十八世紀(jì)德國(guó)學(xué)者萊辛的《拉奧孔》是近代詩(shī)畫理論文獻(xiàn)中第一部重要著作。從前人們相信詩(shī)畫同質(zhì)，直到菜辛才提出豐富的例證，用動(dòng)人的雄辯，說明詩(shī)畫并不同質(zhì)。
據(jù)傳說，希臘人為了奪回海倫，舉兵圍攻特洛伊城，十年不下。最后他們佯逃，留著一匹腹內(nèi)埋伏精兵的大木馬在城外，特洛伊人看見木馬，把它移到城內(nèi)。典祭官拉奧孔當(dāng)時(shí)極力勸阻，說留下木馬是希臘人的詭計(jì)。他這番忠告激怒了偏心于希臘人的天神。當(dāng)拉奧孔典祭時(shí)，河里就爬出兩條大蛇，把拉奧孔和他的兩個(gè)兒子一齊絞死了。
這是羅馬詩(shī)人維吉爾《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世紀(jì)在羅馬發(fā)現(xiàn)的拉奧孔雕像似以這段史詩(shī)為藍(lán)本。萊辛拿這段詩(shī)和雕像互較，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要的異點(diǎn)。因?yàn)橐忉屵@些異點(diǎn)，他才提出詩(shī)畫異質(zhì)說。
據(jù)史詩(shī)，拉奧孔在被捆時(shí)放聲號(hào)叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。為什么雕像的作者不表現(xiàn)詩(shī)人所描寫的號(hào)啕呢？希臘人在詩(shī)中并不怕表現(xiàn)苦痛，而在造型藝術(shù)中卻永遠(yuǎn)避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀。在表現(xiàn)痛感之中，他們?nèi)郧笮蜗蟮耐昝馈?/div>
雕塑《拉奧孔》
其次，據(jù)史詩(shī)，那兩條長(zhǎng)蛇繞腰三圈，繞頸兩圈，而在雕像中它們僅繞著兩腿。因?yàn)樽髡咭獜娜斫钊馍媳憩F(xiàn)出拉奧孔的苦痛，如果依史詩(shī)，筋肉方面所表現(xiàn)的苦痛就看不見了。同理，雕像的作者讓拉奧孔父子赤裸著身體，雖然在史詩(shī)中拉奧孔穿著典祭官的衣服。
萊辛推原這不同的理由，作這樣一個(gè)結(jié)論：“圖畫和詩(shī)所用的模仿媒介或符號(hào)完全不同，圖畫用存于空間的形色，詩(shī)用存于時(shí)間的聲音�！w或部分在空間中相并立的事物叫作‘物體’，物體和它們的看得見的屬性是圖畫的特殊題材。全體或部分在時(shí)間上相承續(xù)的事物叫作‘動(dòng)作’，動(dòng)作是詩(shī)的特殊題材。”
換句話說，畫只宜于描寫靜物，詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作。靜物各部分在空間中同時(shí)并存，這種靜物不宜于詩(shī)，因?yàn)樵?shī)的媒介是在時(shí)間上相承續(xù)的語(yǔ)言。比如說一張桌子，畫家只需用寥寥數(shù)筆，使人一眼看到就明白它是桌子。如果用語(yǔ)言來(lái)描寫，你須從某一點(diǎn)說起，說它有多長(zhǎng)多寬等等，說了一大篇，讀者還不一定馬上就明白它是桌子。
詩(shī)只宜敘述動(dòng)作，因?yàn)閯?dòng)作在時(shí)間上先后相承續(xù)，而詩(shī)所用的語(yǔ)言聲音也是如此。這種動(dòng)作不宜于畫，因?yàn)橐环媰H能表現(xiàn)時(shí)間上的某一點(diǎn)，而動(dòng)作卻是一條綿延的直線。比如說，“我彎下腰，拾一塊石頭打狗，狗見著就跑了”，用語(yǔ)言來(lái)敘述這事，多么容易，但是如果把這簡(jiǎn)單的故事畫出來(lái)，畫十幅、二十幅，也不一定使觀者一目了然。
但是談到這里，我們不免有疑問：畫絕對(duì)不能敘述動(dòng)作，而詩(shī)絕對(duì)不能描寫靜物么？菜辛也談到這個(gè)問題，他說：“圖畫也可以模仿動(dòng)作，但是只能間接地用物體模仿動(dòng)作。……詩(shī)也能描繪物體，但是也只能間接地用動(dòng)作描繪物體。”
換句話說，圖畫敘述動(dòng)作時(shí)，必化動(dòng)為靜，以一靜面表現(xiàn)動(dòng)作的全過程；詩(shī)描寫靜物時(shí)，亦必化靜為動(dòng)，以時(shí)間上的承續(xù)暗示空間中的綿延。
(摘編自朱光潛《詩(shī)論》)
材料二：
《拉奧孔》所講繪畫或造型藝術(shù)和詩(shī)歌或文字藝術(shù)在功能上的區(qū)別，已成老生常談了。它的主要論點(diǎn)——繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩(shī)歌宜于表現(xiàn)“動(dòng)作”或情事，中國(guó)古人也浮泛地講過。晉代陸機(jī)分劃“丹青”和“雅頌”的界限，說：“宣物莫大于言，存形莫善于畫�！边@里的“物”是“事”的同義字。邵雍有兩首詩(shī)說得詳細(xì)些：“史筆善記事，畫筆善狀物。狀物與記事，二者各得一”；“畫筆善狀物，長(zhǎng)于運(yùn)丹青。丹青入巧思，萬(wàn)物無(wú)遁形。詩(shī)筆善狀物，長(zhǎng)于運(yùn)丹誠(chéng)。丹誠(chéng)入秀句，萬(wàn)物無(wú)遺情”。
但是，萊辛的議論透徹深細(xì)得多，他不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還進(jìn)一步把兩者各和時(shí)間與空間結(jié)合；作為空間藝術(shù)的繪畫、雕塑只能表現(xiàn)最小限度的時(shí)間，所畫出、塑出的不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象，繪畫更是這一剎那內(nèi)景物的一面觀。我聯(lián)想起唐代的傳說：“客有以《按樂圖》示王維，維曰：‘此《霓裳》第三疊第一拍也。”客未然，引工按曲，乃信�！彼未蚶ā秹�(mèng)溪筆談》批駁了這個(gè)無(wú)稽之談：“此好奇者為之。凡畫奏樂，止能畫一聲�！薄爸鼓墚嬕宦暋蔽遄忠矌椭覀兞私庖皇滋圃�(shī)。徐凝《觀釣臺(tái)畫困》：“一水寂寥青靄合，兩崖崔萃白云殘。畫人心到啼猿破，欲作三聲出樹難�！碑嫾彝诳招乃迹K畫不出“三聲”連續(xù)的猿啼，因?yàn)樗爸鼓墚嬕宦暋薄Ｐ炷芸梢詫憽坝鞅Q出樹難”，那不過說圖畫只能繪形而不能“繪聲”。他寫“三聲”，寓意精微，就是菜辛所謂繪畫只表達(dá)空間里的平列，不表達(dá)時(shí)間上的后繼，所以畫家畫“一水”加“兩崖”的排列易，畫“一”而“兩”、“兩”而“三”的連續(xù)“三聲”難。
(摘編自錢鍾書《讀?拉奧孔?》)
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.萊辛是歷史上質(zhì)疑“詩(shī)畫同質(zhì)”觀念的第一人，他的《拉奧孔》在近代詩(shī)畫理論中產(chǎn)生了廣泛影響。
B.雕塑《拉奧孔》既呈現(xiàn)了拉奧孔被纏絞的表情，又不讓這表情表現(xiàn)為丑態(tài)，體現(xiàn)了希臘藝術(shù)恬靜與肅穆的一面。
C.雕塑《拉奧孔》與史詩(shī)記載的不同主要體現(xiàn)在三處：一是拉奧孔的表情，二是大蛇纏身的部位，三是人物穿衣與否。
