感詩歌之美
品生活之趣
杭州世外中學(xué)第三屆
文學(xué)節(jié)·經(jīng)典誦讀比賽
Classic reading competition
“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知”，
我們迎來了杭州上海世界外國語中學(xué)
第三屆文學(xué)節(jié)·經(jīng)典誦讀比賽。
千年前的詩句，今天讀來，依然讓人血脈噴張。
詩人如椽巨筆下噴涌
而出得跌宕起伏的情感，
讓我們感受到震動古今的氣勢與力量。
從大漢，再到唐宋元明清，
詩詞風(fēng)采多樣，如層樓巨廈，畫棟雕梁。
一代代詩人如能工巧匠，匠心獨(dú)運(yùn)，精益求精，
方才成就了中華詩詞的震古爍今。
這次的古詩詞朗誦品讀大賽，
也在各個班級的演出中，
展現(xiàn)了中華文化的濃墨重彩。
來到現(xiàn)場，不僅是參與演出的同學(xué)們 ，
即使作為觀眾的同學(xué)們，也都穿上了漢服古裝。
詩歌色彩即使在現(xiàn)代的禮堂之中也流溢了出來，
不得不說，這真是一場詩歌的盛宴！
就連評委老師們也穿上了古裝，
隨著主持人的開場詞，
本屆文學(xué)節(jié)正式開始！
802《桃夭 氓》
愛情是沉重的，愛情是璀璨的，愛情是羅曼蒂克的。
先秦《詩經(jīng)》中就不乏記載關(guān)于愛情的詩歌，有些愛情經(jīng)得住時間的考驗(yàn)與磨練，最終有情人終成眷屬。有些愛情卻與現(xiàn)實(shí)背道而馳，最終落得了凄涼孤寂的結(jié)局。
接下來將會給大家展示穿越千年的悲歡離合。帶領(lǐng)大家徐徐進(jìn)入那迷離的世界，看戲中人物如何從“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”，到“之子于歸，宜其室家。”最后卻落得“桑之落矣，其黃而隕”。
804 《琪奧》
《淇奧》描寫了衛(wèi)國武公武和，一位西周的能臣良將。這首詩反復(fù)吟誦了士大夫幾個方面的優(yōu)秀之處。首先是外貌，其次這位君子學(xué)問很好，在行政和外交方面能力也絕佳，“如切如磋，如琢如磨”。最后也是最重要的一點(diǎn)，他意志堅(jiān)定，忠貞純厚，心胸寬廣，平易近人，是一位賢人，“如圭如璧，寬兮綽兮”
802 《邶風(fēng)·擊鼓》
《邶風(fēng)·擊鼓》講述了一個士兵跟隨孫子仲平定陳、宋兩國，不允許回家，使他憂心忡忡。馬兒跑失，該去哪尋找？在山間林下。生死聚散，他還思念在家鄉(xiāng)的那個她。曾經(jīng)說過的誓言，要拉著她的手，和她一起老去。遙遠(yuǎn)的距離，讓他無法與她相會，無法履行誓言。他怨戰(zhàn)役的來臨，怨征役無歸期，怨失去了原本美好的生活，乃至在戰(zhàn)場死去。他就如烈馬般，不受拘束，卻因戰(zhàn)爭而飽受苦難�！囤L(fēng)·擊鼓》這滿腔激烈的反戰(zhàn)之作，表達(dá)了對自己生命的尊重和對“世外桃源”的切實(shí)追求。
804《子衿》
“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？”這子衿、子佩究竟是什么意思呢？而作者又是如何借子衿子佩來抒發(fā)情思的呢？跟隨我們來到古代，看一看東漢年間獨(dú)立、自主、平等的女性，那城闕踏鼓望子衿的少女吧！愿天下有情人，鼓舞相和不分離。
803 《無衣 小戎》
《秦風(fēng)·無衣》是將士們出征前同仇敵愾的豪邁誓言。全詩共三章，每章五句，都是重掌疊句的形式，富有音律美，且內(nèi)容雄渾，讀來熱血沸騰。
《秦風(fēng)·小戎》則寫于秦人準(zhǔn)備兵甲討伐西戎之時。前半部分是對戰(zhàn)車的描寫，體現(xiàn)出戰(zhàn)士們的自豪感，后半部分則以婦人口吻，表達(dá)對親人的思念。可謂雄壯與柔美并存。
詩歌中的熱血激情，正如我們青春年少，我們團(tuán)結(jié)一致，我們未來可期！我們就應(yīng)該像這群戰(zhàn)士一樣，不停奮斗，不斷前行，在最后的最后，我們可以自豪吶喊：“我們的青春沒有后悔！”
801 《邶風(fēng)·柏舟》
《邶風(fēng)·柏舟》以“隱憂”為詩眼、主線，逐層深入地抒寫作者的愛國憂己之情，傾訴個人受群小傾陷，而主上不明，無法施展抱負(fù)的憂憤�！囤L(fēng)·柏舟》的作者和背景，歷來爭論頗多，迄今尚無定論。此劇本暫定背景為公元前296年，楚懷王統(tǒng)治時期，人民安居樂業(yè)國事穩(wěn)定，但好景不長秦國迅速發(fā)展，已經(jīng)威脅到楚國的安危，屈原等忠臣身先士卒。
801《黍離》
