詩(shī)詞欣賞《揚(yáng)州慢·淮左名都》
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詩(shī)詞欣賞《揚(yáng)州慢·淮左名都》[宋] 姜夔淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也�；醋竺�，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江
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三國(guó)演義人物名大全
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三國(guó)演義人物名大全張讓 張角 張寶 張梁 張飛 張鈞 張舉 張純 張濟(jì) 張邈 張超 張楊 張虎 張溫 張闿 張燕 張遼 張昭 張紘 張英 張勛 張繡 張魯 張郃 張顗 張南 張武 張溫 張?jiān)?張橫 張既 張衛(wèi) 張松 張任 張肅 張翼 張著 張音 張爽 張裔 張南 張達(dá) 張苞 張嶷 張韜 張普 張虎 張休 張
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西游記人物名大全
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取 經(jīng) 五 眾唐僧 江流 唐三藏 陳玄奘 金蟬子 旃檀功德佛孫悟空 孫行者 美猴王 齊天大圣 斗戰(zhàn)勝佛豬悟能 豬剛鬣 豬八戒 天蓬元帥 凈壇使者沙悟凈 沙僧 沙[HIDEKEYWORD=hs]us3J0A==[/HIDEKEYWORD] 卷簾大將 金身羅漢小白龍白馬 八部天龍馬凡 間 眾 生魏征 陳萼 光蕊 王珪 秦瓊 李淵
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水滸人物名大全
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水滸人物名大全《水滸傳》梁山泊108將綽號(hào)大全(石碣上所刻) 天魁星 呼保義 —— 宋江 天罡星 玉麒麟 —— 盧俊義 天機(jī)星 智多星 —— 吳用 天閑星 入云龍 —— 公孫勝 天勇星 大刀 —— 關(guān)勝 天雄星 豹子頭 —— 林沖 天猛星 霹靂火 —— 秦明 天威星 雙鞭 —— 呼延灼 天英星 小李廣 —— 花榮 天貴星 小旋風(fēng) —— 柴進(jìn) 天富星 撲天雕 —— 李應(yīng) 天滿星 美髯公 —— 朱仝 天
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紅樓夢(mèng)人物名大全
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紅樓夢(mèng)人物名大全九百七十五人。其中有姓名稱謂的七百三十二人，無姓名稱謂的二百四十三人。十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。十二丫環(huán)：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進(jìn)孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時(shí)、王柱兒、余信。十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒
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[轉(zhuǎn)]隸書結(jié)構(gòu)四十法
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[轉(zhuǎn)]隸書結(jié)構(gòu)四十法一、橫平豎直橫畫平穩(wěn)，豎畫正直，整個(gè)字既要平直，又不失生動(dòng)，筆畫力求平而不僵，直而不硬。寫出和諧勻稱、端莊整齊、生動(dòng)活潑的優(yōu)美之感。二、蠶無二設(shè)隸書中的波捺之筆處于主筆地位，然而使用較嚴(yán)格，一個(gè)字中不允許出現(xiàn)二個(gè)以上的蠶頭，在書寫時(shí)必須避免重
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宋詞欣賞
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《水調(diào)歌頭》宋·蘇軾明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！恫匪阕印ぴ�
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古詩(shī)四十首
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轉(zhuǎn)發(fā)搜韻朱自清先生《敝帚集》中的擬古詩(shī)四十首。朱自清先生曾將這些作品以詩(shī)課之名求教于黃節(jié)。黃節(jié)先生批云：“逐字換句，自是擬古正格�！彼^“逐字換句”，指體悟原詩(shī)的意義而重新加以形容，即山谷所謂“奪胎換骨”。這個(gè)方法看似機(jī)械，但對(duì)理解詩(shī)意，了解詩(shī)法來說，實(shí)在是大
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實(shí)詞和虛詞
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一、詞類知識(shí)及相關(guān)練習(xí) 詞類是詞的語(yǔ)法分類。依語(yǔ)法功能和語(yǔ)匯意義，詞可分為實(shí)詞和虛詞兩大類�！ 。ㄒ唬⿲�(shí)詞 語(yǔ)法功能上，實(shí)詞可直接組成短語(yǔ)，可以充當(dāng)短語(yǔ)或句子成分，也可以帶上語(yǔ)調(diào)構(gòu)成句子。詞匯意義上，實(shí)詞表示事物的實(shí)在意義。 實(shí)詞主要有名、動(dòng)、形、數(shù)、量