D.萊辛的《拉奧孔》認(rèn)為，由于詩(shī)和畫擁有不同的媒介和符號(hào)，所以形成了各擅勝場(chǎng)的題材范圍。
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.由于詩(shī)歌是時(shí)間的藝術(shù)，在描述一件事情時(shí)，即使是高明的繪畫也不如詩(shī)歌來(lái)得生動(dòng)和明白。
B.繪畫只能是對(duì)所畫對(duì)象某一瞬間的定格，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對(duì)象動(dòng)作的過程的。
C.“紅杏枝頭春意鬧”“春風(fēng)又綠江南岸”“兩山排闊送青來(lái)”等詩(shī)句，化靜為動(dòng)，以動(dòng)作來(lái)描繪景致。
D.沈括質(zhì)疑了唐代傳說，從這個(gè)例子可判斷，后人關(guān)于王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的說法其實(shí)沒有道理。
3. 結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持萊辛“詩(shī)畫異質(zhì)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)
A.詩(shī)以空靈，才為妙詩(shī)，可以入畫之詩(shī)尚是眼中金屑也。
B.文者無(wú)形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。
C. 詩(shī)和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是所謂的“藝術(shù)意境”。
D. 圖畫可以畫愛神向一個(gè)人張弓瞄準(zhǔn)，而詩(shī)歌則能寫一個(gè)人怎樣被愛神之箭射中。
4. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)
5. 康詩(shī)有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6～9題。
石門陣 卞之琳
“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意洋洋，跨馬而來(lái)的，只見左一塊石頭，右一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了。他一看來(lái)勢(shì)不炒，就勒轉(zhuǎn)了馬頭，橫沖直撞，焦頭爛額，逃回了原路�！@《三國(guó)》里的故事，你們還記得嗎？”
說到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔。
男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長(zhǎng)雀斑的有，帶酒窩的有，一共十來(lái)張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點(diǎn)點(diǎn)頭，意思要王木匠盡管講下去得了。
王木匠手巧。譬如，現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見長(zhǎng)于他的本行。
“對(duì)，我正要給你們擺一個(gè)和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話，一點(diǎn)新聞，石門陣擺退鬼子兵。”
老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子，隨即干咳了一聲。
“來(lái)了�！贝蠹乙黄鹣�。
果然——
“來(lái)了！來(lái)了，一群鬼子兵！”
王木匠轉(zhuǎn)過頭來(lái)望望山坡下轉(zhuǎn)進(jìn)村子里來(lái)的白路，仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來(lái)了，把聽眾給嚇了一跳。
“他們先在遠(yuǎn)處山頭上向鎮(zhèn)上望，用望遠(yuǎn)鏡，看得清清楚楚的。
“那條小街上有人嗎？沒有。
“那個(gè)院子里有人嗎？沒有。
“那堆小樹叢背后有人嗎？沒有。
“八路軍走光了。好，那個(gè)頭兒，吩咐先下去五十個(gè)膽子最大的‘皇軍’。
“‘開步走！’他們下來(lái)了，那五十個(gè)鬼子，騎了馬�！�
“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎？”宋長(zhǎng)發(fā)很擔(dān)心地插上了一句。
王木匠沒有理他，干咳了一聲，接下去：
“騎了馬，得意洋洋！瞧，第一個(gè)麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二個(gè)是八字胡子，
第三個(gè)是小耳朵。小耳朵回過頭來(lái)，看后面跟來(lái)的都很威風(fēng)，就把頭昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里�！�
“真不是好東西！”誰(shuí)的聲音？李矮子？因?yàn)楦舯诶畎釉豪锏捏H忽然叫起來(lái)了，仿佛怕給日本兵抓去呢。
“說話間，不知不覺，已經(jīng)走進(jìn)了村子。
“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個(gè)人都勒住了馬。滿街上鴉雀無(wú)聲。
“麻子盯住了一家的屋門，不作聲。
“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲�！�
“他們看見了什么呀？奇怪�！毙∶纷硬迳蟻�(lái)一句，仿佛代表了全場(chǎng)聽眾。“他們看見了什么呀？奇怪——后邊那四十七個(gè)‘皇軍’也這樣問哪，可是沒有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣，那五十個(gè)‘皇軍’。
“他們看見了什么呢？奇怪。
“他們什么也沒有看見，只看見門里堵滿了石頭——石頭門。
“他們索性向前跑，沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎。
“一路上——
“向左看：石頭門。
“向右看：石頭門。
“石頭門。石頭門。石頭門�！�
“干脆說吧，別那么別扭的！”宋長(zhǎng)發(fā)老婆著急了，也仿佛代表了全場(chǎng)聽眾�！八麄兊哪樁及琢恕Ｂ�，四面山頭上一片喊殺的聲音！打槍的聲音！八路吧？看，山頭上那么多人呢，糟了！糟了！”
“好了！好了！”誰(shuí)的聲音？仿佛大家的聲音。
“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭，死命踢著馬肚皮，向左，向右，轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎。他們就橫沖直撞，連奔帶躥地逃命了。
“逃出了鎮(zhèn)口，心里跳得像馬蹄一樣急呢。
