[洪氏文化 洪園之魂]
在西溪洪園，除了看到原生態(tài)的自然風(fēng)光，你更能體驗(yàn)到獨(dú)特的洪氏文化。是的，如果你知道清代劇作家洪昇和他寫的《長(zhǎng)生殿》，你就會(huì)知道，為什么這里被稱為西溪濕地最具文化底蘊(yùn)的地方。在西溪洪園，在莊嚴(yán)肅穆的“錢塘望族”、“洪氏宗祠”里，在展品豐富的“洪氏家族文化展覽館”中，在園林般的洪園里，人們可以深深感受悠遠(yuǎn)的家族文化帶來的歷史厚重感。
洪氏家族，相傳始于遠(yuǎn)古時(shí)代的共工氏，姓姜，是炎帝的后裔，生活在河南輝縣一帶，后人奉為水神。約至東漢，后裔避仇居敦煌，改姓洪。后支系繁衍，多籍東南。
唐時(shí)洪家移居盱眙（今屬江蘇）、徽州、江西鄱陽(yáng)等地。洪士良的先祖“世世業(yè)耕桑”，靠農(nóng)耕為業(yè)。到了洪士良時(shí)，他則“志操不群”，立志于發(fā)家致富，要由農(nóng)耕漸變?yōu)檗r(nóng)商兼做。
到了南宋，洪皓立功，封為魏國(guó)忠宣公，賜第杭州葛嶺，賜田西溪，稱為錢塘洪氏之始。洪皓三子，都官至宰執(zhí)大臣，始成錢塘望族，明王守仁《謚襄惠兩峰洪公墓志銘》稱：“自宋太祖忠宣公皓賜第于錢塘西湖之葛嶺，三子景伯、景嚴(yán)、景廬皆以名德相承，遂為錢塘望族”。
到了元代，杭州洪氏遷居浙江上虞。
大門入口，往前走還有一個(gè)主入口，這個(gè)入口進(jìn)去可以買票坐船。
末明初，洪氏家族回遷錢塘西溪，遷居人原名武昌，由明太祖賜名“有恒”，被后人稱為西溪始祖。今西溪洪氏后裔仍有五百多人，聚居五常。
杭州洪氏家族是一個(gè)望族，自南宋洪皓始由江西鄱陽(yáng)遷居杭州開始，歷經(jīng)宋、明、清三代，幾百年來人才輩出，有“宋朝父子公侯三宰相，明紀(jì)祖孫太保五尚書”之說（西溪洪園所在地五常的由來也是取自五尚的諧音），在中國(guó)歷史上有著很高的文化價(jià)值和影響。自南宋起，洪氏家族出了三位宰相，五位尚書，著名的《長(zhǎng)生殿》就是洪氏家族洪昇所著。晚年歸隱于西溪五常的明尚書洪鐘，建了洪園，作為休憩吟詠之所。以詩(shī)書禮家，傳承優(yōu)秀家族文化，為官清廉而傳世，為民重教重德而揚(yáng)名，洪氏家族在此繁衍生息數(shù)百年，涌現(xiàn)了洪楩、洪昇等一批歷史文化名人，被譽(yù)為“錢塘望族”。
第一個(gè)園區(qū)入口， 走進(jìn)去可以坐船，不過天氣好坐船也很愜意。（當(dāng)天活動(dòng)集合的不是這個(gè)入口，是前面的第二個(gè)主入口，所以在這里繞了一大圈 ）
另外有一點(diǎn)個(gè)人想說明下，這次活動(dòng)集合是洪園主園區(qū)，第二個(gè)園區(qū)入口，比較遠(yuǎn)，如果有車自駕很方便，沒車一族像我一樣，當(dāng)天走了二個(gè)小時(shí)，地方我們搞錯(cuò)了，走到了第一個(gè)入口，后來聯(lián)系電話一直占線，還好當(dāng)天叫了一個(gè)哥們一起來的，后來才知道我們一直在繞圈，走錯(cuò)入口，其實(shí)當(dāng)天的活動(dòng)是第二個(gè)主入口，到的時(shí)候很早不到1點(diǎn)，后來和小編碰頭已經(jīng)接近2點(diǎn)，路上一直在走路，走到腿發(fā)軟，哈哈，有點(diǎn)小郁悶，不過當(dāng)天人很多，玩得很開心，這個(gè)最重要。
當(dāng)天遺憾一直在找路沒有體驗(yàn)坐船，下次有機(jī)會(huì)得坐坐，走路走到腿發(fā)軟，哈哈。
當(dāng)天一直在問路，所以一直在轉(zhuǎn)。
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