狼因其“貪”“殘”“野”“暴”的特點，以致人們談“狼”色變，唯恐避之而不及。
“狼爸”蕭百佑橫空出世的時候，他的教育方式惹起了廣泛的爭議，批評的聲音不絕于耳。
盡管如此，我還是旗幟鮮明地選擇做一名“狼爸”，挺好的。
當下，獨二代、“421”等家庭結構的變化以及社會轉型，很多家長溺愛孩子。我家四代單傳，尤其是三個姐姐生的都是女兒，所以當我的兒子出生后，他集萬千寵愛于一身。為了他的健康成長，一路走來，我一直特立獨行的堅持做一名“狼爸”，讓他的成長中有完整的體驗，因為我深知，生命中，不只有陽光，還有陰霾。
“狼爸”的教育也并不等同于很多人所理解的簡單、粗暴的棍棒教育。體罰不是傳統(tǒng)家教的全部、更不是傳統(tǒng)家教的目的，體罰是師長、尤其是家長的權利。記得前些年，教育部曾頒發(fā)文件，賦予老師“批評學生的權力”，這不正是說明在學生的成長中是必須接受批評的嗎？同樣 ，我們的孩子在成長中也是必須接受適度的棍棒教育。當然，如果一個孩子能各方面都做得很好，哪個家長又舍得高舉起那棍棒？
有人以為似乎只要一有了愛和尊重，任何教育的問題都解決了。其實，溺愛的行為必然結出自私的惡果，對孩子極端溺愛，孩子就會慢慢走向自私。自私會排斥一切與之不一致的感情，包括親情。作為家長，如果一味地追求民主、平等，有些孩子就目無尊長，“水性柔，人們都戲弄之，所以多溺死者；火性烈，人們畏之，所以少有焚死者。
當孩子做了不合乎社會道德 標準、在社會共識中是原則性錯誤的事情時，必要的、恰當?shù)?ldquo;打”是必須的。但“打”應該是及時的、講分寸尺度的，有藝術的。我們每個人都會對被打的‘傷心’ 深有體會，就是得益于被打后的‘長記性’。
著名教育家馬卡連柯不但訓斥過學生，甚至還打過一個孩子的耳光。在他看來，只要對學生的精神成長有利，可以運用非常手段。老來得子的李雙江在一次訪談中，曾表示自己不舍得打兒子。如今，“不爭氣”的兒子讓他陷入了“養(yǎng)不教、父之過”的非議中。
只要對孩子的成長有利，做一名“狼爸”又何妨？因為對孩子的愛是一種永遠無法消除的饑渴。
