樂感是指人們對音樂作品中各音存在意義的認識，音與音之間微妙關系的感覺，以及在音樂方面的記憶能力，模仿能力等。在人們進行音樂活動時，會通過對音樂語言的感知覺，產(chǎn)生各種的聯(lián)想，從而進一步地感受到音樂的美。因此，可以說樂感是借助于聯(lián)想在音樂活動中起作用的。
在二胡演奏中樂感主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、音準感
二胡因為沒有指板和品位，所以音準完全要依靠聽覺來控制。聽覺的音高辨別能力與手指的反饋能力構成了演奏者的音準感。音準感又可分為高、低兩個層次。低層次的音準感只是把握住了音高的基本準確，尚沒有根據(jù)樂曲的不同需要而變化。高層次的音準感是要使音準上升到音律美的藝術境界。二胡的音律美，是通過樂曲中各種微妙的音高變化來體現(xiàn)的，這種變化是演奏者音樂感和藝術修養(yǎng)的結晶。
二、律動感
節(jié)奏是音樂的骨架，如果沒有節(jié)奏，那么音樂將是一堆雜亂無章、毫無意義的音符而已。準確地完成樂譜節(jié)奏是對演奏者最基本的要求，尚屬于節(jié)奏感中的低層次，而只有掌握并運用好樂曲的律動感，才能使節(jié)奏上升到高層次的藝術境界。律動是音樂節(jié)奏內(nèi)在的運動規(guī)律，它通常潛藏在旋律內(nèi)部而不在樂譜上表現(xiàn)出來，但它卻是音樂神采的關鍵所在。律動感是演奏者內(nèi)心的節(jié)奏體驗，是要靠演奏者通過細致的樂曲分析才能獲得的。而且，它在很大程度上依賴于演奏者內(nèi)心對生活中的自然律動，以及各種藝術形式中的節(jié)奏律動所體驗的深度。同一首樂曲，律動感掌握得好，就能使演奏活而有神，極富光彩；律動感掌握得不好，則會使演奏平淡呆板，索然無味。由此可見律動感在二胡演奏中的重要作用。
三、力度感
力度是二胡演奏中對力量的控制和運用的把握程度，它是音樂表現(xiàn)的一個重要手段，貫穿于演奏的始終。力度從樂感的角度上來講，有高、低兩個不同層次的要求。力度的低層次要求是音量的大小，但欣賞者對樂曲力度的感受并不僅僅在于音量的大小上，而在很大程度上取決于演奏內(nèi)在張力的大小。這個演奏的內(nèi)在張力，就是力度的高層次要求。力度感是二胡樂感中的一個重要組成部分，好的力度布局，能更鮮明地體現(xiàn)出樂曲的結構層次，更深刻地表達出樂曲的情緒，因而使演奏更具有表現(xiàn)力和感染力。
四、語氣感
音樂就它的本質(zhì)而言，是人們交流思想和信息的一種語言。既然是語言，在講述時就必然要有語氣感。那么，二胡演奏中的語氣感也就不難理解了。二胡演奏中常用的語氣有抑、揚、柔、剛、連、頓、吟、唱、驚、嘆、問答與呼應、排比、呼喚、控訴等多種。
五、線性形象感
二胡演奏時形象思維占有很重要的地位，在演奏中，演奏者總是通過想象或聯(lián)想，在意念中產(chǎn)生各種形象或畫面，再通過具體的演奏動作，將自己的思維信息傳達給聽眾，從而完成音樂的再創(chuàng)作過程。形象思維又可分為具體物象感和線性形象感兩種。在實際演奏中，形象思維并不是每時每刻都出現(xiàn)具體物象的，而在很大程度上是一種線性形象思維。演奏家是根據(jù)自己對樂曲的理解，先將樂譜轉(zhuǎn)化為意念中的線性圖形，然后再根據(jù)圖形來奏出音樂的。一首樂曲的圖形并不是同時全部呈現(xiàn)在演奏者意念中的，而只有感覺提前量內(nèi)的這段圖形才能在演奏者的意念中呈現(xiàn)，一旦音符奏出，它所相對應的圖形即告消失，代之而來的是感覺提前量內(nèi)新的音符所對應的圖形，如此“新陳代謝”，直至樂曲演奏結束。應該說，演奏家對一首樂曲所構劃的圖形并不是一成不變的，而是具有很大的即興性。演奏家在處理樂曲時，只是構劃出一個大概的旋律圖形，以留出一定的余地便于演出時盡情地發(fā)揮，從而形成了演奏的即興性。正是這種即興性，才使舞臺演奏比唱片更具魅力。
六、氣感
氣感在二胡演奏中，分為高低兩個不同的層次。低層次的氣感即呼吸感，它主要體現(xiàn)在樂曲中句首的起音、句尾的收音、分句、樂句的銜接，以及重音、切分節(jié)奏等處，與聲樂演唱時的呼吸原理有著密切的關系。二胡演奏高層次的氣感即演奏的氣功態(tài)，是“以意領氣，以氣化力”的能力。從氣功的角度來看，演奏的過程，也是一次“發(fā)功”的過程。此外，在二胡演奏中，意念并不只局限于對“氣”的引導，它還是許多感覺和形象思維的總稱。訓練低層次的氣感（即呼吸感）可以從吟唱樂譜入手。修練高層次的氣感，最好能兼習氣功，或打打太極拳，深入地體驗一下氣功態(tài)的感覺，必定會使自己在演奏水平得到“柳暗花明又一村”的驚人進展。
七、質(zhì)感
質(zhì)感是演奏者對音質(zhì)的審美感，它是控制二胡音色的一種聯(lián)想性思維。我們常用“金絲絨般地美麗”來形容小提琴動人的音色；以“夜鶯般的聲音”來贊美女高音歌唱家迷人的歌喉，等等，這些都是指聲音的質(zhì)感而言的。在我們的日常生活中，時時刻刻都在接觸各種各樣的物質(zhì)，這些眾多的物質(zhì)用手摸、用眼睛看，都會得到不同的質(zhì)感。在二胡演奏時，將音色與這種質(zhì)感產(chǎn)生聯(lián)想性思維，使所發(fā)的聲音寄托于某種物質(zhì)之上，這就是音樂的質(zhì)感。演奏者如能將其與音樂建立起這方面的聯(lián)想性思維，就會使二胡演奏的音色千變?nèi)f化，豐富多彩了。
本文轉(zhuǎn)自：天籟之音二胡