“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。
“八字胡子還在想：我搶來(lái)的鈔票不至于被他們撿回去吧。
“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報(bào)吧�！�
“老王，你活像鉆進(jìn)了他們的心里了�！崩畎诱f，意思是兩重的，表示不相信，也表示驚嘆他叫人不能不相信。
“胡老三，”王生枝說，把眼睛對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)銜著旱煙管的男子，“昨天你也在南教場(chǎng)聽過政治指導(dǎo)員的報(bào)告的，你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店，在太行山那邊�！�
“大致還不錯(cuò)，”胡老三說了，“部隊(duì)在鎮(zhèn)東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國(guó)會(huì)集了五百會(huì)員，三個(gè)鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了，五百會(huì)員就拿起了槍，躲在圍山上等了。不過，老王，門是用磚頭堵的。”
“那有什么關(guān)系，石頭門說起來(lái)好聽一點(diǎn)。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多�？墒俏依贤跻荒陙�(lái)明白了一個(gè)道理：守住了大門，不用關(guān)二門。對(duì)，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶�！�
“那你就少了生意了，人家以后還要你做門板嗎？”
大家笑了，同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的時(shí)候，倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時(shí)代。他常常想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設(shè)計(jì)了多年，總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣，不是用口，“也得用手�！蓖跄窘晨纯醋约航Y(jié)實(shí)的突起了老繭的掌心，說不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵！”
延安，1938年秋
(有刪改)
6. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
B. 王木匠講故事不乏新意識(shí)，他的靈感除了來(lái)自“八陣圖”，還來(lái)自“一點(diǎn)新聞”。
C.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報(bào)告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。
D. 王木匠因追求手藝完美而無(wú)法做出理想中的衣櫥，他對(duì)著自己的手發(fā)出了感嘆。
7. 下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭，再寫村民們的表情神態(tài)，這樣，石門陣故事還未正式展開， 王木匠擅長(zhǎng)講故事的形象就已經(jīng)確立起來(lái)了。
B.小說描寫村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著的特點(diǎn)。
C.小說調(diào)動(dòng)了許多“聲音”來(lái)配合王木匠的講述，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來(lái)令人如臨其境。
D.小說講了一個(gè)王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜，同時(shí)也使小說的主題更加多元。
8. 王木匠講石門陣時(shí)，多處使用反復(fù)手法，這種講述方法有什么效果？ (4分)
9. 小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎 封德彝對(duì)曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來(lái)未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜�；蛘�(qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕搖薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問以政道。對(duì)曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知票受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書裝矩諫曰：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮。”上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”
臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有變也，君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)
10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?/font>/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/
B. 初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?/font>/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/
C. 初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/
D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。
B.宗室，是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。
C.海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
D.庶務(wù)，指國(guó)家的各種政務(wù)，后來(lái)專指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.唐太宗贊同封德彝的意見，認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族，于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。