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《古詩(shī)十九首》
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《古詩(shī)十九首》在五言詩(shī)的發(fā)展上有重要地位，在中國(guó)詩(shī)史上也有相當(dāng)重要的意義，它的題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法，幾至形成模式。它的藝術(shù)風(fēng)格，也影響到后世詩(shī)歌的創(chuàng)作與批評(píng)。就古代詩(shī)歌發(fā)展的實(shí)際情況而言，劉勰的《文心雕龍》稱它為"五言之冠冕"，鐘嶸的《詩(shī)品》贊
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絕句章法
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轉(zhuǎn)發(fā)：絕句章法 學(xué)詩(shī)者在掌握了平仄、用韻、對(duì)仗等基本格律知識(shí)后，應(yīng)轉(zhuǎn)入謀篇、筆法、技巧等方面的學(xué)習(xí)。其中章法，是在詩(shī)詞立意之后，投入創(chuàng)作階段首先要考慮的問題。劉慶霖是當(dāng)前公認(rèn)的絕句作手。劉詩(shī)以營(yíng)句見長(zhǎng)、巧思為優(yōu)，這些經(jīng)驗(yàn)技巧固不可立即學(xué)到，然其多數(shù)構(gòu)章之法仍可
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如何填好小令
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如何填好小令摘錄《白雨齋詞話》清.陳廷焯1.自古小令易書難工， 初學(xué)宜先多讀唐宋詞。詞中本原，初學(xué)難于驟得。宜先多讀唐宋之詞，以植其基。然后上溯風(fēng)騷，下逮國(guó)初，以竟其原委，窮其變態(tài)。本原所在，可不言而喻矣。2.學(xué)詞貴在能詩(shī)之后詩(shī)詞一理。然不工詞者可以工詩(shī)，不工詩(shī)者斷不能工詞。故學(xué)詩(shī)貴在能詩(shī)之后。若于詩(shī)未有立足處，遽欲學(xué)詞，吾未見有合者。3.作詞必先選料作詞必先選料，大約用古人之事，則取其新穎，而去其陳因。
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顧隨詩(shī)詞
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顧隨詩(shī)詞1、《南歌子·倦續(xù)黃粱夢(mèng)》 現(xiàn)代·顧隨 倦續(xù)黃粱夢(mèng)，閑傾碧玉杯。醒來還是舊情懷。愛看斜陽(yáng)沉在碧山隈。浪軟...2、《蝶戀花 前意不暢，再賦此即寄蔭君�！� 現(xiàn)代·顧隨 仆仆風(fēng)塵何所有。遍體鱗傷，直把心傷透。衣上淚痕新疊舊，愁深酒淺年...3、《臨江仙 石佛、樗園對(duì)神仙對(duì)
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詠梅詩(shī)中的典故
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詠梅詩(shī)中的典故 轉(zhuǎn)自中國(guó)論文網(wǎng)1．一枝春于謙《和梅花百詠》（之一）“馬上相逢情不盡，一枝誰(shuí)寄隴頭春�！标悗煹馈饵S梅五首》（之三）“欲傳千里信，暗折一枝春�！� 詩(shī)中運(yùn)用了“折梅寄遠(yuǎn)”的典故。此典故出自南朝宋詩(shī)人陸凱的《贈(zèng)范曄詩(shī)》“折花贈(zèng)驛使，寄與隴頭人。江南無所有，
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常用典故
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古詩(shī)詞常用典故1、投筆《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭》：莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。 2、長(zhǎng)城《南史 檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將
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[轉(zhuǎn)載]詠史懷古詩(shī)鑒賞
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詠史懷古詩(shī)鑒賞一、詠史詩(shī)的概念詠史懷古詩(shī)，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。班固的《詠史》是我國(guó)是詩(shī)歌史上第一首以詠史為題的詩(shī)，真正奠定詠史懷古詩(shī)傳統(tǒng)的是西晉左思的《詠史》八首。
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[轉(zhuǎn)載] 山水田園詩(shī)詩(shī)鑒賞
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[轉(zhuǎn)載] 山水田園詩(shī)詩(shī)鑒賞山水田園詩(shī)的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬(wàn)里等，李白、杜甫、歐陽(yáng)修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。鑒賞山水田園詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。①把握形象的特征和寓意。這就是我們常說的把握詩(shī)歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛
