松排山面千重翠，月點波心一顆珠
自古至今，珍藏武林的機會向來稀缺。尤其是在這座城市的內(nèi)心，懷擁繁華與自然的人居渴望更為濃烈。
也正是這份渴望，讓地處正武林之上的中海·望廬，成為“武林名仕們”矚目的焦點。自首開以來的舉城關(guān)注，到當(dāng)紅熱銷時的翩然之姿，每一幕皆是武林人居煥新優(yōu)雅的表達(dá)。
而今，中海·望廬約139㎡七層宅邸即將迎來收官，在這批低密作品的精研中，將空間讓渡于生活本身，將“會生長的場域理想”還給家庭。
同質(zhì)化嚴(yán)重的當(dāng)下，如何創(chuàng)新空間才能真正觸動家人內(nèi)心？用空間大師柯布西耶的話來說：是能讓家庭成員頻繁交互的所在。
由他主導(dǎo)發(fā)明的“洄游式動線”設(shè)計，正在中海·望廬約139㎡空間中悄無聲息地生長。設(shè)計師們希望通過動線一系列的引導(dǎo)，將更多屬于家人間的陪伴與交流，還給家庭本身。
當(dāng)你回到家中，首先映入眼簾的，將是一處明晰而光亮的廳堂。家人間的歡笑與眼神，始終都能形成情感的交觸。
這里承載著未來場景的豐富性，更收納著家人久違的溫暖感。在“以生活為設(shè)計”的普世精神下，關(guān)于美妙與優(yōu)雅的人居靈感，都將在此不息地延續(xù)。
除了洄游式的“動”，每座家庭也需要共鳴內(nèi)心的“靜”。
深處武林、透過與樹蔭同等高度的七層宅邸形制，中海·望廬的設(shè)計者們想到了“四葉草”：四座臥室，分別布局于戶型四個角落，在享有觀景、采光等“資源平權(quán)”的同時，也最大限度實現(xiàn)了家人間的場域平權(quán)。
套房主臥便是一處預(yù)留眾多生活場景的“微型世界”。
進(jìn)門后，迎面而來的走入式衣櫥便是一份獻(xiàn)予時尚者的摯禮：滿屏的走入式衣帽間，讓它在一年四季皆可滿足你的“發(fā)燒購裝欲”。
主臥床邊，是一座可多功能切換的寬幕飄窗，以人體工程學(xué)為基礎(chǔ)設(shè)置了坐與躺的適宜尺度。在這里，沐浴晨曦、抬頭觀星，皆是詩意人生的表達(dá)。
通過與精研設(shè)計與空間場景的互動與搭配，我們用自然與生活搭構(gòu)出多感官的生活場域，在動線分明的七層宅邸中，所有可遇而不可求的時空皆為珍存，成為家人溫潤相伴的美好記憶。
千百年前，詩人們用佳句賦贊，表達(dá)著武林的繁華煙火。千百年后，杭州人依然眷守這方土地，渴望在正武林擁有西湖的“逸”；渴望著推開窗面對的并非水泥森林，而是樹梢濃蔭下散布的柔光。
光之詩人、日本知名設(shè)計大師：安藤忠雄，渴望自己的每一件作品“都有光線作為觸媒，表達(dá)對空間的尊重。”
而今，在武林“大刀闊斧”的煥新界面上，距武林門僅約2.5公里，中海·望廬即將推出約139㎡收官之作。這批舉城為數(shù)不多的七層宅邸，正透過光與場境的交融，衍生出獨屬“武林名仕們”的內(nèi)心場域。
中海·望廬約139㎡戶型，充分關(guān)注場域社交空間的尺度與觸達(dá)；將空間細(xì)節(jié)融匯于每個動線場景中，由此滿足每位家庭成員對自然與生活的構(gòu)想。
BLDK縱貫軸線，對于家庭正是一次對于空間的全新構(gòu)劃。陽臺、客廳、餐廳與廚房，在這里保持于一條縱貫軸線之上，連接著彼此空間的功能屬性，同時聯(lián)動著這座公區(qū)的美妙聚能。
廚房里忙碌的太太，正精心準(zhǔn)備著晚餐；客廳里孩子們正研究著智能積木N+1種玩法；陽臺外的武林華燈初上、漫妙星空抬首可見…
這些生活中寶貴的記憶，即將成為這座“家庭劇場”的日常。
在與自然造物靈動的對話中，風(fēng)光主導(dǎo)空間，空間主導(dǎo)設(shè)計，而設(shè)計則完全滿足著您與家人對生活偏好與需求。
從廚房到餐客廳，也形成了“一碗湯”的距離。明晰的下廚與端菜動線，令情感再度升溫。在保持兩大空間各得其所的同時，又能在恰當(dāng)時間保持彼此的關(guān)懷與接駁。
從疫情寒流的沖刷中，中海開始洞悉空間設(shè)計的未來需求方向。在中海·望廬約139㎡戶型中，收納體系被合理利用，家人們即將感受到的是一座“越住越大”的房子。
這個戶型的“點睛之筆”，在于進(jìn)門玄關(guān)開辟出一處多功能儲物間。對于物質(zhì)需求更為多樣化的全周期家庭而言，無疑十分“解渴”：孩子玩膩的童玩、無處安放的腳踏車、出門必背的大件套、豐盈有余的換季鞋履，皆能此找到合適的歸宿。當(dāng)然，你還可以將這里改為“凈衣間”，完成戶外衣物與家居衣物的轉(zhuǎn)換。
而在其他場域中，經(jīng)過收納團隊全方位的精研布局，無論是廚房的多用柜、衛(wèi)浴鏡柜以及收納效率更高的主臥走入式衣櫥。每一幕生活場景中，皆能感受“無微不至”的溫度所在。
城市如人，面對每個家庭層級都有不同的生長期。面對生生不息的武林，我們將從這處造物有靈的“廬之境界”中，構(gòu)成對生活的重新認(rèn)知。讓自然與家人，成為空間煥新的劇本。
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