《王風(fēng)·黍離》是一首有感于國家興亡的民歌。故國已破敗，蔥蔥黍苗中，只尋得一絲一縷已故去的繁華喧囂，是而觸景生情。字句重疊，吟唱反復(fù)，不勝憂郁。801同學(xué)將這首詩與自身情感相連，傾訴，慨嘆，“悠悠蒼天，此何人哉！”跟著她們的聲音，我們一同望向那一片蔥綠，那種無人能解的悵惘，無限憂思。此外，她們還將這首詩與《夜航星》聯(lián)系在一起，這種憂郁與堅(jiān)定的信念糾纏在一起，又會是如何？
803《瞻卬》
《瞻卬》所反映的內(nèi)容較信史更為廣泛、具體而深刻。作者全面而形象地將一幅西周社會崩潰前夕的歷史畫面展現(xiàn)在了讀者面前。
詩句在一種回環(huán)往復(fù)、音節(jié)凄楚中，催人淚下，把孤臣孽子的一片赤誠之心呈現(xiàn)在光天化日之下，令人讀之如聞其聲如見其人，一位憫時憂國、具有熱血心腸的人物形象躍然紙上，呼之欲出。
701《將進(jìn)酒》
將進(jìn)酒給人帶來豪邁的氣勢，李白借酒抒發(fā)自己懷才不遇的人生感慨，整首詩交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)�，體現(xiàn)出詩人強(qiáng)烈的桀驁不馴的個性。
我們運(yùn)用朗讀與中古音結(jié)合的形式，還原古人朗誦，回到李白視角，展現(xiàn)盛唐的恢弘氣勢。
702《岳陽樓記》
政通人和，百廢俱興的史事；重修樓宇，作文記之的囑托，展開了一副優(yōu)美的畫卷。由變化萬千的氣象，引出文人墨客的情懷。一動一靜的結(jié)合，寫盡壯景萬象�！对狸枠怯洝返闹�，是因?yàn)樗搅藛渭儗懮剿畼怯^的狹境，而是逐步跨入人生乃至政治思想的境界。我們運(yùn)用中西結(jié)合形式，展現(xiàn)宋朝的繁華與氣勢。
702《赤壁懷古 水調(diào)歌頭》
《水調(diào)歌頭》寄寓著作者出世入世的雙重矛盾心理。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，提示睿智的人生理念 。
《念奴嬌·赤壁懷古》表達(dá)了作者對歷史英雄的崇敬及其壯志難酬的憂憤心緒。作者借對英雄人物的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨，同時也表現(xiàn)了詩人不甘沉淪，積極進(jìn)取的精神。
我們運(yùn)用朗誦、吟唱與舞蹈結(jié)合的形式，展現(xiàn)出蘇軾樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
701《送別》
蒼蒼竹林寺 杳杳鐘聲晚，荷笠?guī)﹃枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。一縷發(fā)梢隨風(fēng)飄逸，一抹淚痕長亭送別，白日清風(fēng)折柳。圓月金桂新枝，從古至今，送別不僅僅是一種思念，更是一種豁達(dá)。
今天我們運(yùn)用朗誦與吟誦，回望過去，展現(xiàn)唐朝人送別時的積極與豁達(dá)。
703 《滿江紅 小重山》
岳飛，鐵骨錚錚，一代名將，馳騁沙場。《滿江紅》的慷慨激昂，收復(fù)山河的豪情壯志，雪恥若渴的神威熠熠，唯有將心中的報國之情，少年意氣放入朗讀中，才能盡顯岳飛英雄氣概。
當(dāng)多年抗金復(fù)國的努力，或?qū)⒏吨畺|流時，岳飛將壯志未酬的苦楚和憂憤，寄托于最孤獨(dú)的《小重山》，“驚回千里夢”，沙場之上，披荊斬棘。“知音少，弦斷有誰聽？”，悲涼深深，哀嘆沉沉，欲將心中之哀傷訴諸于中，才能體會岳飛的深沉之思。
704 《知否》
李清照，千古才女，幽夢溪亭日暮，偶然間進(jìn)入藕花深處，留下波瀾心田的鷗鷺。飲酒濃睡后唯見綠肥紅瘦，春天的消逝又讓她悲上心頭。重陽節(jié)獨(dú)守閨房又一次與丈夫離別，幾經(jīng)喪亂，心中已是物是人非，全然不見雙溪無限春景。只恐雙溪舴艋舟，載不動內(nèi)心之愁云慘霧。
703《行香子 江畔獨(dú)步尋花》
“樹繞村莊，水滿陂塘”春日之時，鶯飛燕舞，綠樹環(huán)繞著村莊，春水滿池塘。小小庭院收盡春光，桃花正紅，李花雪白，菜花金黃。偶然乘著游行，走過東面的山岡。只見鶯兒鳴啼，燕兒飛舞，蝶兒匆忙，一派大好春光。
704 《春江花月夜》
春、江、花、月、夜盡顯人生中最動人的良辰美景，細(xì)膩的筆觸賦予了明月與潮水以活潑的生命，然，清明澄澈的天地宇宙間，詩人那無著無落的離情，伴著殘?jiān)轮�，灑滿江畔樹林之上，不絕如縷的思念之情、月光之情、游子之情，交織成片，情韻裊裊，搖曳生姿。
從大漠孤煙塞北，到杏花春雨江南，從山水田園牧歌，到金戈鐵馬陽關(guān)，我們在吟誦著千古絕句，我們也在體味著人間百態(tài)。人生自有詩意，于我們而言，詩意便是唐詩宋風(fēng)，是書卷中的點(diǎn)點(diǎn)文墨，是胸中的山川溝壑。多讀詩詞，詩詞會變成縈繞在身上的溫潤氣質(zhì)。