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[轉(zhuǎn)載] 送別詩(shī)鑒賞
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[轉(zhuǎn)載] 送別詩(shī)鑒賞在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，送別詩(shī)和悼亡詩(shī)很早就有了。《詩(shī)經(jīng)》里的《邶風(fēng)·燕燕》、《秦風(fēng)·渭陽(yáng)》與《邶風(fēng)·綠衣》當(dāng)是現(xiàn)存最早的送別詩(shī)和悼亡詩(shī)。歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān)，一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有送別詩(shī)和悼亡詩(shī)流傳。 縱觀古代的送別詩(shī)和悼亡詩(shī)，不難發(fā)現(xiàn)，它們雖非一種題材和內(nèi)容（一寫生離的惆悵，一寫死別的哀傷），卻都有一
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詠物詩(shī)
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詠物詩(shī) 1、《詠柳》唐·賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。2、《在獄詠蟬》唐·駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰(shuí)為表予心。3、《梅花》宋·王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
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[轉(zhuǎn)]雪的別稱
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雪花也有許多別稱，這些別稱通常都出自古代詩(shī)人的名句，比如:1.“銀粟”（獨(dú)往獨(dú)來銀粟地———宋·楊萬(wàn)里詩(shī)）、2.“玉塵”（東風(fēng)散玉塵———唐·白居易詩(shī)）、3.“玉龍”（峴山一夜玉龍寒———唐·呂巖詩(shī)）、4.“六出”（六出飛花入戶時(shí)———唐·高駢詩(shī)）。5.在廣東省，雪還有一
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如何擇詞牌填好詞
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如何擇詞牌填好詞 1．壓抑凄涼類：《河傅》悲切。《金人捧露盤》蒼涼激楚�！垛O頭鳳》聲情凄緊�！蹲Ｓ⑴_(tái)近》宛轉(zhuǎn)凄抑�！秳ζ鹘返突惭谝�。《西吳曲》蒼涼激楚。《雨霖鈴》纏綿哀怨�！睹~兒》蒼涼郁勃�！镀兴_蠻》緊促轉(zhuǎn)低沉�！短煜勺印穫簜麆e，情急調(diào)苦�！兜麘倩ā�、《青?
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白戰(zhàn)體
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白戰(zhàn)體 白戰(zhàn)體，亦稱"禁字體"，簡(jiǎn)稱禁體。一種遵守特寫禁例寫作的詩(shī)。據(jù)宋代歐陽(yáng)修《雪》詩(shī)自注、《六一詩(shī)話》及宋代詩(shī)人蘇軾《聚星堂詩(shī)敘》所記其禁例大略為不得運(yùn)用通常詩(shī)歌中常見的名狀體物字眼如詠雪不用玉、月、犁、梅、練、絮、白、舞等，意在難中出奇�；蛘呤窍薅�
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嵇康《養(yǎng)生論》
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三國(guó)嵇康《養(yǎng)生論》 清虛靜泰，少思寡欲，知名位之傷德，故忽而不營(yíng)，非欲而強(qiáng)禁也；知厚味之害性，故棄而弗顧，非貪而后抑也。外物以累心不存，神氣以醇泊獨(dú)著。曠然無憂患，寂然無思慮。又守之以一，養(yǎng)之以和，和理日濟(jì)，同乎大順。然后蒸以靈芝，潤(rùn)以醴泉，晞以朝陽(yáng)，綏以五弦，無為自得，體妙心玄。忘歡而后樂足，遺身而后身存。若此以往，庻可與羨門比壽，王喬爭(zhēng)年，何為其無有哉！
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菊花意象
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中國(guó)古典詩(shī)歌中的菊花意象張 波當(dāng)露結(jié)霜凝、百花搖落、色殞香消之際，惟有菊花含苞吐蕊，菲然獨(dú)秀，芬芳著落寞黯淡的時(shí)光。自古及今，文人騷客乃至仁人志士，無不對(duì)菊寄情抒懷，詠唱不絕。因而，充滿魅力的菊花形成了一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化�！抖Y記·月令》篇中就有這樣的記載，“季秋之月，鞠(菊)有黃華”。菊花不僅有飄逸的清雅、華潤(rùn)多姿的外觀，幽幽襲人的清香，而且具有凌寒傲霜的內(nèi)質(zhì)，其風(fēng)姿神采，成為溫文爾雅的中華民族精神
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《六言詩(shī)格律》