B. 在討論制止偷盜一事時(shí)，有人提出用重法治理，唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百姓衣食無(wú)憂，嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的。
C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán)，以致下訣上蔽，若君王能分任賢能之臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。
D. 裴矩是隋朝的舊臣，進(jìn)入唐朝后，忠于國(guó)事，不做面從之臣，敢于進(jìn)言，對(duì)唐太宗的不當(dāng)行為諫諍，受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)上患吏多受賕，密使左右試賂之。
(2)君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則化為忠。
14. 文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理？他這樣說的目的是什么？(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。
寄江州白司馬① 楊巨源
江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)②？
滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。
題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。
莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。
[注]①江州白司馬：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。
B. 第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。
C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。
D.詩(shī)人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來(lái)的前途依然很遠(yuǎn)大。
16.前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)64篇和58篇版本試卷
(1)《莊子·逍遙游》中說，到郊野去的人，只帶一日之糧當(dāng)天回來(lái)，肚子還飽飽的；到百里之外去的人，則需要“ ”；而去往千里之外的人，就必須“ ”。
(2)在《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌見到了徐公，先是仔細(xì)觀察，感覺自己沒有徐公美，然后
“ ， ”，最終認(rèn)定自己確實(shí)不如徐公美。
(3)項(xiàng)羽破秦入關(guān)，三分關(guān)中之地，以秦降將章邯為雍王、司馬欣為塞王、董翳為翟王，合稱“三秦”。從此“三秦”作為一個(gè)地理名詞，頻繁在古詩(shī)詞中出現(xiàn)，如“ ， ”。
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)60篇版本試卷
(1)《屈原列傳》中，屈原感受到君王聽信讒言的句子是__________。
(2)答司馬諫議書》中表述不為生事的句子是____________。
(3)杜康代指酒寫出帶杜康的詩(shī)句____________。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)
閱讀下面的文字，完成18～20題。
歡快的鑼鼓敲起來(lái)，歡騰的雄獅舞起來(lái)。“鬧元宵、學(xué)‘四史’”文明實(shí)踐示范活動(dòng)昨日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動(dòng)分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚(yáng)傳統(tǒng)文化三個(gè)篇章。民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代 。
元宵線上活動(dòng)直播間里 ，一場(chǎng)關(guān)于黨史知識(shí)和傳統(tǒng)民俗知識(shí)的直播宣講“圈粉”無(wú)數(shù)，轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾 地進(jìn)入直播間，感受節(jié)日的歡快氣氛。宣講員平易的話語(yǔ)、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。
傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時(shí)代精神�；饦溷y花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。一席 的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。
18. 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.交相輝映 喧鬧無(wú)比 絡(luò)繹不絕 原汁原味 B.相互映襯 熱鬧非凡 連綿不斷 原汁原味
C.相互映襯 喧鬧無(wú)比 連綿不斷 汁醇味正 D. 交相輝映 熱鬧非凡 絡(luò)繹不絕 汁醇味正
19. 文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.宣講員話語(yǔ)平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，這導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。
B.宣講員話語(yǔ)平易，口吻幽默，宣講內(nèi)容也十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。
C.宣講員平易的話語(yǔ)、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，這使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。
D.宣講員平易的話語(yǔ)、幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。
20.文中畫橫線的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)
