五、太極練法
李錦藩是李亦畬的族曾孫，曾跟李亦畬的二兒子學(xué)過(guò)拳。有一次，李遜之對(duì)李錦藩說(shuō)：“你打架子給我看看。”李錦藩打了一趟架子后，李遜之說(shuō)：“就這樣練，把勁打通再說(shuō)。”又一次，李錦藩問(wèn)李遜之：“我看拳譜上有棚、捋、擠、按、采、列、肘、靠八法，這八法是怎么回事？”李遜之說(shuō)：“分得那么清怎么能用？我一舉手這全部都有了。”沒(méi)過(guò)多久，李錦藩又問(wèn)：“拳譜上講10種身法，怎么做才合乎要求呢？”李遜之說(shuō)：“你把頭豎起來(lái)，將身子豎起來(lái)，你就什么都不要管了，你感到順了，得力了，就行了。”有一次學(xué)拳中李遜之說(shuō)：“拳，沒(méi)用多大力氣就可以學(xué)會(huì)的。真經(jīng)沒(méi)幾句，其中的奧秘告訴你，幾句話就說(shuō)完了。論拳，也不必按《易經(jīng)》那樣說(shuō)。”
今日教學(xué)太極拳，多不能從整體上去把握，動(dòng)作細(xì)致而復(fù)雜，使人難免以偏蓋全，顧此失彼，猶如盲人摸象，只見樹木，不見森林。最后只追求到形式上的規(guī)范統(tǒng)一，卻失去了太極拳的內(nèi)涵。楊澄甫宗師說(shuō)：“太極拳乃柔中寓剛，棉里藏針之藝術(shù)，姿勢(shì)要中正圓滿，沉著松凈，動(dòng)作要輕靈圓轉(zhuǎn)，純以神行。”董英杰先生說(shuō)：“太極練法，以心行氣，不用濁力，純?nèi)巫匀�；筋骨鮮折曲之苦，皮膚無(wú)磋磨之勞。不用力何能力？蓋太極練功，沉肩墜肘，氣沉丹田。氣能入丹田，丹田為氣總機(jī)關(guān)，由此分運(yùn)四肢百骸，以氣周流身，意到氣至，練到此地位，其不可限量矣。先師云，極柔軟然后極堅(jiān)剛，即此之謂也。”
張師秀剛教拳時(shí)常說(shuō)：“練拳要慢中求，勻中求。”太極拳要慢不要快，靜下心，慢騰騰一點(diǎn)點(diǎn)摸，如摸魚一樣，慢中求輕靈。太極拳慢較容易，勻難做到。只有做到上下相隨，內(nèi)外合一，一氣貫串才能勻，打拳才如行云流水，自然流暢。張師秀剛又說(shuō)：“上占三分下占七，功夫練在下盤上。”太極拳就是要練出腿上的彈力功夫來(lái)。就是通過(guò)放松腰胯，力沉腳跟，力量從腳上像彈簧那樣反彈上來(lái)，通到手上。
針對(duì)當(dāng)前普遍存在的問(wèn)題，練拳的重點(diǎn)應(yīng)在全身的整體均衡上，局部的感覺(jué)需從全身均衡的基礎(chǔ)上來(lái)，全身不均衡，不松凈自然而去求局部的正確，一是求不到，再是即使勉強(qiáng)形似，也是硬的，容易變形，并有傷全身，得不償失�？傊�，沒(méi)有明師言傳身教，精心指點(diǎn)，練拳猶如盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