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《六言詩(shī)格律》折疊仄聲韻一.絕句押仄聲韻《A》六言絕句平起式:平平仄仄平仄(韻),仄仄平平仄仄(韻).仄仄平平仄平，平平仄仄平仄(韻).《B》六言絕句仄起式:仄仄平平仄仄(韻),平平仄仄平仄(韻).平平仄仄平平，仄仄平平仄仄(韻).二.律詩(shī)押仄聲韻A.六言律詩(shī)平起式:平平仄仄平仄(韻),仄
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[分享] 清聯(lián)三百副(1---50)
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《清聯(lián)三百副》 李學(xué)文編著編 輯 說 明 本書為清代文人對(duì)聯(lián)選本，上起清初，下迄清末，按作者生卒年為序編次。生卒年不悉者，權(quán)依其科第、交游、著述等情況插入適當(dāng)?shù)奈恢谩?本書選收的對(duì)聯(lián)，作者均有姓名可考，佚名的聯(lián)語(yǔ)未收，同一副對(duì)聯(lián)，作者姓名不同，亦不編入。原則上每位作
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（轉(zhuǎn)載）詩(shī)鐘的創(chuàng)作要點(diǎn)
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�。ㄞD(zhuǎn)載）詩(shī)鐘的創(chuàng)作要點(diǎn)從立意到文詞，形成了多方面的要求。忽略了其中某一方面，作品就會(huì)出現(xiàn)不足。大致要注意以下幾個(gè)問題： 第一、對(duì)偶兩句的意義和詞義不要離得太近，尤其要避免同義詞相對(duì)。以“吟至酣時(shí)形每放；歌于歡處態(tài)如狂”為例，“形”與“態(tài)”、“狂”與“放”都
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（轉(zhuǎn)載）詩(shī)鐘禁忌
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（轉(zhuǎn)載）詩(shī)鐘禁忌 1、忌啞鐘：詩(shī)鐘尤重立意，無意義之詩(shī)鐘，謂之“啞鐘”，敲之不響，唱之無味�！ �2、忌畸形不整：俗稱“三腳蟾”、“三腳鐘”，以一物對(duì)兩物者，謂之，例如“風(fēng)云”對(duì)“秋月”，風(fēng)云為二物，而秋月則為一物。。如“去棹如飛移岸走，有山無數(shù)渡江來”句，“岸
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（轉(zhuǎn)載）詩(shī)鐘中的詞性對(duì)偶
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詩(shī)鐘中的詞性對(duì)偶 陳海瀛詩(shī)鐘中的詞性對(duì)偶： 詩(shī)鐘是高雅的文字游戲，對(duì)仗是詩(shī)鐘創(chuàng)作的靈魂，對(duì)聯(lián)“六相”中，適合七言聯(lián)的小類詞性對(duì)偶，也都符合詩(shī)鐘的格律要求，只是要求更嚴(yán)。可以這樣說，鐘聯(lián)只有“工對(duì)”，沒有“寬對(duì)”之說。而且有些要求比一般對(duì)聯(lián)的“工對(duì)”更嚴(yán)，這些要
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[轉(zhuǎn)載]形象思維
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[轉(zhuǎn)載]形象思維 虞世南《詠蟬》：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)�！鄙虻聺撆弧霸佅s者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格�！�(《唐詩(shī)別裁》卷四) 陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下�！辩娦逝骸皟�(nèi)‘不見’好眼，‘念天?
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[轉(zhuǎn)載] 周振甫《詩(shī)詞例話》之《隔與不隔 》
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[轉(zhuǎn)載] 周振甫《詩(shī)詞例話》之《隔與不隔 》 問“隔”與“不隔”之別，曰：陶謝之詩(shī)不隔，延年則稍隔矣。東坡之詩(shī)不隔，山谷則稍隔矣�！俺靥辽翰荨�①，“空梁落燕泥”等二句，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽(yáng)公《少年游》詠春草上半闋云：“闌干十二獨(dú)
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[轉(zhuǎn)載] 周振甫《詩(shī)詞例話》之《詩(shī)家語(yǔ)》
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[轉(zhuǎn)載] 周振甫《詩(shī)詞例話》之《詩(shī)家語(yǔ)》 岑參《還高冠潭口留別舍弟》：“昨日山有信，只今耕種時(shí)。遙傳杜陵叟，怪我還山遲。獨(dú)向潭上酌，無上林下棋。東溪憶汝處，閑臥對(duì)鸕鶿�！辩娦试u(píng)：“此詩(shī)千年來惟作者與譚子知之，因思真詩(shī)傳世，良是危事。反復(fù)注疏，見學(xué)究身而為說法，非
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[轉(zhuǎn)載]涵天樓詩(shī)法講座 《四、詩(shī)結(jié)尾的四類、八法、八式》