閱讀下面的文字，完成21～22題。
近日一組拍自南極科考站附近的照片引發(fā)關(guān)注，照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的“西瓜雪”。有研究人員分析，（ ）。雪衣藻十分耐寒，廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。 ① ，它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽(yáng)光足夠溫暖，藻類就開始了春季復(fù)蘇。雪衣藻 ② ，成熟后會(huì)產(chǎn)生類胡蘿卜素而變?yōu)榧t色，這使它們呈現(xiàn)出從綠色到紅色的“西瓜色”。
研究人員表示，近年南極溫度升高為藻類的生長(zhǎng)提供了便利條件，雖然雪衣藻本身沒有危害，但是會(huì)降低雪反射的陽(yáng)光量，從而 ③ ，而融雪速度的加快可能使得極地冰雪消融失控，應(yīng)引起足夠的重視。
21. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.雪變色是微型藻類雪衣藻大量繁殖的結(jié)果 B.雪變色是因?yàn)檠┮略暹@種微型藻類的大量繁殖
C. 微型藻類雪衣藻大量繁殖引起了雪變色 D. 雪衣藻這種微型藻類大量繁殖引起了雪變色
22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。(6分)
四、寫作(60分)
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2021新高考全國(guó)Ⅰ卷語(yǔ)文答案
（非官方僅供參考）
1、B
解析本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)比閱讀，尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng)錯(cuò)誤，從第四段“據(jù)史詩(shī)，拉奧孔在被捆時(shí)放聲號(hào)叫；在雕像中他的面孔只表現(xiàn)一種輕微的嘆息，具有希臘藝術(shù)所特有的恬靜與肅穆。”“希臘人在詩(shī)中并不怕表現(xiàn)苦痛，而在造型藝術(shù)中卻永遠(yuǎn)避免痛感所產(chǎn)生的面孔筋肉攣曲的丑狀”中可見，雕塑《拉奧孔》沒有呈現(xiàn)拉奧孔被纏絞的表情，只表現(xiàn)一種輕微的嘆息。
1A。A項(xiàng)萊辛是歷史上質(zhì)疑詩(shī)化同質(zhì)觀念的第1人，錯(cuò)誤，根據(jù)原文第1段從前人們相信詩(shī)畫同質(zhì)，直到萊辛才提出豐富的例證，用動(dòng)人的雄辯，說明詩(shī)畫并不同質(zhì)，可知萊辛豐富的例證和動(dòng)人的雄辯的出現(xiàn)，打破了前人們?cè)姰嬐|(zhì)的觀點(diǎn)，但不能證明萊辛是歷史上質(zhì)疑詩(shī)畫同質(zhì)觀念的第1人，選項(xiàng)理解和分析不正確。BCD理解和分析正確，本題要求，選擇理解和分析不正確的一項(xiàng)。
2、C
解析：本題考查學(xué)生篩選整合文中信息以及推理判斷的的能力。做此類題時(shí)，第一步，把握題干信息要點(diǎn)；第二步，逐個(gè)選項(xiàng)到點(diǎn)，概括分析，判斷正誤。A項(xiàng)，“由于詩(shī)歌是時(shí)間的藝術(shù)，在描述一件事情時(shí)，即使是高明的繪畫也不如詩(shī)歌來(lái)得生動(dòng)和明白。”說法太絕對(duì)，原文無(wú)依據(jù)。B“因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對(duì)象動(dòng)作的過程的”說法太絕
2.C。
A項(xiàng)，即便是高明的繪畫也不如詩(shī)歌來(lái)的生動(dòng)和明白，錯(cuò)誤，根據(jù)原文第7段換句話說，畫只宜于描寫靜物，詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作，靜物各部分，在空間中同時(shí)并存，這種靜物不宜于詩(shī)，因?yàn)樵?shī)的媒介是在時(shí)間上相承續(xù)的語(yǔ)言，可知，文章只是闡述了詩(shī)歌的媒介，是在時(shí)間上相承續(xù)的語(yǔ)言，并沒有體現(xiàn)出高明的繪畫，也不如詩(shī)歌來(lái)的生動(dòng)和明白，選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)，所以說法不正確。
B項(xiàng)，因此后人根據(jù)畫作是推想不出所畫對(duì)象動(dòng)作的過程的，根據(jù)原文第10段圖畫敘述動(dòng)作時(shí)，必化動(dòng)為靜，以一鏡面表現(xiàn)動(dòng)作的全過程，詩(shī)描寫靜物時(shí)亦必化靜為動(dòng)，以時(shí)間上的承續(xù)暗示空間中的綿延，可知。圖畫，也可以敘述動(dòng)作，只是要化動(dòng)為靜才可以，圖畫可以用一鏡面表現(xiàn)對(duì)象動(dòng)作的全過程，選項(xiàng)說法不正確，C項(xiàng)，選項(xiàng)說法正確。D項(xiàng)，后人關(guān)于王維詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)的說法，其實(shí)沒有道理，錯(cuò)誤，文中沈括質(zhì)疑唐代傳說的事例，是為了說明繪畫雕塑只能表現(xiàn)一個(gè)時(shí)刻的場(chǎng)景，跟詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的說法沒有關(guān)系，選項(xiàng)說法不正確，本題要求選擇說法正確的一項(xiàng)，所以說本題的答案為C項(xiàng)
3、D
解析：本題考查學(xué)生概括觀點(diǎn)、推理判斷的能力。解答此類題目，應(yīng)把握文章的觀點(diǎn)再進(jìn)行判斷。本文觀點(diǎn)“詩(shī)畫異質(zhì)”就是詩(shī)畫并不同質(zhì)，繪畫宜于表現(xiàn)“物體”或形態(tài)，而詩(shī)歌宜于表現(xiàn)“動(dòng)作”或情事。畫僅能表現(xiàn)時(shí)間上的某一點(diǎn)，而動(dòng)作卻是一條綿延的直線。ABC“可以入畫之詩(shī)尚是眼中金屑也”“文者無(wú)形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。”“文者無(wú)形之畫，畫者有形之文，二者異跡而同趣。”說的是畫詩(shī)相得益彰，并非“詩(shī)畫異質(zhì)”，D項(xiàng)“畫愛神向一個(gè)人張弓瞄準(zhǔn)” 表現(xiàn)時(shí)間上的靜止的某一點(diǎn)，“一個(gè)人怎樣被愛神之箭射中”是一個(gè)過程，是動(dòng)態(tài)的，正好支持“詩(shī)畫異質(zhì)”的觀點(diǎn)。
