急于事功,主張立即出兵。佛貍祠是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì),很是熱鬧。作者寫佛貍祠一幕景象,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋寶臣民。表示對南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。文末以廉頗字比,用廉頗思趙一事,抒發(fā)未能施展才能的感慨。
 
17、山坡羊·潼關(guān)懷古 (元)張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!
注:①山河表里:指潼關(guān)一帶地勢險(xiǎn)要,外有黃河,內(nèi)有華山,互為表里。②西都:指長安。③秦漢經(jīng)行處:指秦漢兩代皇帝苦心經(jīng)營的地方。
這首小令運(yùn)用了借景抒情的手法,試簡要分析。
這首小令,寫景氣勢非凡,既充滿動(dòng)感而又飽含感情,抓住了武術(shù)宮殿樓閣都變?yōu)閺U墟這一典型事例,寫出了封建王朝興則大興土木,亡則戰(zhàn)火紛飛,給人民帶來的都是痛苦。

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