激情的愛情確實會隨著時間的推移不斷減少，親密關系中，常說一個詞叫“七年之癢”，意即當愛情挨過了第七個年頭，便會走入一個危機時期。 美國心理學家斯騰伯格提出的愛情三元論，他認為，愛情包含著三個因素：親密、激情、承諾。
親密：指的是愛的關系中的親密感、連接感。它包含著那些由愛情帶來的一系列親切的感覺以及所產(chǎn)生的一系列溫暖的經(jīng)歷。
激情：指的是在戀愛關系中導致浪漫、身體吸引、性滿足等相關現(xiàn)象的驅動力，飽含著一系列強烈的情感。
承諾：從短期角度來看，是一個人愛上另一個人的決定；長期來看，則是維持這種愛的承諾。因此這涉及對一段戀愛關系的存在和潛在的長期承諾的決策。
根據(jù)這三種成分之間的組成關系，斯騰伯格將愛情分成了八種：
1.無愛式愛情：沒有親密感、沒有激情，也沒有承諾。這體現(xiàn)的是我們?nèi)粘Ｉ钪写蠖鄶?shù)的人際關系。
2.喜歡式愛情——只有親密：對他（她）感受到親近、約束力與溫暖，但是卻沒有強烈的激情或者長期的承諾，換句話說，這更像是與朋友的關系，在情感上很親密，但是卻不會打開你的心扉，也更不會讓你打算去愛他（她）一輩子。
3.迷戀式愛情——只有激情：是在沒有親密關系和愛情的決定/承諾成分的情況下產(chǎn)生的激情喚起的體驗，更像是“一見鐘情”。
4. 空洞的愛情——只有承諾：這種愛產(chǎn)生于一個人決定愛上一個人，但卻沒有親密與激情，只剩下冰冷的承諾。
這種愛有時會在停滯不前的關系中找到，一般這種關系維持了多年但已經(jīng)失去了相互的情感投入以及身體上的吸引力。一般來看，這種愛情發(fā)生在長期關系的最后或者接近最后的階段。在“為了結婚而結婚”等情況下，也會存在。
在這些情景下，夫妻雙方可能從彼此承諾、互相愛對方開始，或者試著彼此相愛開始。因此，空洞的愛未必是一種關系的結束，也有可能是一種關系的開始。
5.浪漫式愛情——親密+激情：這種愛情的觀點經(jīng)常體現(xiàn)在經(jīng)典的文學作品中，例如《羅密歐與朱麗葉》。在這種關系中的情侶們不僅被身體所吸引，還被情感上的聯(lián)結所吸引。
6.陪伴之愛——親密+承諾：這種愛情本質上是一種長期的、忠誠的友誼，常常體現(xiàn)在婚姻之中。彼時，肉體的吸引力（激情的主要來源）已經(jīng)淡化。
7.愚昧的愛——激情+承諾：這是一種疾風驟雨的愛情，例如“閃婚”。這種愛情往往是很愚蠢的，因為一個承諾往往建立在激情的基礎之上，卻沒有親密參與。雖然激情的成分可以隨時發(fā)展，但是親密的成分卻不能。所以，“閃婚”往往會“閃離”。
8. 完美的愛——親密+激情+承諾：這才是真正完美無缺的愛情，但這種愛情也未必是難以發(fā)展或者維持的。
如何維持婚姻中長久的激情？
1.重視你的承諾：不承擔責任的感情從來不會是成熟的感情。所有感情最終都會要求成熟，要求承擔起責任。承諾是決定關系滿意度的一個重要預測因子。
2.理性地對待你們暫時的激情：長期的關系中，激情或多或少會有淡化，我們需要做的是，盡力保持婚姻關系中的神秘感，從而將激情與親密結合起來。例如，我們可以重溫當年初遇的情景，或者初戀時的細節(jié)。
3.進行有效的交流：在婚姻生活中，我們需要給彼此創(chuàng)設一個坦誠表達自己感情的空間，在這里能夠卸下堅硬的外殼，說出內(nèi)心的柔軟與真情，獲得彼此的理解。心理學上，被稱為“自我表露”。最初的激情來自我們的幻想，來自完美相對。后來的激情來自我們的真實，來自脆弱相對。而只有真實的脆弱相對，才能真正產(chǎn)生真正持久的親密。
4.創(chuàng)造屬于你們之間的“獨家記憶”：在一段關系最初的興奮感逐漸退卻降溫之后，夫妻之間可以通過一起從事一些活動，創(chuàng)造彼此間美好的回憶，從而擺脫親密關系中的無聊感。
5.試著和你的伴侶保持交流模式的同步：在出問題的關系中，往往會出現(xiàn)兩種溝通模式，一種是“需求/回避交流模式”，體現(xiàn)為當妻子想要就一些問題進行討論時，丈夫常常會想要回避，而這就讓妻子常常不知所措；另一種則是“消極情感互通”，夫妻之間針鋒相對地宣泄負面的情緒，特別是以非言語的形式。其實，這兩種交流模式本身并無大礙，只是，當雙方處理沖突的方式相似時，關系才能更加健康。
婚姻的進展過程中，雖然激情之愛會有所減少，但放輕松，你們的激情只是換了一個形式體現(xiàn)了出來。