3D 。根據(jù)原文，第6-10段可知，萊辛認(rèn)為圖畫是用于描寫靜物，詩(shī)歌是用于描寫動(dòng)作，二者擁有不同的媒介和符號(hào)，A選項(xiàng)只是說明了，入畫之詩(shī)非常少，B選項(xiàng)中二者同趣并未體現(xiàn)出來(lái) C選項(xiàng)中詩(shī)和畫的圓滿結(jié)合，是在說二者的結(jié)合，并沒有體現(xiàn)二者的不同，詩(shī)畫同質(zhì)的觀點(diǎn)，可簡(jiǎn)要理解為圖畫可以模仿動(dòng)作，詩(shī)歌卻可以描述出連續(xù)的動(dòng)作，與D項(xiàng)相符。所以本題答案為D項(xiàng)。
4、正確答案
【答案】①材料一，按照首先提出萊辛的觀點(diǎn)詩(shī)畫并不同質(zhì)，接著敘述“特洛伊木馬”的故事，引出詩(shī)畫異質(zhì)說的背景，然后探討詩(shī)畫并不同質(zhì)的原因，最后補(bǔ)充說明詩(shī)畫雖不同質(zhì)但可以互補(bǔ)。②材料二首先提出我國(guó)古代也有畫詩(shī)不同質(zhì)的類似觀點(diǎn)，接著論述萊辛的議論不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還把兩者各和時(shí)間與空間結(jié)合，最后引用中國(guó)古代繪畫的例子證明繪畫只表達(dá)空間里的平列，不表達(dá)時(shí)間上的后繼。
解析
本題考查學(xué)生分析文章論證思路、行文脈絡(luò)和概括文本內(nèi)容的能力。首先需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，理清文章思路。在劃分層次時(shí)重點(diǎn)關(guān)注觀點(diǎn)句、總結(jié)句。其次記住答題格式，使用連詞：首先……，接著……，然后……，最后……，做到層次思路要表述清楚。
4.（1）材料一首先提出文詩(shī)畫不同質(zhì)的論點(diǎn)，接著通過拉奧孔在詩(shī)歌和雕塑中的不同形象論證了畫只宜于描寫靜物，詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作，最后更進(jìn)一步，由設(shè)問引出在特定條件下，圖畫也可以敘述動(dòng)作，詩(shī)也可以描寫靜物。2分
（2）材料二先通過由拉奧孔所講的繪畫與詩(shī)歌的區(qū)別引出了中國(guó)古人對(duì)該問題的看法，接著進(jìn)一步通過沈括、徐凝對(duì)相關(guān)問題的分析間接論證了該觀點(diǎn)。2分。
解析：本題考查對(duì)文本論證思路的理解和分析能力，解答時(shí)應(yīng)通讀材料，梳理材料，行文思路，再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行歸納分析即可。
閱讀材料1可知，材料1，采用了層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，第1段由拉奧孔引出本文的觀點(diǎn)及詩(shī)畫不同質(zhì)，第2~7段分別介紹了史詩(shī)中的拉奧孔和雕塑中的拉奧孔，通過史詩(shī)和雕塑中對(duì)拉奧孔的痛苦的不同表現(xiàn)形式，論證了畫只宜于描寫靜物，詩(shī)只宜于敘述動(dòng)作，第9段作者提出畫絕對(duì)不能敘述動(dòng)作，而詩(shī)絕對(duì)不能描寫靜物么 的疑問，并進(jìn)一步指出圖畫也可以敘述動(dòng)作，詩(shī)也可以描寫靜物，閱讀材料2可知，第13段首先點(diǎn)明，繪畫與表現(xiàn)物體或形態(tài)，而詩(shī)歌宜于表現(xiàn)動(dòng)作或者情事的論點(diǎn)，再通過陸機(jī)分化丹青和雅頌，以及邵雍的詩(shī)佐證了該觀點(diǎn)。第14段指出萊辛的議論更加透徹，將繪畫詩(shī)歌與時(shí)間空間聯(lián)系了起來(lái)，并通過沈括批駁唐傳說和徐凝的觀釣臺(tái)畫圖，佐證了這一觀點(diǎn)。
5、正確答案
【答案】①材料中闡述了“詩(shī)畫異質(zhì)”的觀點(diǎn)：繪畫只宜于描寫靜物，因?yàn)橐环媰H能表現(xiàn)時(shí)間上的某一點(diǎn)，不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象；而動(dòng)作在時(shí)間上先后相承續(xù)，是一條綿延的直線，因此動(dòng)作不宜于畫。②“手揮五弦易，目送歸鴻難”是因?yàn)閷?duì)于畫家來(lái)說，運(yùn)筆作畫，表現(xiàn)“手揮五弦”一瞬間的物態(tài)和景象并不難，而“目送歸鴻”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，涉及人物和飛鴻不同時(shí)間的連續(xù)動(dòng)作以及內(nèi)心活動(dòng)，要畫出來(lái)就遠(yuǎn)非易事了。
解析
本題考查學(xué)生理解概括和運(yùn)用的能力�？忌诔浞掷斫馕谋居^點(diǎn)的前提下，結(jié)合題干中“手揮五弦”“目送歸鴻”的特點(diǎn)進(jìn)行答題。答題時(shí)既要明確概括、引用材料中關(guān)于詩(shī)畫異質(zhì)的觀點(diǎn)，也要結(jié)合顧愷之言論中兩種畫面的特質(zhì)進(jìn)行分析說明。
5.（1）嵇康詩(shī)中的目送歸鴻，描寫遙是人的神態(tài)，手揮五弦描寫的是動(dòng)作。顧愷之認(rèn)為手揮五弦易，目送歸鴻難，即繪畫可以呈現(xiàn)手揮五弦的動(dòng)作，而很難表現(xiàn)目送歸鴻的狀態(tài)。3分
（2）繪畫往往用來(lái)表現(xiàn)物體或形態(tài)，而詩(shī)歌則用來(lái)表現(xiàn)運(yùn)用或情事。目送歸鴻不是簡(jiǎn)單的某一時(shí)間點(diǎn)的人的狀態(tài)，它還包含著人的情態(tài)，繪畫作品可以傳遞直觀的狀態(tài)，但表達(dá)出細(xì)膩的情感，絕非意識(shí)，這是顧愷之說，目送歸鴻難的原因.3分
6、B
解析：A為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆，在后文未見照應(yīng)。C麻子，小耳朵并非確有其人，是王木匠根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)聽眾的樣子杜撰的。D王木匠能做出精致的衣櫥，是因?yàn)閼?zhàn)亂才不能做。
6B.A項(xiàng)，也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆，錯(cuò)誤，王木匠能夠用煤油箱改造水桶子，說明了他的手藝好，此處舉這個(gè)例子是說王木匠的手藝不僅僅止步于他的本行，講故事也很有趣，直接引出下文，他在故事中擺石門陣，故事情節(jié)引人入勝，并沒有為下文故事情節(jié)發(fā)展提供什么暗示，因此沒有埋下伏筆的作用，選項(xiàng)理解不正確，B項(xiàng)選項(xiàng)理解正確，C項(xiàng)，麻子，小耳朵等鬼子均確有其人，錯(cuò)誤，根據(jù)原文第段，老王你活像鉆進(jìn)了他們的心里了，可知王木匠是在猜測(cè)鬼子的心理活動(dòng)。而至于是否真的有這些鬼子，文章并沒有明確說明，選項(xiàng)理解不正確，D項(xiàng)王木匠因追求手藝完美，而無(wú)法作出理想中的衣櫥錯(cuò)誤，根據(jù)原文最后一段他常常想做一張極精致的衣櫥，已經(jīng)設(shè)計(jì)了多年，總可以有做成了一天了，可知王木匠此處不是因?yàn)樽约鹤非笸昝蓝鵁o(wú)法做成衣櫥，而是因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代讓他沒有辦法在家中放置這樣的衣櫥，選項(xiàng)理解不正確。要求選擇理解正確的一項(xiàng)，所以本題答案為B項(xiàng)。