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[轉(zhuǎn)載]涵天樓詩(shī)法講座 《四、詩(shī)結(jié)尾的四類、八法、八式》 結(jié)尾又稱結(jié)句、斷句和落句。在絕詩(shī)中為第四句；在律詩(shī)中則為第四聯(lián)�！ 〗Y(jié)尾之意，即是將前面三句或三聯(lián)作一總結(jié)，以作收束�！ 〗Y(jié)尾在全詩(shī)中的地位非常重要。它能起到關(guān)合之篇，或首尾呼應(yīng)，或卒章點(diǎn)題的作用。楊載
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[轉(zhuǎn)載]涵天樓詩(shī)法講座 《三、詩(shī)的開頭八法》
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[轉(zhuǎn)載]涵天樓詩(shī)法講座 《三、詩(shī)的開頭八法》 詩(shī)的開頭，在絕句中叫“起句”、“發(fā)句”、“發(fā)端”；在律詩(shī)中叫“起聯(lián)”、“首聯(lián)”、“破題”。 俗話說：“萬(wàn)事開頭難”，詩(shī)歌創(chuàng)作的開頭亦是如此。宋嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》中說：“對(duì)句好可得，結(jié)句好難得，發(fā)句好尤難得。”
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[轉(zhuǎn)載]涵天樓詩(shī)法講座《二、絕句布局八法》
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[轉(zhuǎn)載]涵天樓詩(shī)法講座《二、絕句布局八法》 絕句是古典詩(shī)歌中最常寫、最易學(xué)、最難精的詩(shī)體�！ ‰y就在于字?jǐn)?shù)少（20或28字），要想說大話、唱高調(diào)、炫耀才學(xué)、賣弄詞藻、鋪排典故、大發(fā)議論都不行。這20個(gè)字（或28個(gè)字）就象20位（28位）賢人，每字都有一定的位置，都要發(fā)揮特
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[轉(zhuǎn)載]附： 涵天樓詩(shī)法講座 《二十則》之一
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涵天樓詩(shī)法講座 《二十則》之一《涵天樓詩(shī)話 “月痕水影”說寫詩(shī)》明朝徐謂對(duì)劉典寶所畫的“月痕水影、變幻無定”的藝術(shù)之梅極為欣賞。他《書劉子梅譜》詩(shī)曰： 江南風(fēng)物在新春，筆底生花幻水村�！∷圃赂秾⑶埃蝻L(fēng)欲動(dòng)一窗痕�！》耆斯淌请y攀折，入帳還應(yīng)惱夢(mèng)魂。 笑殺朝
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明清推唐代七絕詩(shī)壓卷的十首
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明清推唐代七絕詩(shī)壓卷的十首出塞---王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。長(zhǎng)信怨---王昌齡奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來。涼州曲---王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。渭城曲---王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。早發(fā)白帝城---李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住
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[轉(zhuǎn)]古代詩(shī)文批評(píng)常用范疇
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古代詩(shī)文批評(píng)常用范疇：古樸?洗煉?縝密?疏朗?靜謐 張揚(yáng) 淳古粗拙，謂之古拙�！ v代詩(shī)評(píng)家都很重視古拙。鍾嶸在《詩(shī)品》中就批評(píng)過那些“輕薄之徒”譏笑“古拙”的現(xiàn)象。 晚唐朱亦大云：“想汝幽樓迥出塵，竹亭竹塢合長(zhǎng)貧。僻知古道終嫌拙，老覺人情始念真�！保ā栋萁�(jīng)樓詩(shī)話》卷一）這里用詩(shī)的語(yǔ)言形象地肯定了古拙的風(fēng)格�！ ∏宕钪厝A說：“詩(shī)至淳古境地，必自讀破萬(wàn)卷后含蘊(yùn)
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[轉(zhuǎn)] 對(duì)仗十七法
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對(duì)仗十七法 論及對(duì)仗之方法，不論選擇何種對(duì)仗形式，皆必須注意如何構(gòu)思，如何用字、措詞、造句，詩(shī)意方能貫串。其詞意方面，有取其相對(duì)者，如：“悲”對(duì)“喜”、“善”對(duì)“惡”、“新”對(duì)“舊”等，有取其相似者，如“天長(zhǎng)”對(duì)“地久”、“父慈”對(duì)“子孝”等，有取其相關(guān)者，
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作詞十六要訣
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作詞十六要訣 清·孫麟趾著清·天之氣清，人之品格高者，出筆必清。五采陸離，不知命意所在者，氣未清也。清則眉目顯，如水之鑒物無遁影，故貴清。輕·重則板，輕則圓。重則滯，輕則活。萬(wàn)鈞之鼎，隨手移去，豈不太妙。新·陳言滿紙，人云亦云，有何趣味。若目中未曾見者，忽焉
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