7、C
解析：驢叫聲并非與故事毫不相干，“仿佛怕給日本兵抓去呢”，驢叫表現(xiàn)了百姓對(duì)鬼子搶掠的憎惡，也渲染了故事的緊張氣氛。
7D
不僅使小說敘事變得更為復(fù)雜，同時(shí)也使小說的主題更加多元，錯(cuò)誤，小說的敘事并沒有因?yàn)槠浣Y(jié)構(gòu)而更加復(fù)雜，作者通過王木匠講故事，刻畫出了很多活靈活現(xiàn)的形象，主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間百姓對(duì)于和平時(shí)代的向往，主題是非常明確的，并不是多元化的，選項(xiàng)分析鑒賞不正確，ABC分析鑒賞正確。本題要求選擇分析不正確的一項(xiàng)，所以本題答案為D項(xiàng)。
8、【答案】
反復(fù)手法，在形式上可以抓住村民的注意力，引導(dǎo)聽眾的思緒，讓聽眾跟著講述者的節(jié)奏走，比如：“干咳了一聲”“那條小街上有人嗎?沒有。那個(gè)院子里有人嗎?沒有。那堆小樹叢背后有人嗎?沒有。”
反復(fù)手法，在內(nèi)容上扣人心弦，引人入勝，讓聽眾產(chǎn)生身臨其境的感覺，比如：“麻子盯住了一家的屋門，不作聲。”“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲。”“向左看：石頭門。”“向右看：石頭門。”“石頭門。石頭門。石頭門。”
表現(xiàn)王木匠擅長(zhǎng)講故事的特點(diǎn)，也使情節(jié)緊張跌宕，吸引讀者閱讀興趣。
8.反復(fù)的手法起強(qiáng)調(diào)作用，1分；或是強(qiáng)調(diào)石門陣到處都是石頭，或是強(qiáng)調(diào)鬼子進(jìn)村時(shí)村莊的狀態(tài)，表現(xiàn)了王木匠對(duì)石門陣的滿意和驕傲，對(duì)百姓生活平安美好的愿望以及對(duì)鬼子的憎惡1分，同時(shí)在講故事的過程中使用反復(fù)的手法，能夠增加語(yǔ)言的節(jié)奏1分.使故事的發(fā)展有起伏渲染緊張的氛圍，吸引聽眾的注意力1分。
9、正確答案
【答案】
一是指現(xiàn)實(shí)中真實(shí)具體的門，即文中的“木頭門”，如“木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了”，木頭門擋不住日本侵略者。
二是指石頭門，眾志成城抵抗侵略的“大門”，“守住了大門不用關(guān)二門”，是指眾志成城把侵略者擋在國(guó)門外。
三是代指沒有門，“處處夜不閉戶的時(shí)代”，是老百姓對(duì)和平社會(huì)、和平生活的向往和期望。
9.在王木匠的故事中，門指的是石門陣，其靈感來(lái)源于南教場(chǎng)政治指導(dǎo)員的報(bào)告，此門擊退了鬼子，保護(hù)了百姓2分，而在故事中鬼子們的眼里門后有他們想要侵占的各種事物，是他們攻克的最后一道防線，2分。門體現(xiàn)了王木匠對(duì)處處夜不閉戶的時(shí)代的向往，對(duì)鬼子的憎惡，表達(dá)了對(duì)和平年代的期盼之情，2分.
10、B
解析：本題考查文言文斷句，通過文言文中斷句的常見標(biāo)志和文意進(jìn)行斷句，“強(qiáng)宗室”和“以鎮(zhèn)天下”是完整意思，不可斷開，可首先排除A和D，再通過“于天下利乎”判斷為B。這句話的意思是:起初，唐高祖想通過加強(qiáng)皇室宗族來(lái)鎮(zhèn)服天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子，即使是童孺幼子也都封為王爵，前后封王之人達(dá)數(shù)十個(gè)。唐太宗繼位后，問群臣道：“遍封皇族子弟為王，對(duì)天下有利嗎？
11、D
解析：本題考查古代文化常識(shí)。根據(jù)文意也可推知，庶務(wù)不是專指朝堂急務(wù)，是指國(guó)家各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。
12、B
解析：本題考查原文理解，B項(xiàng)中“嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的”有誤，原文只說“安用重法邪”，用不著重法，并沒有說嚴(yán)刑達(dá)不到目的。
13、正確答案
【答案】
(1)唐太宗擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，便秘密安排身邊的人去試探他們。
(2) 國(guó)君厭惡聽到自己的過錯(cuò)，那么忠誠(chéng)之臣就會(huì)變?yōu)榧閭沃�；�?guó)君喜愛聽到正直的言論，那么奸偽的人就會(huì)變?yōu)橹页肌?/font>
解析：翻譯語(yǔ)句需要結(jié)合上下文語(yǔ)境，同時(shí)注意語(yǔ)句中重點(diǎn)的實(shí)詞（1）本句重點(diǎn)字為“患”“賕”“使”“賂”，需要準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。
（2）本句重點(diǎn)字為“惡”“過”“佞”“樂”，需要準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。
14、正確答案
【答案】
①這句話的意思是君王是個(gè)計(jì)時(shí)的標(biāo)桿，臣子是影子。標(biāo)桿移動(dòng)，影子就會(huì)跟著移動(dòng)�；实鄣钠沸院脨河绊懼甲拥膽B(tài)度，司馬光認(rèn)為君主需要為人正直，因?yàn)槌甲訒?huì)效仿君主。
②目的是贊揚(yáng)唐太宗善于納諫，告誡君主注意自己的言行，要成為臣子的表率。
解析：本題考查文意理解及寫作目的，首先要解釋“君者表也，臣者景也”這句話，《資治通鑒》是一部專為皇帝編撰的介紹歷代興亡得失的作品，其創(chuàng)作目的就是告誡君主如何吸取歷代教訓(xùn)，這為考生作答給出了提示。司馬光的評(píng)價(jià)源于上文對(duì)唐太宗三個(gè)善于納諫的故事，說明君王要提升自己的道德和執(zhí)政水平，上行下效，成為臣子的表率，實(shí)現(xiàn)良好的君臣互動(dòng)。
15、B
解析：本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力，同時(shí)考查了考生對(duì)教材內(nèi)容的延伸拓展的能力。B項(xiàng)，第三句是說詩(shī)人曾經(jīng)聽說湓水縈繞像衣帶，是對(duì)此地景物的描繪，并未有表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意，此項(xiàng)對(duì)用典解釋有誤。
15.C
寄江州白石馬，是唐代詩(shī)人楊巨源的作品，詩(shī)人用細(xì)膩的筆觸寫出了自己還家后心中仍然憂慮國(guó)事，煩悶不安，卻又無(wú)可奈何的矛盾苦悶心情。C項(xiàng)，病鶴指的是白居易，錯(cuò)誤，望闕天遙病鶴孤，句意為遙望宮闕，那樣渺遠(yuǎn)，身似病鶴一樣孤單，前句題詩(shī)歲晏指的是詩(shī)人歲末題詩(shī)寄托思念，故后句主語(yǔ)也應(yīng)與前句相同，詩(shī)人以病鶴自居，表達(dá)了一種報(bào)國(guó)無(wú)門孤苦寂寥的心緒，這里的病鶴指的是詩(shī)人自己，選項(xiàng)理解和賞析不正確，abD項(xiàng)理解和賞析正確，本題要求選擇理解和賞析不正確的一項(xiàng)，所以應(yīng)該選C項(xiàng)。
16、正確答案
【答案】
①第二句“惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)”用“惠遠(yuǎn)”“東林”兩個(gè)意象，表現(xiàn)高僧的淡泊遁世的態(tài)度，“住得無(wú)？”以問句的形式，委婉地表達(dá)了對(duì)白居易出入佛寺的關(guān)切以及勸告，含蓄地勸誡友人不要輕易產(chǎn)生逃避、厭棄官場(chǎng)的情緒。
②尾聯(lián)中“莫謾”“青云依舊”等詞語(yǔ)，直接勸告友人不要過度沉浸在佛法當(dāng)中，相信自己依然可以青云直上，表達(dá)前途無(wú)量的勉勵(lì)之意。
解析：本題考查賞析詩(shī)句的能力，題干中的“含委婉勸告之意”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩(shī)人采用哪些手法勸告了什么，既要對(duì)詩(shī)句的表現(xiàn)手法作出判斷，又要體會(huì)出詩(shī)句中隱含的意思。詩(shī)中體現(xiàn)勸告之意的是 “惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？”和“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問句，后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩(shī)，把詩(shī)人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。
17、正確答案
【答案】（1）宿舂糧 三月聚糧
（2）窺鏡而自視 又弗如遠(yuǎn)甚。
（3）城闕輔三秦 風(fēng)煙望五津。（王勃《《送杜少府之任蜀州》》）
心折此時(shí)無(wú)一寸 路迷何處見三秦（杜甫《冬至》）
17.【答案】
60篇：邪內(nèi)之害公也，方正之不容也。2.舉先王之政，以興利除弊。3.何以解憂，唯有杜康。
64篇：1.宿舂糧，三月聚糧 2.窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。3.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津
58篇：1.甕牗繩樞之子，氓隸之人 2.盡吾志也而不能至也，可以無(wú)悔矣 3.又送王孫去，萋萋滿別情
18、D
19、D
解析：首先看句式,句式結(jié)構(gòu)要一致，平易的話語(yǔ)，幽默的口吻，十分接地氣的宣講內(nèi)容句式是一致的偏正結(jié)構(gòu)。其次看選詞, “導(dǎo)致”后面往往跟的是不好的內(nèi)容，壞的結(jié)果，所以選“使得”。
19、D
原句用詞不當(dāng)暗換主語(yǔ)，導(dǎo)致，一般用于形容不好的結(jié)果，在本句中不適用，前面的主語(yǔ)為宣講員，宣講內(nèi)容十分接地氣的主語(yǔ)變?yōu)榱诵v內(nèi)容，應(yīng)改為宣講員平易的話語(yǔ)，幽默的口吻以及十分接地氣的宣講內(nèi)容，使得收看直播的群眾既聽得進(jìn)又記得牢。A項(xiàng)用詞不當(dāng)，這指代不明確，句子有歧義，選項(xiàng)修改不恰當(dāng)，B項(xiàng)指代不明，導(dǎo)致一般用于形容不好的結(jié)果，在本句中不適用選項(xiàng)修改不恰當(dāng)，C項(xiàng)暗換主語(yǔ)指代不明，前面的主語(yǔ)為宣講員，宣講內(nèi)容十分接地氣的主語(yǔ)變?yōu)榱诵v內(nèi)容，這指代不明確，句子有歧義，選項(xiàng)修改不恰當(dāng)，D選項(xiàng)修改最恰當(dāng)，本題要求選擇修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，所以答案為D項(xiàng)。
20、正確答案
【答案】①分析對(duì)偶構(gòu)成: 結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等，意義對(duì)稱，尾字仄起平收。上聯(lián)主語(yǔ)“剪紙燈謎”對(duì)應(yīng)下聯(lián)主語(yǔ)“秧歌花鼓，”上聯(lián)謂語(yǔ)“描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物”對(duì)應(yīng)下聯(lián)謂語(yǔ)“傳播時(shí)代精神”。
②表達(dá)效果: 上下聯(lián)對(duì)仗工整，語(yǔ)言更凝煉,句式更整齊,富有節(jié)奏感與音樂美，富有感染力，生動(dòng)形象地描繪出新時(shí)代傳統(tǒng)文化的新特色、新氣象。
解析: 本題有兩問,第一問分析對(duì)偶的構(gòu)成，第二問分析對(duì)偶的表達(dá)效果。對(duì)偶的構(gòu)成從結(jié)構(gòu)、字?jǐn)?shù)、意義、聲調(diào)等角度去分析，表達(dá)效果應(yīng)結(jié)合內(nèi)容從語(yǔ)言、節(jié)奏、和感染力、思想內(nèi)容等角度進(jìn)行分析。
21、A
21、A
根據(jù)照片里的雪竟然不是白色的，而變成紅色和綠色混雜的西瓜雪，可知，上文闡述了雪變色現(xiàn)象，為了使文章具有連貫性，下文的主語(yǔ)應(yīng)該順應(yīng)上文為雪變色，故排除CD項(xiàng)，雪變色是因?yàn)檠┮略暹@種微型藻類的大量繁殖，有語(yǔ)病，故排除B項(xiàng)，與A項(xiàng)相符。
22、正確答案
【答案】①在陽(yáng)光不足的冬天 ②未成熟時(shí)是綠色 ③加快融雪速度
解析: 第一空后文說“處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)”“一旦陽(yáng)光足夠溫暖”，所以第一句橫線上填：陽(yáng)光不足的冬天。第二個(gè)空下文說成熟后會(huì)從綠色變?yōu)榧t色，所以橫線上填：未成熟時(shí)是綠色。第三個(gè)空橫線上寫：加快融雪速度，這樣能與后一句“融雪速度的加快”銜接。
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